Sanskrit, IAST, and official Vedabase links
Madhya-līlā — Chapter 11: original text, IAST, and official Vedabase links.
অত্যুদ্দণ্ডং তাণ্ডবং গৌরচন্দ্রঃ কুর্বন্ ভক্তৈঃ শ্রীজগন্নাথগেহে । নানাভাবালঙ্কৃতাঙ্গঃ স্বধাম্না চক্রে বিশ্বং প্রেমবন্যা-নিমগ্নম্ ॥ ১ ॥
aty-uddaṇḍaṁ tāṇḍavaṁ gauracandraḥ kurvan bhaktaiḥ śrī-jagannātha-gehe nānā-bhāvālaṅkṛtāṅgaḥ sva-dhāmnā cakre viśvaṁ prema-vanyā-nimagnam
জয় জয় শ্রীচৈতন্য জয় নিত্যানন্দ । জয়াদ্বৈতচন্দ্র জয় গৌরভক্তবৃন্দ ॥ ২ ॥
jaya jaya śrī-caitanya jaya nityānanda jayādvaita-candra jaya gaura-bhakta-vṛnda
আর দিন সার্বভৌম কহে প্রভুস্থানে । অভয়-দান দেহ’ যদি, করি নিবেদনে ॥ ৩ ॥
āra dina sārvabhauma kahe prabhu-sthāne abhaya-dāna deha’ yadi, kari nivedane
প্রভু কহে, — কহ তুমি, নাহি কিছু ভয় । যোগ্য হৈলে করিব, অযোগ্য হৈলে নয় ॥ ৪ ॥
prabhu kahe, — kaha tumi, nāhi kichu bhaya yogya haile kariba, ayogya haile naya
সার্বভৌম কহে — এই প্রতাপরুদ্র রায় । উৎকণ্ঠা হঞাছে, তোমা মিলিবারে চায় ॥ ৫ ॥
sārvabhauma kahe — ei pratāparudra rāya utkaṇṭhā hañāche, tomā milibāre cāya
কর্ণে হস্ত দিয়া প্রভু স্মরে ‘নারায়ণ’ । সার্বভৌম, কহ কেন অযোগ্য বচন ॥ ৬ ॥
karṇe hasta diyā prabhu smare ‘nārāyaṇa’ sārvabhauma, kaha kena ayogya vacana
বিরক্ত সন্ন্যাসী আমার রাজ-দরশন । স্ত্রী-দরশন-সম বিষের ভক্ষণ ॥ ৭ ॥
virakta sannyāsī āmāra rāja-daraśana strī-daraśana-sama viṣera bhakṣaṇa
নিষ্কিঞ্চনস্য ভগবদ্ভজনোন্মুখস্য পারং পরং জিগমিষোর্ভবসাগরস্য । সন্দর্শনং বিষয়িণামথ যোষিতাঞ্চ হা হন্ত হন্ত বিষভক্ষণতোঽপ্যসাধু ॥ ৮ ॥
niṣkiñcanasya bhagavad-bhajanonmukhasya pāraṁ paraṁ jigamiṣor bhava-sāgarasya sandarśanaṁ viṣayiṇām atha yoṣitāṁ ca hā hanta hanta viṣa-bhakṣaṇato ’py asādhu
সার্বভৌম কহে, — সত্য তোমার বচন । জগন্নাথ-সেবক রাজা কিন্তু ভক্তোত্তম ॥ ৯ ॥
sārvabhauma kahe, — satya tomāra vacana jagannātha-sevaka rājā kintu bhaktottama
প্রভু কহে, — তথাপি রাজা কালসর্পাকার । কাষ্ঠনারী-স্পর্শে যৈছে উপজে বিকার ॥ ১০ ॥
prabhu kahe, — tathāpi rājā kāla-sarpākāra kāṣṭha-nārī-sparśe yaiche upaje vikāra
আকারাদপি ভেতব্যং স্ত্রীণাং বিষয়িণামপি । যথাহের্মনসঃ ক্ষোভস্তথা তস্যাকৃতেরপি ॥ ১১ ॥
ākārād api bhetavyaṁ strīṇāṁ viṣayiṇām api yathāher manasaḥ kṣobhas tathā tasyākṛter api
ঐছে বাত পুনরপি মুখে না আনিবে । কহ যদি, তবে আমায় এথা না দেখিবে ॥ ১২ ॥
aiche bāta punarapi mukhe nā ānibe kaha yadi, tabe āmāya ethā nā dekhibe
ভয় পাঞা সার্বভৌম নিজ ঘরে গেলা । বাসায় গিয়া ভট্টাচার্য চিন্তিত হইলা ॥ ১৩ ॥
bhaya pāñā sārvabhauma nija ghare gelā vāsāya giyā bhaṭṭācārya cintita ha-ilā
হেন কালে প্রতাপরুদ্র পুরুষোত্তমে আইলা । পাত্র-মিত্র-সঙ্গে রাজা দরশনে চলিলা ॥ ১৪ ॥
hena kāle pratāparudra puruṣottame āilā pātra-mitra-saṅge rājā daraśane calilā
রামানন্দ রায় আইলা গজপতি-সঙ্গে । প্রথমেই প্রভুরে আসি’ মিলিলা বহুরঙ্গে ॥ ১৫ ॥
rāmānanda rāya āilā gajapati-saṅge prathamei prabhure āsi’ mililā bahu-raṅge
রায় প্রণতি কৈল, প্রভু কৈল আলিঙ্গন । দুই জনে প্রেমাবেশে করেন ক্রন্দন ॥ ১৬ ॥
rāya praṇati kaila, prabhu kaila āliṅgana dui jane premāveśe karena krandana
রায়-সঙ্গে প্রভুর দেখি’ স্নেহ-ব্যবহার । সর্ব ভক্তগণের মনে হৈল চমৎকার ॥ ১৭ ॥
rāya-saṅge prabhura dekhi’ sneha-vyavahāra sarva bhakta-gaṇera mane haila camatkāra
রায় কহে, — তোমার আজ্ঞা রাজাকে কহিল । তোমার ইচ্ছায় রাজা মোর বিষয় ছাড়াইল ॥ ১৮ ॥
rāya kahe, — tomāra ājñā rājāke kahila tomāra icchāya rājā mora viṣaya chāḍāila
আমি কহি, — আমা হৈতে না হয় ‘বিষয়’ । চৈতন্যচরণে রহোঁ, যদি আজ্ঞা হয় ॥ ১৯ ॥
āmi kahi, — āmā haite nā haya ‘viṣaya’ caitanya-caraṇe rahoṅ, yadi ājñā haya
তোমার নাম শুনি’ রাজা আনন্দিত হৈল । আসন হৈতে উঠি’ মোরে আলিঙ্গন কৈল ॥ ২০ ॥
tomāra nāma śuni’ rājā ānandita haila āsana haite uṭhi’ more āliṅgana kaila
তোমার নাম শুনি’ হৈল মহা-প্রেমাবেশ । মোর হাতে ধরি’ করে পিরীতি বিশেষ ॥ ২১ ॥
tomāra nāma śuni’ haila mahā-premāveśa mora hāte dhari’ kare pirīti viśeṣa
তোমার যে বর্তন, তুমি খাও সেই বর্তন । নিশ্চিন্ত হঞা ভজ চৈতন্যের চরণ ॥ ২২ ॥
tomāra ye vartana, tumi khāo sei vartana niścinta hañā bhaja caitanyera caraṇa
আমি — ছার, যোগ্য নহি তাঁর দরশনে । তাঁরে যেই ভজে তাঁর সফল জীবনে ॥ ২৩ ॥
āmi — chāra, yogya nahi tāṅra daraśane tāṅre yei bhaje tāṅra saphala jīvane
পরম কৃপালু তেঁহ ব্রজেন্দ্রনন্দন । কোন-জন্মে মোরে অবশ্য দিবেন দরশন ॥ ২৪ ॥
parama kṛpālu teṅha vrajendra-nandana kona-janme more avaśya dibena daraśana
যে তাঁহার প্রেম-আর্তি দেখিলুঁ তোমাতে । তার এক প্রেম-লেশ নাহিক আমাতে ॥ ২৫ ॥
ye tāṅhāra prema-ārti dekhiluṅ tomāte tāra eka prema-leśa nāhika āmāte
প্রভু কহে, — তুমি কৃষ্ণ-ভকতপ্রধান । তোমাকে যে প্রীতি করে, সেই ভাগ্যবান্ ॥ ২৬ ॥
prabhu kahe, — tumi kṛṣṇa-bhakata-pradhāna tomāke ye prīti kare, sei bhāgyavān
তোমাতে যে এত প্রীতি হইল রাজার । এই গুণে কৃষ্ণ তাঁরে করিবে অঙ্গীকার ॥ ২৭ ॥
tomāte ye eta prīti ha-ila rājāra ei guṇe kṛṣṇa tāṅre karibe aṅgīkāra
যে মে ভক্তজনাঃ পার্থ ন মে ভক্তাশ্চ তে জনাঃ । মদ্ভক্তানাঞ্চ যে ভক্তাস্তে মে ভক্ততমা মতাঃ ॥ ২৮ ॥
ye me bhakta-janāḥ pārtha na me bhaktāś ca te janāḥ mad-bhaktānāṁ ca ye bhaktās te me bhakta-tamā matāḥ
আদরঃ পরিচর্যায়াং সর্বাঙ্গৈরভিবন্দনম্ । মদ্ভক্তপূজাভ্যধিকা সর্বভূতেষু মন্মতিঃ ॥ ২৯ ॥ মদর্থেষ্বঙ্গচেষ্টা চ বচসা মদ্গুণেরণম্ । ময্যর্পণঞ্চ মনসঃ সর্বকামবিবর্জনম্ ॥ ৩০ ॥
ādaraḥ paricaryāyāṁ sarvāṅgair abhivandanam mad-bhakta-pūjābhyadhikā sarva-bhūteṣu man-matiḥ mad-artheṣv aṅga-ceṣṭā ca vacasā mad-guṇeraṇam mayy arpaṇaṁ ca manasaḥ sarva-kāma-vivarjanam
আরাধনানাং সর্বেষাং বিষ্ণোরারাধনং পরম্ । তস্মাৎ পরতরং দেবি তদীয়ানাং সমর্চনম্ ॥ ৩১ ॥
ārādhanānāṁ sarveṣāṁ viṣṇor ārādhanaṁ param tasmāt parataraṁ devi tadīyānāṁ samarcanam
দুরাপা হ্যল্পতপসঃ সেবা বৈকুণ্ঠবর্ত্মসু । যত্রোপগীয়তে নিত্যং দেবদেবো জনার্দনঃ ॥ ৩২ ॥
durāpā hy alpa-tapasaḥ sevā vaikuṇṭha-vartmasu yatropagīyate nityaṁ deva-devo janārdanaḥ
পুরী, ভারতী-গোসাঞি, স্বরূপ, নিত্যানন্দ । জগদানন্দ, মুকুন্দাদি যত ভক্তবৃন্দ ॥ ৩৩ ॥
purī, bhāratī-gosāñi, svarūpa, nityānanda jagadānanda, mukundādi yata bhakta-vṛnda
চারি গোসাঞির কৈল রায় চরণ বন্দন । যথাযোগ্য সব ভক্তের করিল মিলন ॥ ৩৪ ॥
cāri gosāñira kaila rāya caraṇa vandana yathā-yogya saba bhaktera karila milana
প্রভু কহে, — রায়, দেখিলে কমলনয়ন ? রায় কহে — এবে যাই পাব দরশন ॥ ৩৫ ॥
prabhu kahe, — rāya, dekhile kamala-nayana? rāya kahe, — ebe yāi pāba daraśana
প্রভু কহে, — রায়, তুমি কি কার্য করিলে ? ঈশ্বরে না দেখি’ কেনে আগে এথা আইলে ? ৩৬ ॥
prabhu kahe, — rāya, tumi ki kārya karile? īśvare nā dekhi’ kene āge ethā āile?
