Sanskrit, IAST, and JAPA TIME Library links
Madhya-līlā — Chapter 12: original text, IAST, and JAPA TIME Library links.
This chapter is titled The cleansing of the Guṇḍicā temple and contains 220 numbered verses. This page preserves the Bengali text and IAST for careful reading and citation.
Open verse 1 with the complete library text · Browse every original-text chapter
শ্রীগুণ্ডিচা-মন্দিরমাত্মবৃন্দৈঃ সংমার্জয়ন্ ক্ষালনতঃ স গৌরঃ । স্বচিত্তবচ্ছীতলমুজ্জ্বলঞ্চ কৃষ্ণোপবেশৌপয়িকং চকার ॥ ১ ॥
śrī-guṇḍicā-mandiram ātma-vṛndaiḥ sammārjayan kṣālanataḥ sa gauraḥ sva-citta-vac chītalam ujjvalaṁ ca kṛṣṇopaveśaupayikaṁ cakāra
জয় জয় গৌরচন্দ্র জয় নিত্যানন্দ । জয়াদ্বৈতচন্দ্র জয় গৌরভক্তবৃন্দ ॥ ২ ॥
jaya jaya gauracandra jaya nityānanda jayādvaita-candra jaya gaura-bhakta-vṛnda
জয় জয় শ্রীবাসাদি গৌরভক্তগণ । শক্তি দেহ, — করি যেন চৈতন্য বর্ণন ॥ ৩ ॥
jaya jaya śrīvāsādi gaura-bhakta-gaṇa śakti deha, — kari yena caitanya varṇana
পূর্বে দক্ষিণ হৈতে প্রভু যবে আইলা । তাঁরে মিলিতে গজপতি উত্কণ্ঠিত হৈলা ॥ ৪ ॥
pūrve dakṣiṇa haite prabhu yabe āilā tāṅre milite gajapati utkaṇṭhita hailā
কটক হৈতে পত্রী দিল সার্বভৌম-ঠাঞি । প্রভুর আজ্ঞা হয় যদি, দেখিবারে যাই ॥ ৫ ॥
kaṭaka haite patrī dila sārvabhauma-ṭhāñi prabhura ājñā haya yadi, dekhibāre yāi
ভট্টাচার্য লিখিল, — প্ৰভুর আজ্ঞা না হৈল । পুনরপি রাজা তাঁরে পত্রী পাঠাইল ॥ ৬ ॥
bhaṭṭācārya likhila, — prabhura ājñā nā haila punarapi rājā tāṅre patrī pāṭhāila
প্ৰভুর নিকটে আছে যত ভক্তগণ । মোর লাগি’ তাঁ-সবারে করিহ নিবেদন ॥ ৭ ॥
prabhura nikaṭe āche yata bhakta-gaṇa mora lāgi’ tāṅ-sabāre kariha nivedana
সেই সব দয়ালু মোরে হঞা সদয় । মোর লাগি’ প্রভুপদে করিবে বিনয় ॥ ৮ ॥
sei saba dayālu more hañā sadaya mora lāgi’ prabhu-pade karibe vinaya
তাঁ-সবার প্ৰসাদে মিলে শ্রীপ্ৰভুর পায় । প্রভুকৃপা বিনা মোর রাজ্য নাহি ভায় ॥ ৯ ॥
tāṅ-sabāra prasāde mile śrī-prabhura pāya prabhu-kṛpā vinā mora rājya nāhi bhāya
যদি মোরে কৃপা না করিবে গৌরহরি । রাজ্য ছাড়ি’ যোগী হই’ হইব ভিখারী ॥ ১০ ॥
yadi more kṛpā nā karibe gaurahari rājya chāḍi’ yogī ha-i’ ha-iba bhikhārī
ভট্টাচার্য পত্রী দেখি’ চিন্তিত হঞা । ভক্তগণ-পাশ গেলা সেই পত্রী লঞা ॥ ১১ ॥
bhaṭṭācārya patrī dekhi’ cintita hañā bhakta-gaṇa-pāśa gelā sei patrī lañā
সবারে মিলিয়া কহিল রাজ-বিবরণ । পিছে সেই পত্রী সবারে করাইল দরশন ॥ ১২ ॥
sabāre miliyā kahila rāja-vivaraṇa piche sei patrī sabāre karāila daraśana
পত্রী দেখি’ সবার মনে হইল বিস্ময় । প্রভুপদে গজপতির এত ভক্তি হয়! ১৩ ॥
patrī dekhi’ sabāra mane ha-ila vismaya prabhu-pade gajapatira eta bhakti haya!