রায় কহে, চরণ — রথ, হৃদয় — সারথি । যাহাঁ লঞা যায়, তাহাঁ যায় জীব-রথী ॥ ৩৭ ॥
rāya kahe, caraṇa — ratha, hṛdaya — sārathi yāhāṅ lañā yāya, tāhāṅ yāya jīva-rathī
আমি কি করিব, মন ইহাঁ লঞা আইল । জগন্নাথ-দরশনে বিচার না কৈল ॥ ৩৮ ॥
āmi ki kariba, mana ihāṅ lañā āila jagannātha-daraśane vicāra nā kaila
প্রভু কহে, — শীঘ্র গিয়া কর দরশন । ঐছে ঘর যাই’ কর কুটুম্ব মিলন ॥ ৩৯ ॥
prabhu kahe, — śīghra giyā kara daraśana aiche ghara yāi’ kara kuṭumba milana
প্রভু আজ্ঞা পাঞা রায় চলিলা দরশনে । রায়ের প্রেমভক্তি-রীতি বুঝে কোন্ জনে ॥ ৪০ ॥
prabhu ājñā pāñā rāya calilā daraśane rāyera prema-bhakti-rīti bujhe kon jane
ক্ষেত্রে আসি’ রাজা সার্বভৌমে বোলাইলা । সার্বভৌমে নমস্করি’ তাঁহারে পুছিলা ॥ ৪১ ॥
kṣetre āsi’ rājā sārvabhaume bolāilā sārvabhaume namaskari’ tāṅhāre puchilā
মোর লাগি’ প্রভুপদে কৈলে নিবেদন ? সার্বভৌম কহে, — কৈনু অনেক যতন ॥ ৪২ ॥
mora lāgi’ prabhu-pade kaile nivedana? sārvabhauma kahe, — kainu aneka yatana
তথাপি না করে তেঁহ রাজ-দরশন । ক্ষেত্র ছাড়ি’ যাবেন পুনঃ যদি করি নিবেদন ॥ ৪৩ ॥
tathāpi nā kare teṅha rāja-daraśana kṣetra chāḍi’ yābena punaḥ yadi kari nivedana
শুনিয়া রাজার মনে দুঃখ উপজিল । বিষাদ করিয়া কিছু কহিতে লাগিল ॥ ৪৪ ॥
śuniyā rājāra mane duḥkha upajila viṣāda kariyā kichu kahite lāgila
পাপী নীচ উদ্ধারিতে তাঁর অবতার । জগাই মাধাই তেঁহ করিলা উদ্ধার ॥ ৪৫ ॥
pāpī nīca uddhārite tāṅra avatāra jagāi mādhāi teṅha karilā uddhāra
প্রতাপরুদ্র ছাড়ি’ করিবে জগৎ নিস্তার । এই প্রতিজ্ঞা করি’ করিয়াছেন অবতার ? ৪৬ ॥
pratāparudra chāḍi’ karibe jagat nistāra ei pratijñā kari’ kariyāchena avatāra?
অদর্শনীয়ানপি নীচজাতীন্ সংবীক্ষতে হন্ত তথাপি নো মাম্ । মদেকবর্জং কৃপয়িষ্যতীতি নির্ণীয় কিং সোঽবততার দেবঃ ॥ ৪৭ ॥
adarśanīyān api nīca-jātīn saṁvīkṣate hanta tathāpi no mām mad-eka-varjaṁ kṛpayiṣyatīti nirṇīya kiṁ so ’vatatāra devaḥ
তাঁর প্রতিজ্ঞা — মোরে না করিবে দরশন । মোর প্রতিজ্ঞা — তাঁহা বিনা ছাড়িব জীবন ॥ ৪৮ ॥
tāṅra pratijñā — more nā karibe daraśana mora pratijñā — tāṅhā vinā chāḍiba jīvana
যদি সেই মহাপ্রভুর না পাই কৃপা-ধন । কিবা রাজ্য, কিবা দেহ, — সব অকারণ ॥ ৪৯ ॥
yadi sei mahāprabhura nā pāi kṛpā-dhana kibā rājya, kibā deha, — saba akāraṇa
এত শুনি’ সার্বভৌম হইলা চিন্তিত । রাজার অনুরাগ দেখি’ হইলা বিস্মিত ॥ ৫০ ॥
eta śuni’ sārvabhauma ha-ilā cintita rājāra anurāga dekhi’ ha-ilā vismita
ভট্টাচার্য কহে — দেব না কর বিষাদ । তোমারে প্রভুর অবশ্য হইবে প্রসাদ ॥ ৫১ ॥
bhaṭṭācārya kahe — deva nā kara viṣāda tomāre prabhura avaśya ha-ibe prasāda
তেঁহ — প্রেমাধীন, তোমার প্রেম — গাঢ়তর । অবশ্য করিবেন কৃপা তোমার উপর ॥ ৫২ ॥
teṅha — premādhīna, tomāra prema — gāḍhatara avaśya karibena kṛpā tomāra upara
তথাপি কহিয়ে আমি এক উপায় । এই উপায় কর’ প্রভু দেখিবে যাহায় ॥ ৫৩ ॥
tathāpi kahiye āmi eka upāya ei upāya kara’ prabhu dekhibe yāhāya
রথযাত্রা-দিনে প্রভু সব ভক্ত লঞা । রথ-আগে নৃত্য করিবেন প্রেমাবিষ্ট হঞা ॥ ৫৪ ॥
ratha-yātrā-dine prabhu saba bhakta lañā ratha-āge nṛtya karibena premāviṣṭa hañā
প্রেমাবেশে পুষ্পোদ্যানে করিবেন প্রবেশ । সেইকালে একলে তুমি ছাড়ি’ রাজবেশ ॥ ৫৫ ॥
premāveśe puṣpodyāne karibena praveśa sei-kāle ekale tumi chāḍi’ rāja-veśa
‘কৃষ্ণ-রাসপঞ্চাধ্যায়’ করিতে পঠন । একলে যাই’ মহাপ্রভুর ধরিবে চরণ ॥ ৫৬ ॥
‘kṛṣṇa-rāsa-pañcādhyāya’ karite paṭhana ekale yāi’ mahāprabhura dharibe caraṇa
বাহ্যজ্ঞান নাহি, সে-কালে কৃষ্ণনাম শুনি’ । আলিঙ্গন করিবেন তোমায় ‘বৈষ্ণব’ জানি’ ॥ ৫৭ ॥
bāhya-jñāna nāhi, se-kāle kṛṣṇa-nāma śuni, āliṅgana karibena tomāya ‘vaiṣṇava’ ‘jāni’
রামানন্দ রায়, আজি তোমার প্রেম-গুণ । প্রভু-আগে কহিতে প্রভুর ফিরি’ গেল মন ॥ ৫৮ ॥
rāmānanda rāya, āji tomāra prema-guṇa prabhu-āge kahite prabhura phiri’ gela mana
শুনি’ গজপতির মনে সুখ উপজিল । প্রভুরে মিলিতে এই মন্ত্রণা দৃঢ় কৈল ॥ ৫৯ ॥
śuni’ gajapatira mane sukha upajila prabhure milite ei mantraṇā dṛḍha kaila
স্নানযাত্রা কবে হবে পুছিল ভট্টেরে । ভট্ট কহে, — তিন দিন আছয়ে যাত্রারে ॥ ৬০ ॥
snāna-yātrā kabe habe puchila bhaṭṭere bhaṭṭa kahe, — tina dina āchaye yātrāre
রাজারে প্রবোধিয়া ভট্ট গেলা নিজালয় । স্নানযাত্রা-দিনে প্রভুর আনন্দ হৃদয় ॥ ৬১ ॥
rājāre prabodhiyā bhaṭṭa gelā nijālaya snāna-yātrā-dine prabhura ānanda hṛdaya
স্নানযাত্রা দেখি’ প্রভুর হৈল বড় সুখ । ঈশ্বরের ‘অনবসরে’ পাইল বড় দুঃখ ॥ ৬২ ॥
snāna-yātrā dekhi’ prabhura haila baḍa sukha īśvarera ‘anavasare’ pāila baḍa duḥkha
গোপীভাবে বিরহে প্রভু ব্যাকুল হঞা । আলালনাথে গেলা প্রভু সবারে ছাড়িয়া ॥ ৬৩ ॥
gopī-bhāve virahe prabhu vyākula hañā ālālanāthe gelā prabhu sabāre chāḍiyā
পাছে প্রভুর নিকট আইলা ভক্তগণ । গৌড় হৈতে ভক্ত আইসে, — কৈল নিবেদন ॥ ৬৪ ॥
pāche prabhura nikaṭa āilā bhakta-gaṇa gauḍa haite bhakta āise, — kaila nivedana
সার্বভৌম নীলাচলে আইলা প্রভু লঞা । প্রভু আইলা, — রাজা-ঠাঞি কহিলেন গিয়া ॥ ৬৫ ॥
sārvabhauma nīlācale āilā prabhu lañā prabhu āilā, — rājā-ṭhāñi kahilena giyā
হেনকালে আইলা তথা গোপীনাথাচার্য । রাজাকে আশীর্বাদ করি’ কহে, — শুন ভট্টাচার্য ॥ ৬৬ ॥
hena-kāle āilā tathā gopīnāthācārya rājāke āśīrvāda kari’ kahe, — śuna bhaṭṭācārya
গৌড় হৈতে বৈষ্ণব আসিতেছেন দুইশত । মহাপ্রভুর ভক্ত সব — মহাভাগবত ॥ ৬৭ ॥
gauḍa haite vaiṣṇava āsitechena dui-śata mahāprabhura bhakta saba — mahā-bhāgavata
নরেন্দ্রে আসিয়া সবে হৈল বিদ্যমান । তাঁ-সবারে চাহি বাসা প্রসাদ-সমাধান ॥ ৬৮ ॥
narendre āsiyā sabe haila vidyamāna tāṅ-sabāre cāhi vāsā prasāda-samādhāna
রাজা কহে, — পড়িছাকে আমি আজ্ঞা দিব । বাসা আদি যে চাহিয়ে, — পড়িছা সব দিব ॥ ৬৯ ॥
rājā kahe, — paḍichāke āmi ājñā diba vāsā ādi ye cāhiye, — paḍichā saba diba
মহাপ্রভুর গণ যত আইলা গৌড় হৈতে । ভট্টাচার্য, একে একে দেখাহ আমাতে ॥ ৭০ ॥
mahāprabhura gaṇa yata āila gauḍa haite bhaṭṭācārya, eke eke dekhāha āmāte
ভট্ট কহে, — অট্টালিকায় কর আরোহণ । গোপীনাথ চিনে সবারে, করাবে দরশন ॥ ৭১ ॥
bhaṭṭa kahe, — aṭṭālikāya kara ārohaṇa gopīnātha cine sabāre, karābe daraśana
আমি কাহো নাহি চিনি, চিনিতে মন হয় । গোপীনাথাচার্য সবারে করা’বে পরিচয় ॥ ৭২ ॥
āmi kāho nāhi cini, cinite mana haya gopīnāthācārya sabāre karā’be paricaya
এত বলি’ তিন জন অট্টালিকায় চড়িল । হেনকালে বৈষ্ণব সব নিকটে আইল ॥ ৭৩ ॥
eta bali’ tina jana aṭṭālikāya caḍila hena-kāle vaiṣṇava saba nikaṭe āila
দামোদর-স্বরূপ, গোবিন্দ, — দুই জন । মালা-প্রসাদ লঞা যায়, যাহাঁ বৈষ্ণবগণ ॥ ৭৪ ॥
dāmodara-svarūpa, govinda, — dui jana mālā-prasāda lañā yāya, yāhāṅ vaiṣṇava-gaṇa
প্রথমেতে মহাপ্রভু পাঠাইলা দুঁহারে । রাজা কহে, এই দুই কোন্ চিনাহ আমারে ॥ ৭৫ ॥
prathamete mahāprabhu pāṭhāilā duṅhāre rājā kahe, ei dui kon cināha āmāre
ভট্টাচার্য কহে, — এই স্বরূপ-দামোদর । মহাপ্রভুর হয় ইঁহ দ্বিতীয় কলেবর ॥ ৭৬ ॥
bhaṭṭācārya kahe, — ei svarūpa-dāmodara mahāprabhura haya iṅha dvitīya kalevara
দ্বিতীয়, গোবিন্দ — ভৃত্য, ইহাঁ দোঁহা দিয়া । মালা পাঠাঞাছেন প্রভু গৌরব করিয়া ॥ ৭৭ ॥
dvitīya, govinda — bhṛtya, ihāṅ doṅhā diyā mālā pāṭhāñāchena prabhu gaurava kariyā
আদৌ মালা অদ্বৈতেরে স্বরূপ পরাইল । পাছে গোবিন্দ দ্বিতীয় মালা আনি’ তাঁরে দিল ॥ ৭৮ ॥
ādau mālā advaitere svarūpa parāila pāche govinda dvitīya mālā āni’ tāṅre dila
তবে গোবিন্দ দণ্ডবৎ কৈল আচার্যেরে । তাঁরে নাহি চিনে আচার্য, পুছিল দামোদরে ॥ ৭৯ ॥
tabe govinda daṇḍavat kaila ācāryere tāṅre nāhi cine ācārya, puchila dāmodare
দামোদর কহে, — ইহার ‘গোবিন্দ’ নাম । ঈশ্বর-পুরীর সেবক অতি গুণবান্ ॥ ৮০ ॥
dāmodara kahe, — ihāra ‘govinda’ nāma īśvara-purīra sevaka ati guṇavān
প্রভুর সেবা করিতে পুরী আজ্ঞা দিল । অতএব প্রভু ইঁহাকে নিকটে রাখিল ॥ ৮১ ॥
prabhura sevā karite purī ājñā dila ataeva prabhu iṅhāke nikaṭe rākhila
রাজা কহে, — যাঁরে মালা দিল দুইজন । আশ্চর্য তেজ, বড় মহান্ত, — কহ কোন্ জন ? ৮২ ॥
rājā kahe, — yāṅre mālā dila dui-jana āścarya teja, baḍa mahānta, — kaha kon jana?
আচার্য কহে, — ইঁহার নাম অদ্বৈত আচার্য । মহাপ্রভুর মান্যপাত্র, সর্ব-শিরোধার্য ॥ ৮৩ ॥
ācārya kahe, — iṅhāra nāma advaita ācārya mahāprabhura mānya-pātra, sarva-śirodhārya
শ্রীবাস-পণ্ডিত ইঁহ, পণ্ডিত-বক্রেশ্বর । বিদ্যানিধি-আচার্য, ইঁহ পণ্ডিত-গদাধর ॥ ৮৪ ॥
śrīvāsa-paṇḍita iṅha, paṇḍita-vakreśvara vidyānidhi-ācārya, iṅha paṇḍita-gadādhara
আচার্যরত্ন ইঁহ, পণ্ডিত-পুরন্দর । গঙ্গাদাস পণ্ডিত ইঁহ, পণ্ডিত-শঙ্কর ॥ ৮৫ ॥
ācāryaratna iṅha, paṇḍita-purandara gaṅgādāsa paṇḍita iṅha, paṇḍita-śaṅkara
এই মুরারি গুপ্ত, ইঁহ পণ্ডিত নারায়ণ । হরিদাস ঠাকুর ইঁহ ভুবনপাবন ॥ ৮৬ ॥
ei murāri gupta, iṅha paṇḍita nārāyaṇa haridāsa ṭhākura iṅha bhuvana-pāvana
এই হরি-ভট্ট, এই শ্রীনৃসিংহানন্দ । এই বাসুদেব দত্ত, এই শিবানন্দ ॥ ৮৭ ॥
ei hari-bhaṭṭa, ei śrī-nṛsiṁhānanda ei vāsudeva datta, ei śivānanda
গোবিন্দ, মাধব ঘোষ, এই বাসুঘোষ । তিন ভাইর কীর্তনে প্রভু পায়েন সন্তোষ ॥ ৮৮ ॥
govinda, mādhava ghoṣa, ei vāsu-ghoṣa tina bhāira kīrtane prabhu pāyena santoṣa
রাঘব পণ্ডিত, ইঁহ আচার্য নন্দন শ্রীমান্ পণ্ডিত এই, শ্রীকান্ত, নারায়ণ ॥ ৮৯ ॥
rāghava paṇḍita, iṅha ācārya nandana śrīmān paṇḍita ei, śrīkānta, nārāyaṇa
শুক্লাম্বর দেখ, এই শ্রীধর, বিজয় । বল্লভ-সেন, এই পুরুষোত্তম, সঞ্জয় ॥ ৯০ ॥
śuklāmbara dekha, ei śrīdhara, vijaya vallabha-sena, ei puruṣottama, sañjaya
কুলীন-গ্রামবাসী এই সত্যরাজ-খান । রামানন্দ-আদি সবে দেখ বিদ্যমান ॥ ৯১ ॥
kulīna-grāma-vāsī ei satyarāja-khāna rāmānanda-ādi sabe dekha vidyamāna
মুকুন্দদাস, নরহরি, শ্রীরঘুনন্দন । খণ্ডবাসী চিরঞ্জীব, আর সুলোচন ॥ ৯২ ॥
mukunda-dāsa, narahari, śrī-raghunandana khaṇḍa-vāsī cirañjīva, āra sulocana
কতেক কহিব, এই দেখ যত জন । চৈতন্যের গণ, সব — চৈতন্যজীবন ॥ ৯৩ ॥
kateka kahiba, ei dekha yata jana caitanyera gaṇa, saba — caitanya-jīvana
রাজা কহে — দেখি’ মোর হৈল চমৎকার । বৈষ্ণবের ঐছে তেজ দেখি নাহি আর ॥ ৯৪ ॥
rājā kahe — dekhi’ mora haila camatkāra vaiṣṇavera aiche teja dekhi nāhi āra
কোটিসূর্য-সম সব — উজ্জ্বল-বরণ । কভু নাহি শুনি এই মধুর কীর্তন ॥ ৯৫ ॥
koṭi-sūrya-sama saba — ujjvala-varaṇa kabhu nāhi śuni ei madhura kīrtana
ঐছে প্রেম, ঐছে নৃত্য, ঐছে হরিধ্বনি । কাহাঁ নাহি দেখি, ঐছে কাহাঁ নাহি শুনি ॥ ৯৬ ॥
aiche prema, aiche nṛtya, aiche hari-dhvani kāhāṅ nāhi dekhi, aiche kāhāṅ nāhi śuni
ভট্টাচার্য কহে এই মধুর বচন । চৈতন্যের সৃষ্টি — এই প্রেম-সংকীর্তন ॥ ৯৭ ॥
bhaṭṭācārya kahe ei madhura vacana caitanyera sṛṣṭi — ei prema-saṅkīrtana
অবতরি’ চৈতন্য কৈল ধর্মপ্রচারণ । কলিকালে ধর্ম — কৃষ্ণনাম-সংকীর্তন ॥ ৯৮ ॥
avatari’ caitanya kaila dharma-pracāraṇa kali-kāle dharma — kṛṣṇa-nāma-saṅkīrtana
সংকীর্তন-যজ্ঞে তাঁরে করে আরাধন । সেই ত’ সুমেধা, আর — কলিহতজন ॥ ৯৯ ॥
saṅkīrtana-yajñe tāṅre kare ārādhana sei ta’ sumedhā, āra — kali-hata-jana
কৃষ্ণবর্ণং ত্বিষাঽকৃষ্ণং সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদম্ । যজ্ঞৈঃ সংকীর্তনপ্রায়ৈর্যজন্তি হি সুমেধসঃ ॥ ১০০ ॥
kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ sāṅgopāṅgāstra-pārṣadam yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair yajanti hi su-medhasaḥ
রাজা কহে, — শাস্ত্রপ্রমাণে চৈতন্য হন কৃষ্ণ । তবে কেনে পণ্ডিত সব তাঁহাতে বিতৃষ্ণ ? ১০১ ॥
rājā kahe, — śāstra-pramāṇe caitanya hana kṛṣṇa tabe kene paṇḍita saba tāṅhāte vitṛṣṇa?
ভট্ট কহে, — তাঁর কৃপা-লেশ হয় যাঁরে । সেই সে তাঁহারে ‘কৃষ্ণ’ করি’ লইতে পারে ॥ ১০২ ॥
bhaṭṭa kahe, — tāṅra kṛpā-leśa haya yāṅre sei se tāṅhāre ‘kṛṣṇa’ kari’ la-ite pāre
তাঁর কৃপা নহে যারে, পণ্ডিত নহে কেনে । দেখিলে শুনিলেহ তাঁরে ‘ঈশ্বর’ না মানে ॥ ১০৩ ॥
tāṅra kṛpā nahe yāre, paṇḍita nahe kene dekhile śunileha tāṅre ‘īśvara’ nā māne
অথাপি তে দেব পদাম্বুজদ্বয়- প্ৰসাদলেশানুগৃহীত এব হি । জানাতি তত্ত্বং ভগবন্মহিম্নো ন চান্য একোঽপি চিরং বিচিন্বন্ ॥ ১০৪ ॥
athāpi te deva padāmbuja-dvaya- prasāda-leśānugṛhīta eva hi jānāti tattvaṁ bhagavan-mahimno na cānya eko ’pi ciraṁ vicinvan
রাজা কহে, — সবে জগন্নাথ না দেখিয়া । চৈতন্যের বাসা-গৃহে চলিলা ধাঞা ॥ ১০৫ ॥
rājā kahe, — sabe jagannātha nā dekhiyā caitanyera vāsā-gṛhe calilā dhāñā
ভট্ট কহে, — এই ত’ স্বাভাবিক প্রেম-রীত । মহাপ্রভু মিলিবারে উৎকণ্ঠিত চিত ॥ ১০৬ ॥
bhaṭṭa kahe, — ei ta’ svābhāvika prema-rīta mahāprabhu milibāre utkaṇṭhita cita
আগে তাঁরে মিলি’ সবে তাঁরে সঙ্গে লঞা । তাঁর সঙ্গে জগন্নাথ দেখিবেন গিয়া ॥ ১০৭ ॥
āge tāṅre mili’ sabe tāṅre saṅge lañā tāṅra saṅge jagannātha dekhibena giyā
রাজা কহে, — ভবানন্দের পুত্র বাণীনাথ । প্রসাদ লঞা সঙ্গে চলে পাঁচ-সাত ॥ ১০৮ ॥
rājā kahe, — bhavānandera putra vāṇīnātha prasāda lañā saṅge cale pāṅca-sāta
মহাপ্রভুর আলয়ে করিল গমন । এত মহাপ্রসাদ চাহি’ — কহ কি কারণ ॥ ১০৯ ॥
mahāprabhura ālaye karila gamana eta mahā-prasāda cāhi’ — kaha ki kāraṇa
ভট্ট কহে, — ভক্তগণ আইল জানিঞা । প্রভুর ইঙ্গিতে প্রসাদ যায় তাঁরা লঞা ॥ ১১০ ॥
bhaṭṭa kahe, — bhakta-gaṇa āila jāniñā prabhura iṅgite prasāda yāya tāṅrā lañā
রাজা কহে, — উপবাস, ক্ষৌর — তীর্থের বিধান । তাহা না করিয়া কেনে খাইব অন্ন-পান ॥ ১১১ ॥
rājā kahe, — upavāsa, kṣaura — tīrthera vidhāna tāhā nā kariyā kene khāiba anna-pāna
ভট্ট কহে, — তুমি যেই কহ, সেই বিধি-ধর্ম । এই রাগমার্গে আছে সূক্ষ্মধর্ম-মর্ম ॥ ১১২ ॥
bhaṭṭa kahe, — tumi yei kaha, sei vidhi-dharma ei rāga-mārge āche sūkṣma-dharma-marma
ঈশ্বরের পরোক্ষ আজ্ঞা — ক্ষৌর, উপোষণ । প্রভুর সাক্ষাৎ আজ্ঞা — প্রসাদ-ভোজন ॥ ১১৩ ॥
īśvarera parokṣa ājñā — kṣaura, upoṣaṇa prabhura sākṣāt ājñā — prasāda-bhojana
তাহাঁ উপবাস, যাহাঁ নাহি মহাপ্রসাদ । প্রভু-আজ্ঞা-প্রসাদ-ত্যাগে হয় অপরাধ ॥ ১১৪ ॥
tāhāṅ upavāsa, yāhāṅ nāhi mahā-prasāda prabhu-ājñā-prasāda-tyāge haya aparādha
বিশেষে শ্রীহস্তে প্রভু করে পরিবেশন । এত লাভ ছাড়ি’ কোন্ করে উপোষণ ॥ ১১৫ ॥
viśeṣe śrī-haste prabhu kare pariveśana eta lābha chāḍi’ kon kare upoṣaṇa
পূর্বে প্রভু মোরে প্রসাদ-অন্ন আনি’ দিল । প্রাতে শয্যায় বসি’ আমি সে অন্ন খাইল ॥ ১১৬ ॥
pūrve prabhu more prasāda-anna āni’ dila prāte śayyāya vasi’ āmi se anna khāila
যাঁরে কৃপা করি’ করেন হৃদয়ে প্রেরণ । কৃষ্ণাশ্রয় হয়, ছাড়ে বেদ-লোক-ধর্ম ॥ ১১৭ ॥
yāṅre kṛpā kari’ karena hṛdaye preraṇa kṛṣṇāśraya haya, chāḍe veda-loka-dharma
যদা যমনুগৃহ্ণাতি ভগবানাত্মভাবিতঃ । স জহাতি মতিং লোকে বেদে চ পরিনিষ্ঠিতাম্ ॥ ১১৮ ॥
yadā yam anugṛhṇāti bhagavān ātma-bhāvitaḥ sa jahāti matiṁ loke vede ca pariniṣṭhitām
তবে রাজা অট্টালিকা হৈতে তলেতে আইলা । কাশীমিশ্র, পড়িছা-পাত্র, দুঁহে আনাইলা ॥ ১১৯ ॥
tabe rājā aṭṭālikā haite talete āilā kāśī-miśra, paḍichā-pātra, duṅhe ānāilā
প্রতাপরুদ্র আজ্ঞা দিল সেই দুই জনে । প্রভু-স্থানে আসিয়াছেন যত প্রভুর গণে ॥ ১২০ ॥ সবারে স্বচ্ছন্দ বাসা, স্বচ্ছন্দ প্রসাদ । স্বচ্ছন্দ দর্শন করাইহ, নহে যেন বাধ ॥ ১২১ ॥
pratāparudra ājñā dila sei dui jane prabhu-sthāne āsiyāchena yata prabhura gaṇe sabāre svacchanda vāsā, svacchanda prasāda svacchanda darśana karāiha, nahe yena bādha
প্রভুর আজ্ঞা পালিহ দুঁহে সাবধান হঞা । আজ্ঞা নহে, তবু করিহ, ইঙ্গিত বুঝিয়া ॥ ১২২ ॥
prabhura ājñā pāliha duṅhe sāvadhāna hañā ājñā nahe, tabu kariha, iṅgita bujhiyā
এত বলি’ বিদায় দিল সেই দুই-জনে । সার্বভৌম দেখিতে আইল বৈষ্ণব-মিলনে ॥ ১২৩ ॥
eta bali’ vidāya dila sei dui-jane sārvabhauma dekhite āila vaiṣṇava-milane
গোপীনাথাচার্য ভট্টাচার্য সার্বভৌম । দূরে রহি’ দেখে প্রভুর বৈষ্ণব-মিলন ॥ ১২৪ ॥
gopīnāthācārya bhaṭṭācārya sārvabhauma dūre rahi’ dekhe prabhura vaiṣṇava-milana
সিংহদ্বার ডাহিনে ছাড়ি’ সব বৈষ্ণবগণ । কাশীমিশ্র-গৃহ-পথে করিলা গমন ॥ ১২৫ ॥
siṁha-dvāra ḍāhine chāḍi’ saba vaiṣṇava-gaṇa kāśī-miśra-gṛha-pathe karilā gamana
হেনকালে মহাপ্রভু নিজগণ-সঙ্গে । বৈষ্ণবে মিলিলা আসি’ পথে বহুরঙ্গে ॥ ১২৬ ॥
hena-kāle mahāprabhu nija-gaṇa-saṅge vaiṣṇave mililā āsi’ pathe bahu-raṅge
অদ্বৈত করিল প্রভুর চরণ বন্দন । আচার্যেরে কৈল প্রভু প্রেম-আলিঙ্গন ॥ ১২৭ ॥
advaita karila prabhura caraṇa vandana ācāryere kaila prabhu prema-āliṅgana
প্রেমানন্দে হৈলা দুঁহে পরম অস্থির । সময় দেখিয়া প্রভু হৈলা কিছু ধীর ॥ ১২৮ ॥
premānande hailā duṅhe parama asthira samaya dekhiyā prabhu hailā kichu dhīra
শ্রীবাসাদি করিল প্রভুর চরণ বন্দন । প্রত্যেকে করিল প্রভু প্রেম-আলিঙ্গন ॥ ১২৯ ॥
śrīvāsādi karila prabhura caraṇa vandana pratyeke karila prabhu prema-āliṅgana
একে একে সর্বভক্তে কৈল সম্ভাষণ । সবা লঞা অভ্যন্তরে করিলা গমন ॥ ১৩০ ॥
eke eke sarva-bhakte kaila sambhāṣaṇa sabā lañā abhyantare karilā gamana
মিশ্রের আবাস সেই হয় অল্প স্থান । অসংখ্য বৈষ্ণব তাহাঁ হৈল পরিমাণ ॥ ১৩১ ॥
miśrera āvāsa sei haya alpa sthāna asaṅkhya vaiṣṇava tāhāṅ haila parimāṇa
আপন-নিকটে প্রভু সবা বসাইলা । আপনি শ্রীহস্তে সবারে মাল্য-গন্ধ দিলা ॥ ১৩২ ॥
āpana-nikaṭe prabhu sabā vasāilā āpani śrī-haste sabāre mālya-gandha dilā
ভট্টাচার্য, আচার্য তবে মহাপ্রভুর স্থানে । যথাযোগ্য মিলিলা সবাকার সনে ॥ ১৩৩ ॥
bhaṭṭācārya, ācārya tabe mahāprabhura sthāne yathā-yogya mililā sabākāra sane
অদ্বৈতেরে কহেন প্রভু মধুর বচনে । আজি আমি পূর্ণ হইলাঙ তোমার আগমনে ॥ ১৩৪ ॥
advaitere kahena prabhu madhura vacane āji āmi pūrṇa ha-ilāṅa tomāra āgamane
অদ্বৈত কহে, — ঈশ্বরের এই স্বভাব হয় । যদ্যপি আপনে পূর্ণ, সর্বৈশ্বর্যময় ॥ ১৩৫ ॥ তথাপি ভক্তসঙ্গে হয় সুখোল্লাস । ভক্ত-সঙ্গে করে নিত্য বিবিধ বিলাস ॥ ১৩৬ ॥
advaita kahe, — īśvarera ei svabhāva haya yadyapi āpane pūrṇa, sarvaiśvarya-maya tathāpi bhakta-saṅge haya sukhollāsa bhakta-saṅge kare nitya vividha vilāsa
বাসুদেব দেখি’ প্রভু আনন্দিত হঞা । তাঁরে কিছু কহে তাঁর অঙ্গে হস্ত দিয়া ॥ ১৩৭ ॥
vāsudeva dekhi’ prabhu ānandita hañā tāṅre kichu kahe tāṅra aṅge hasta diyā
যদ্যপি মুকুন্দ — আমা-সঙ্গে শিশু হৈতে । তাঁহা হৈতে অধিক সুখ তোমারে দেখিতে ॥ ১৩৮ ॥
yadyapi mukunda — āmā-saṅge śiśu haite tāṅhā haite adhika sukha tomāre dekhite
বাসু কহে, — মুকুন্দ আদৌ পাইল তোমার সঙ্গ । তোমার চরণ পাইল সেই পুনর্জন্ম ॥ ১৩৯ ॥
vāsu kahe, — mukunda ādau pāila tomāra saṅga tomāra caraṇa pāila sei punar-janma
ছোট হঞা মুকুন্দ এবে হৈল আমার জ্যেষ্ঠ । তোমার কৃপাপাত্র তাতে সর্বগুণে শ্রেষ্ঠ ॥ ১৪০ ॥
choṭa hañā mukunda ebe haila āmāra jyeṣṭha tomāra kṛpā-pātra tāte sarva-guṇe śreṣṭha
পুনঃ প্রভু কহে — আমি তোমার নিমিত্তে । দুই পুস্তক আনিয়াছি ‘দক্ষিণ’ হইতে ॥ ১৪১ ॥
punaḥ prabhu kahe — āmi tomāra nimitte dui pustaka āniyāchi ‘dakṣiṇa’ ha-ite
স্বরূপের ঠাঁই আছে, লহ তা লিখিয়া । বাসুদেব আনন্দিত পুস্তক পাঞা ॥ ১৪২ ॥
svarūpera ṭhāṅi āche, laha tā likhiyā vāsudeva ānandita pustaka pāñā
প্রত্যেক বৈষ্ণব সবে লিখিয়া লইল । ক্রমে ক্রমে দুই গ্রন্থ সর্বত্র ব্যাপিল ॥ ১৪৩ ॥
pratyeka vaiṣṇava sabe likhiyā la-ila krame krame dui grantha sarvatra vyāpila
শ্রীবাসাদ্যে কহে প্রভু করি’ মহাপ্রীত । তোমার চারি-ভাইর আমি হইনু বিক্রীত ॥ ১৪৪ ॥
śrīvāsādye kahe prabhu kari’ mahā-prīta tomāra cāri-bhāira āmi ha-inu vikrīta
শ্রীবাস কহেন, — কেনে কহ বিপরীত । কৃপা-মূল্যে চারি ভাই হই তোমার ক্রীত ॥ ১৪৫ ॥
śrīvāsa kahena, — kene kaha viparīta kṛpā-mūlye cāri bhāi ha-i tomāra krīta
শঙ্করে দেখিয়া প্রভু কহে দামোদরে । সগৌরব-প্রীতি আমার তোমার উপরে ॥ ১৪৬ ॥
śaṅkare dekhiyā prabhu kahe dāmodare sagaurava-prīti āmāra tomāra upare
শুদ্ধ কেবল-প্রেম শঙ্কর-উপরে । অতএব তোমার সঙ্গে রাখহ শঙ্করে ॥ ১৪৭ ॥
śuddha kevala-prema śaṅkara-upare ataeva tomāra saṅge rākhaha śaṅkare
দামোদর কহে, — শঙ্কর ছোট আমা হৈতে । এবে আমার বড় ভাই তোমার কৃপাতে ॥ ১৪৮ ॥
dāmodara kahe, — śaṅkara choṭa āmā haite ebe āmāra baḍa bhāi tomāra kṛpāte
শিবানন্দে কহে প্রভু, — তোমার আমাতে । গাঢ় অনুরাগ হয়, জানি আগে হৈতে ॥ ১৪৯ ॥
śivānande kahe prabhu, — tomāra āmāte gāḍha anurāga haya, jāni āge haite
শুনি’ শিবানন্দ-সেন প্রেমাবিষ্ট হঞা । দণ্ডবৎ হঞা পড়ে শ্লোক পড়িয়া ॥ ১৫০ ॥
śuni’ śivānanda-sena premāviṣṭa hañā daṇḍavat hañā pade śloka paḍiyā
নিমজ্জতোঽনন্ত ভবার্ণবান্তশ্চিরায় মে কূলমিবাসি লব্ধঃ । ত্বয়াপি লব্ধং ভগবন্নিদানীমনুত্তমং পাত্রমিদং দয়ায়াঃ ॥ ১৫১ ॥
nimajjato ’nanta bhavārṇavāntaś cirāya me kūlam ivāsi labdhaḥ tvayāpi labdhaṁ bhagavann idānīm anuttamaṁ pātram idaṁ dayāyāḥ
প্রথমে মুরারি-গুপ্ত প্রভুরে না মিলিয়া । বাহিরেতে পড়ি’ আছে দণ্ডবৎ হঞা ॥ ১৫২ ॥
prathame murāri-gupta prabhure nā miliyā bāhirete paḍi’ āche daṇḍavat hañā
মুরারি না দেখিয়া প্রভু করে অন্বেষণ । মুরারি লইতে ধাঞা আইলা বহুজন ॥ ১৫৩ ॥
murāri nā dekhiyā prabhu kare anveṣaṇa murāri la-ite dhāñā āilā bahu-jana
তৃণ দুইগুচ্ছ মুরারি দশনে ধরিয়া । মহাপ্রভু আগে গেলা দৈন্যাধীন হঞা ॥ ১৫৪ ॥
tṛṇa dui-guccha murāri daśane dhariyā mahāprabhu āge gelā dainyādhīna hañā
মুরারি দেখিয়া প্রভু আইলা মিলিতে । পাছে ভাগে মুরারি, লাগিলা কহিতে ॥ ১৫৫ ॥
murāri dekhiyā prabhu āilā milite pāche bhāge murāri, lāgilā kahite
মোরে না ছুঁইহ, প্রভু, মুঞি ত’ পামর । তোমার স্পর্শযোগ্য নহে পাপ কলেবর ॥ ১৫৬ ॥
more nā chuṅiha, prabhu, muñi ta’ pāmara tomāra sparśa-yogya nahe pāpa kalevara
প্রভু কহে, — মুরারি, কর দৈন্য সম্বরণ । তোমার দৈন্য দেখি’ মোর বিদীর্ণ হয় মন ॥ ১৫৭ ॥
prabhu kahe, — murāri, kara dainya saṁvaraṇa tomāra dainya dekhi’ mora vidīrṇa haya mana
এত বলি’ প্রভু তাঁরে কৈল আলিঙ্গন । নিকটে বসাঞা করে অঙ্গ সম্মার্জন ॥ ১৫৮ ॥
eta bali’ prabhu tāṅre kaila āliṅgana nikaṭe vasāñā kare aṅga sammārjana
আচার্যরত্ন, বিদ্যানিধি, পণ্ডিত গদাধর । গঙ্গাদাস, হরিভট্ট, আচার্য পুরন্দর ॥ ১৫৯ ॥ প্রত্যেকে সবার প্রভু করি’ গুণ গান । পুনঃ পুনঃ আলিঙ্গিয়া করিল সম্মান ॥ ১৬০ ॥
ācāryaratna, vidyānidhi, paṇḍita gadādhara gaṅgādāsa, hari-bhaṭṭa, ācārya purandara pratyeke sabāra prabhu kari’ guṇa gāna punaḥ punaḥ āliṅgiyā karila sammāna
সবারে সম্মানি’ প্রভুর হইল উল্লাস । হরিদাসে না দেখিয়া কহে, — কাহাঁ হরিদাস ॥ ১৬১ ॥
sabāre sammāni’ prabhura ha-ila ullāsa haridāse nā dekhiyā kahe, — kāhāṅ haridāsa
দূর হৈতে হরিদাস গোসাঞে দেখিয়া । রাজপথ-প্রান্তে পড়ি’ আছে দণ্ডবৎ হঞা ॥ ১৬২ ॥
dūra haite haridāsa gosāñe dekhiyā rājapatha-prānte paḍi’ āche daṇḍavat hañā
মিলন-স্থানে আসি’ প্রভুরে না মিলিলা । রাজপথ-প্রান্তে দূরে পড়িয়া রহিলা ॥ ১৬৩ ॥
milana-sthāne āsi’ prabhure nā mililā rājapatha-prānte dūre paḍiyā rahilā
ভক্ত সব ধাঞা আইল হরিদাসে নিতে । প্রভু তোমায় মিলিতে চাহে, চলহ ত্বরিতে ॥ ১৬৪ ॥
bhakta saba dhāñā āila haridāse nite prabhu tomāya milite cāhe, calaha tvarite
হরিদাস কহে, — মুঞি নীচ-জাতি ছার । মন্দির-নিকটে যাইতে মোর নাহি অধিকার ॥ ১৬৫ ॥
haridāsa kahe, — muñi nīca-jāti chāra mandira-nikaṭe yāite mora nāhi ādhikāra
নিভৃতে টোটা-মধ্যে স্থান যদি পাঙ । তাহাঁ পড়ি’ রহো, একলে কাল গোঙাঙ ॥ ১৬৬ ॥
nibhṛte ṭoṭā-madhye sthāna yadi pāṅa tāhāṅ paḍi’ raho, ekale kāla goṅāṅa
জগন্নাথ-সেবকের মোর স্পর্শ নাহি হয় । তাহাঁ পড়ি’ রহোঁ, — মোর এই বাঞ্ছা হয় ॥ ১৬৭ ॥
jagannātha-sevakera mora sparśa nāhi haya tāhāṅ paḍi’ rahoṅ, — mora ei vāñchā haya
এই কথা লোক গিয়া প্রভুরে কহিল । শুনিয়া প্রভুর মনে বড় সুখ হইল ॥ ১৬৮ ॥
ei kathā loka giyā prabhure kahila śuniyā prabhura mane baḍa sukha ha-ila
হেনকালে কাশীমিশ্র, পড়িছা, — দুই জন । আসিয়া করিল প্রভুর চরণ বন্দন ॥ ১৬৯ ॥
hena-kāle kāśī-miśra, paḍichā, — dui jana āsiyā karila prabhura caraṇa vandana
সর্ব বৈষ্ণব দেখি’ সুখ বড় পাইলা । যথাযোগ্য সবা-সনে আনন্দে মিলিলা ॥ ১৭০ ॥
sarva vaiṣṇava dekhi’ sukha baḍa pāilā yathā-yogya sabā-sane ānande mililā
প্রভুপদে দুই জনে কৈল নিবেদনে । আজ্ঞা দেহ’, — বৈষ্ণবের করি সমাধানে ॥ ১৭১ ॥
prabhu-pade dui jane kaila nivedane ājñā deha’, — vaiṣṇavera kari samādhāne
সবার করিয়াছি বাসা-গৃহ-স্থান । মহাপ্রসাদ সবাকারে করি সমাধান ॥ ১৭২ ॥
sabāra kariyāchi vāsā-gṛha-sthāna mahā-prasāda sabākāre kari samādhāna
প্রভু কহে, — গোপীনাথ, যাহ’ বৈষ্ণব লঞা । যাহাঁ যাহাঁ কহে বাসা, তাহাঁ দেহ’ লঞা ॥ ১৭৩ ॥
prabhu kahe, — gopīnātha, yāha’ vaiṣṇava lañā yāhāṅ yāhāṅ kahe vāsā, tāhāṅ deha’ lañā
মহাপ্রসাদান্ন দেহ বাণীনাথ-স্থানে । সর্ব বৈষ্ণবের ইঁহো করিবে সমাধানে ॥ ১৭৪ ॥
mahā-prasādānna deha vāṇīnātha-sthāne sarva-vaiṣṇavera iṅho karibe samādhāne
আমার নিকটে এই পুষ্পের উদ্যানে । একখানি ঘর আছে পরম-নির্জনে ॥ ১৭৫ ॥
āmāra nikaṭe ei puṣpera udyāne eka-khāni ghara āche parama-nirjane
সেই ঘর আমাকে দেহ’ — আছে প্রয়োজন । নিভৃতে বসিয়া তাহাঁ করিব স্মরণ ॥ ১৭৬ ॥
sei ghara āmāke deha’ — āche prayojana nibhṛte vasiyā tāhāṅ kariba smaraṇa
মিশ্র কহে, — সব তোমার, চাহ কি কারণে ? আপন-ইচ্ছায় লহ, যেই তোমার মনে ॥ ১৭৭ ॥
miśra kahe, — saba tomāra, cāha ki kāraṇe? āpana-icchāya laha, yei tomāra mane
আমি-দুই হই তোমার দাস আজ্ঞাকারী । যে চাহ, সেই আজ্ঞা দেহ’ কৃপা করি’ ॥ ১৭৮ ॥
āmi-dui ha-i tomāra dāsa ājñākārī ye cāha, sei ājñā deha’ kṛpā kari’
এত কহি’ দুই জনে বিদায় লইল । গোপীনাথ, বাণীনাথ — দুঁহে সঙ্গে নিল ॥ ১৭৯ ॥
eta kahi’ dui jane vidāya la-ila gopīnātha, vāṇīnātha — duṅhe saṅge nila
গোপীনাথে দেখাইল সব বাসা-ঘর । বাণীনাথ-ঠাঞি দিল প্রসাদ বিস্তর ॥ ১৮০ ॥
gopīnāthe dekhāila saba vāsā-ghara vāṇīnātha-ṭhāñi dila prasāda vistara
বাণীনাথ আইলা বহু প্রসাদ পিঠা লঞা । গোপীনাথ আইলা বাসা সংস্কার করিয়া ॥ ১৮১ ॥
vāṇīnātha āilā bahu prasāda piṭhā lañā gopīnātha āilā vāsā saṁskāra kariyā
মহাপ্রভু কহে, — শুন, সর্ব বৈষ্ণবগণ । নিজ-নিজ-বাসা সবে করহ গমন ॥ ১৮২ ॥
mahāprabhu kahe, — śuna, sarva vaiṣṇava-gaṇa nija-nija-vāsā sabe karaha gamana
সমুদ্রস্নান করি’ কর চূড়া দরশন । তবে আজি ইহঁ আসি’ করিবে ভোজন ॥ ১৮৩ ॥
samudra-snāna kari’ kara cūḍā daraśana tabe āji ihaṅ āsi’ karibe bhojana
প্রভু নমস্করি’ সবে বাসাতে চলিলা । গোপীনাথাচার্য সবে বাসা-স্থান দিলা ॥ ১৮৪ ॥
prabhu namaskari’ sabe vāsāte calilā gopīnāthācārya sabe vāsā-sthāna dilā
মহাপ্রভু আইলা তবে হরিদাস-মিলনে । হরিদাস করে প্রেমে নাম-সংকীর্তনে ॥ ১৮৫ ॥
mahāprabhu āilā tabe haridāsa-milane haridāsa kare preme nāma-saṅkīrtane
প্রভু দেখি’ পড়ে আগে দণ্ডবৎ হঞা । প্রভু আলিঙ্গন কৈল তাঁরে উঠাঞা ॥ ১৮৬ ॥
prabhu dekhi’ paḍe āge daṇḍavat hañā prabhu āliṅgana kaila tāṅre uṭhāñā
দুইজনে প্রেমাবেশে করেন ক্রন্দনে । প্রভু-গুণে ভৃত্য বিকল, প্রভু ভৃত্য-গুণে ॥ ১৮৭ ॥
dui-jane premāveśe karena krandane prabhu-guṇe bhṛtya vikala, prabhu bhṛtya-guṇe
হরিদাস কহে, — প্রভু, না ছুঁইও মোরে । মুঞি — নীচ, অস্পৃশ্য, পরম পামরে ॥ ১৮৮ ॥
haridāsa kahe, — prabhu, nā chuṅio more muñi — nīca, aspṛśya, parama pāmare
প্রভু কহে, — তোমা স্পর্শি পবিত্র হইতে । তোমার পবিত্র ধর্ম নাহিক আমাতে ॥ ১৮৯ ॥
prabhu kahe, — tomā sparśi pavitra ha-ite tomāra pavitra dharma nāhika āmāte
ক্ষণে ক্ষণে কর তুমি সর্বতীর্থে স্নান । ক্ষণে ক্ষণে কর তুমি যজ্ঞ-তপো-দান ॥ ১৯০ ॥
kṣaṇe kṣaṇe kara tumi sarva-tīrthe snāna kṣaṇe kṣaṇe kara tumi yajña-tapo-dāna
নিরন্তর কর চারি বেদ অধ্যয়ন । দ্বিজ-ন্যাসী হৈতে তুমি পরম-পাবন ॥ ১৯১ ॥
nirantara kara cāri veda adhyayana dvija-nyāsī haite tumi parama-pāvana
অহো বত শ্বপচোঽতো গরীয়ান্ যজ্জিহ্বাগ্রে বর্ততে নাম তুভ্যম্ । তেপুস্তপস্তে জুহুবুঃ সস্নুরার্যা ব্রহ্মানূচুর্নাম গৃণন্তি যে তে ॥ ১৯২ ॥
aho bata śva-paco ’to garīyān yaj-jihvāgre vartate nāma tubhyam tepus tapas te juhuvuḥ sasnur āryā brahmānūcur nāma gṛṇanti ye te
এত বলি তাঁরে লঞা গেলা পুষ্পোদ্যানে । অতি নিভৃতে তাঁরে দিলা বাসা-স্থানে ॥ ১৯৩ ॥
eta bali tāṅre lañā gelā puṣpodyāne ati nibhṛte tāṅre dilā vāsā-sthāne
এইস্থানে রহি’ কর নাম-সংকীর্তন । প্রতিদিন আসি’ আমি করিব মিলন ॥ ১৯৪ ॥
ei-sthāne rahi’ kara nāma saṅkīrtana prati-dina āsi’ āmi kariba milana
মন্দিরের চক্র দেখি’ করিহ প্রণাম । এই ঠাঞি তোমার আসিবে প্রসাদান্ন ॥ ১৯৫ ॥
mandirera cakra dekhi’ kariha praṇāma ei ṭhāñi tomāra āsibe prasādānna
নিত্যানন্দ, জগদানন্দ, দামোদর, মুকুন্দ । হরিদাসে মিলি’ সবে পাইল আনন্দ ॥ ১৯৬ ॥
nityānanda, jagadānanda, dāmodara, mukunda haridāse mili’ sabe pāila ānanda
সমুদ্রস্নান করি’ প্রভু আইলা নিজ স্থানে । অদ্বৈতাদি গেলা সিন্ধু করিবারে স্নানে ॥ ১৯৭ ॥
samudra-snāna kari’ prabhu āilā nija sthāne advaitādi gelā sindhu karibāre snāne
আসি’ জগন্নাথের কৈল চূড়া দরশন । প্রভুর আবাসে আইলা করিতে ভোজন ॥ ১৯৮ ॥
āsi’ jagannāthera kaila cūḍā daraśana prabhura āvāse āilā karite bhojana
সবারে বসাইলা প্রভু যোগ্য ক্রম করি’ । শ্রীহস্তে পরিবেশন কৈল গৌরহরি ॥ ১৯৯ ॥
sabāre vasāilā prabhu yogya krama kari’ śrī-haste pariveśana kaila gaurahari
অল্প অন্ন নাহি আইসে দিতে প্রভুর হাতে । দুই-তিনের অন্ন দেন এক এক পাতে ॥ ২০০ ॥
alpa anna nāhi āise dite prabhura hāte dui-tinera anna dena eka eka pāte
প্রভু না খাইলে কেহ না করে ভোজন । ঊর্ধ্ব-হস্তে বসি’ রহে সর্ব ভক্তগণ ॥ ২০১ ॥
prabhu nā khāile keha nā kare bhojana ūrdhva-haste vasi’ rahe sarva bhakta-gaṇa
স্বরূপ-গোসাঞি প্রভুকে কৈল নিবেদন । তুমি না বসিলে কেহ না করে ভোজন ॥ ২০২ ॥
svarūpa-gosāñi prabhuke kaila nivedana tumi nā vasile keha nā kare bhojana
তোমা-সঙ্গে রহে যত সন্ন্যাসীর গণ । গোপীনাথাচার্য তাঁরে করিয়াছে নিমন্ত্রণ ॥ ২০৩ ॥
tomā-saṅge rahe yata sannyāsīra gaṇa gopīnāthācārya tāṅre kariyāche nimantraṇa
আচার্য আসিয়াছেন ভিক্ষার প্রসাদান্ন লঞা । পুরী, ভারতী আছেন তোমার অপেক্ষা করিয়া ॥ ২০৪ ॥
ācārya āsiyāchena bhikṣāra prasādānna lañā purī, bhāratī āchena tomāra apekṣā kariyā
নিত্যানন্দ লঞা ভিক্ষা করিতে বৈস তুমি । বৈষ্ণবের পরিবেশন করিতেছি আমি ॥ ২০৫ ॥
nityānanda lañā bhikṣā karite vaisa tumi vaiṣṇavera pariveśana karitechi āmi
তবে প্রভু প্রসাদান্ন গোবিন্দ-হাতে দিলা । যত্ন করি’ হরিদাস-ঠাকুরে পাঠাইলা ॥ ২০৬ ॥
tabe prabhu prasādānna govinda-hāte dilā yatna kari’ haridāsa-ṭhākure pāṭhāilā
আপনে বসিলা সব সন্ন্যাসীরে লঞা । পরিবেশন করে আচার্য হরষিত হঞা ॥ ২০৭ ॥
āpane vasilā saba sannyāsīre lañā pariveśana kare ācārya haraṣita hañā
স্বরূপ গোসাঞি, দামোদর, জগদানন্দ । বৈষ্ণবেরে পরিবেশে তিন জনে — আনন্দ ॥ ২০৮ ॥
svarūpa gosāñi, dāmodara, jagadānanda vaiṣṇavere pariveśe tina jane — ānanda
নানা পিঠাপানা খায় আকণ্ঠ পূরিয়া । মধ্যে মধ্যে ‘হরি’ কহে আনন্দিত হঞা ॥ ২০৯ ॥
nānā piṭhā-pānā khāya ākaṇṭha pūriyā madhye madhye ‘hari’ kahe ānandita hañā
ভোজন সমাপ্ত হৈল, কৈল আচমন । সবারে পরাইল প্রভু মাল্য-চন্দন ॥ ২১০ ॥
bhojana samāpta haila, kaila ācamana sabāre parāila prabhu mālya-candana
বিশ্রাম করিতে সবে নিজ বাসা গেলা । সন্ধ্যাকালে আসি’ পুনঃ প্রভুকে মিলিলা ॥ ২১১ ॥
viśrāma karite sabe nija vāsā gelā sandhyā-kāle āsi’ punaḥ prabhuke mililā
হেনকালে রামানন্দ আইলা প্রভু-স্থানে । প্রভু মিলাইল তাঁরে সব বৈষ্ণবগণে ॥ ২১২ ॥
hena-kāle rāmānanda āilā prabhu-sthāne prabhu milāila tāṅre saba vaiṣṇava-gaṇe
সবা লঞা গেলা প্রভু জগন্নাথালয় । কীর্তন আরম্ভ তথা কৈল মহাশয় ॥ ২১৩ ॥
sabā lañā gelā prabhu jagannāthālaya kīrtana ārambha tathā kaila mahāśaya
সন্ধ্যা-ধূপ দেখি’ আরম্ভিলা সংকীর্তন । পড়িছা আসি’ সবারে দিল মাল্য-চন্দন ॥ ২১৪ ॥
sandhyā-dhūpa dekhi’ ārambhilā saṅkīrtana paḍichā āsi’ sabāre dila mālya-candana
চারিদিকে চারি সম্প্রদায় করেন কীর্তন । মধ্যে নৃত্য করে প্রভু শচীর নন্দন ॥ ২১৫ ॥
cāri-dike cāri sampradāya karena kīrtana madhye nṛtya kare prabhu śacīra nandana
অষ্ট মৃদঙ্গ বাজে, বত্রিশ করতাল । হরিধ্বনি করে সবে, বলে — ভাল, ভাল ॥ ২১৬ ॥
aṣṭa mṛdaṅga bāje, batriśa karatāla hari-dhvani kare sabe, bale — bhāla, bhāla
কীর্তনের ধ্বনি মহামঙ্গল উঠিল । চতুর্দশ লোক ভরি’ ব্রহ্মাণ্ড ভেদিল ॥ ২১৭ ॥
kīrtanera dhvani mahā-maṅgala uṭhila caturdaśa loka bhari’ brahmāṇḍa bhedila
কীর্তন-আরম্ভে প্রেম উথলি’ চলিল । নীলাচলবাসী লোক ধাঞা আইল ॥ ২১৮ ॥
kīrtana-ārambhe prema uthali’ calila nīlācala-vāsī loka dhāñā āila
কীর্তন দেখি’ সবার মনে হৈল চমৎকার । কভু নাহি দেখি ঐছে প্রেমের বিকার ॥ ২১৯ ॥
kīrtana dekhi’ sabāra mane haila camatkāra kabhu nāhi dekhi aiche premera vikāra
তবে প্রভু জগন্নাথের মন্দির বেড়িয়া । প্রদক্ষিণ করি’ বুলেন নর্তন করিয়া ॥ ২২০ ॥
tabe prabhu jagannāthera mandira beḍiyā pradakṣiṇa kari’ bulena nartana kariyā
আগে-পাছে গান করে চারি সম্প্রদায় । আছাড়ের কালে ধরে নিত্যানন্দ রায় ॥ ২২১ ॥
āge-pāche gāna kare cāri sampradāya āchāḍera kāle dhare nityānanda rāya
অশ্রু, পুলক, কম্প, স্বেদ, গম্ভীর হুঙ্কার । প্রেমের বিকার দেখি’ লোকে চমত্কার ॥ ২২২ ॥
aśru, pulaka, kampa, sveda, gambhīra huṅkāra premera vikāra dekhi’ loke camatkāra
পিচ্কারি-ধারা জিনি’ অশ্রু নয়নে । চারিদিকের লোক সব করয়ে সিনানে ॥ ২২৩ ॥
pickāri-dhārā jini’ aśru nayane cāri-dikera loka saba karaye sināne
‘বেড়ানৃত্য’ মহাপ্রভু করি’ কতক্ষণ । মন্দিরের পাছে রহি’ করয়ে কীর্তন ॥ ২২৪ ॥
‘beḍā-nṛtya’ mahāprabhu kari’ kata-kṣaṇa mandirera pāche rahi’ karaye kīrtana
চারিদিকে চারি সম্প্রদায় উচ্চৈঃস্বরে গায় । মধ্যে তাণ্ডব-নৃত্য করে গৌররায় ॥ ২২৫ ॥
cāri-dike cāri sampradāya uccaiḥsvare gāya madhye tāṇḍava-nṛtya kare gaurarāya
বহুক্ষণ নৃত্য করি’ প্রভু স্থির হৈলা । চারি মহান্তেরে তবে নাচিতে আজ্ঞা দিলা ॥ ২২৬ ॥
bahu-kṣaṇa nṛtya kari’ prabhu sthira hailā cāri mahāntere tabe nācite ājñā dilā
এক সম্প্রদায়ে নাচে নিত্যানন্দ-রায়ে । অদ্বৈত-আচার্য নাচে আর সম্প্রদায়ে ॥ ২২৭ ॥
eka sampradāye nāce nityānanda-rāye advaita-ācārya nāce āra sampradāye
আর সম্প্রদায়ে নাচে পণ্ডিত-বক্রেশ্বর । শ্রীবাস নাচে আর সম্প্রদায়-ভিতর ॥ ২২৮ ॥
āra sampradāye nāce paṇḍita-vakreśvara śrīvāsa nāce āra sampradāya-bhitara
মধ্যে রহি’ মহাপ্রভু করেন দরশন । তাহাঁ এক ঐশ্বর্য তাঁর হইল প্রকটন ॥ ২২৯ ॥
madhye rahi’ mahāprabhu karena daraśana tāhāṅ eka aiśvarya tāṅra ha-ila prakaṭana
চারিদিকে নৃত্যগীত করে যত জন । সবে দেখে, — প্ৰভু করে আমারে দরশন ॥ ২৩০ ॥
cāri-dike nṛtya-gīta kare yata jana sabe dekhe, — prabhu kare āmāre daraśana
চারি জনের নৃত্য দেখিতে প্রভুর অভিলাষ । সেই অভিলাষে করে ঐশ্বর্য প্রকাশ ॥ ২৩১ ॥
cāri janera nṛtya dekhite prabhura abhilāṣa sei abhilāṣe kare aiśvarya prakāśa
দর্শনে আবেশ তাঁর দেখি’ মাত্র জানে । কেমনে চৌদিকে দেখে, — ইহা নাহি জানে ॥ ২৩২ ॥
darśane āveśa tāṅra dekhi’ mātra jāne kemane caudike dekhe, — ihā nāhi jāne
পুলিন-ভোজনে যেন কৃষ্ণ মধ্য-স্থানে । চৌদিকের সখা কহে, — আমারে নেহানে ॥ ২৩৩ ॥
pulina-bhojane yena kṛṣṇa madhya-sthāne caudikera sakhā kahe, — āmāre nehāne
নৃত্য করিতে যেই আইসে সন্নিধানে । মহাপ্রভু করে তাঁরে দৃঢ় আলিঙ্গনে ॥ ২৩৪ ॥
nṛtya karite yei āise sannidhāne mahāprabhu kare tāṅre dṛḍha āliṅgane
মহানৃত্য, মহাপ্রেম, মহাসংকীর্তন । দেখি’ প্রেমাবেশে ভাসে নীলাচল-জন ॥ ২৩৫ ॥
mahā-nṛtya, mahā-prema, mahā-saṅkīrtana dekhi’ premāveśe bhāse nīlācala-jana
গজপতি রাজা শুনি’ কীর্তন-মহত্ত্ব । অট্টালিকা চড়ি’ দেখে স্বগণ-সহিত ॥ ২৩৬ ॥
gajapati rājā śuni’ kīrtana-mahattva aṭṭālikā caḍi’ dekhe svagaṇa-sahita
কীর্তন দেখিয়া রাজার হৈল চমৎকার । প্রভুকে মিলিতে উত্কণ্ঠা বাড়িল অপার ॥ ২৩৭ ॥
kīrtana dekhiyā rājāra haila camatkāra prabhuke milite utkaṇṭhā bāḍila apāra
কীর্তন-সমাপ্ত্যে প্রভু দেখি’ পুষ্পাঞ্জলি । সর্ব বৈষ্ণব লঞা প্রভু আইলা বাসা চলি’ ॥ ২৩৮ ॥
kīrtana-samāptye prabhu dekhi’ puṣpāñjali sarva vaiṣṇava lañā prabhu āilā vāsā cali’
পড়িছা আনিয়া দিল প্রসাদ বিস্তর । সবারে বাঁটিয়া তাহা দিলেন ঈশ্বর ॥ ২৩৯ ॥
paḍichā āniyā dila prasāda vistara sabāre bāṅṭiyā tāhā dilena īśvara
সবারে বিদায় দিল করিতে শয়ন । এইমত লীলা করে শচীর নন্দন ॥ ২৪০ ॥
sabāre vidāya dila karite śayana ei-mata līlā kare śacīra nandana
যাবৎ আছিলা সবে মহাপ্রভু-সঙ্গে । প্রতিদিন এইমত করে কীর্তন-রঙ্গে ॥ ২৪১ ॥
yāvat āchilā sabe mahāprabhu-saṅge prati-dina ei-mata kare kīrtana-raṅge
এই ত’ কহিলুঁ প্রভুর কীর্তন-বিলাস । যেবা ইহা শুনে, হয় চৈতন্যের দাস ॥ ২৪২ ॥
ei ta’ kahiluṅ prabhura kīrtana-vilāsa yebā ihā śune, haya caitanyera dāsa
শ্রীরূপ-রঘুনাথ-পদে যার আশ । চৈতন্যচরিতামৃত কহে কৃষ্ণদাস ॥ ২৪৩ ॥
śrī-rūpa-raghunātha-pade yāra āśa caitanya-caritāmṛta kahe kṛṣṇadāsa