সবে কহে, — প্রভু তাঁরে কভু না মিলিবে । আমি-সব কহি যদি, দুঃখ সে মানিবে ॥ ১৪ ॥
sabe kahe, — prabhu tāṅre kabhu nā milibe āmi-saba kahi yadi, duḥkha se mānibe
সার্বভৌম কহে, — সবে চল’ একবার । মিলিতে না কহিব, কহিব রাজ-ব্যবহার ॥ ১৫ ॥
sārvabhauma kahe, — sabe cala’ eka-bāra milite nā kahiba, kahiba rāja-vyavahāra
এত বলি’ সবে গেলা মহাপ্ৰভুর স্থানে । কহিতে উন্মুখ সবে, না কহে বচনে ॥ ১৬ ॥
eta bali’ sabe gelā mahāprabhura sthāne kahite unmukha sabe, nā kahe vacane
প্রভু কহে, — কি কহিতে সবার আগমন । দেখিয়ে কহিতে চাহ, — না কহ, কি কারণ ? ১৭ ॥
prabhu kahe, — ki kahite sabāra āgamana dekhiye kahite cāha, — nā kaha, ki kāraṇa?
নিত্যানন্দ কহে, — তোমায় চাহি নিবেদিতে । না কহিলে রহিতে নারি, কহিতে ভয় চিত্তে ॥ ১৮ ॥
nityānanda kahe, — tomāya cāhi nivedite nā kahile rahite nāri, kahite bhaya citte
যোগ্যাযোগ্য তোমায় সব চাহি নিবেদিতে । তোমা না মিলিলে রাজা চাহে যোগী হৈতে ॥ ১৯ ॥
yogyāyogya tomāya saba cāhi nivedite tomā nā milile rājā cāhe yogī haite
কাণে মুদ্রা লই’ মুঞি হইব ভিখারী । রাজ্যভোগ নহে চিত্তে বিনা গৌরহরি ॥ ২০ ॥
kāṇe mudrā la-i’ muñi ha-iba bhikhārī rājya-bhoga nahe citte vinā gaurahari
দেখিব সে মুখচন্দ্র নয়ন ভরিয়া । ধরিব সে পাদপদ্ম হৃদয়ে তুলিয়া ॥ ২১ ॥
dekhiba se mukha-candra nayana bhariyā dhariba se pāda-padma hṛdaye tuliyā
যদ্যপি শুনিয়া প্ৰভুর কোমল হয় মন । তথাপি বাহিরে কহে নিষ্ঠুর বচন ॥ ২২ ॥
yadyapi śuniyā prabhura komala haya mana tathāpi bāhire kahe niṣṭhura vacana
তোমা-সবার ইচ্ছা, — এই আমারে লঞা । রাজাকে মিলহ ইহঁ কটকেতে গিয়া ॥ ২৩ ॥
tomā-sabāra icchā, — ei āmāre lañā rājāke milaha ihaṅ kaṭakete giyā
পরমার্থ থাকুক — লোকে করিবে নিন্দন । লোকে রহু — দামোদর করিবে ভর্ত্সন ॥ ২৪ ॥
paramārtha thākuka — loke karibe nindana loke rahu — dāmodara karibe bhartsana
তোমা-সবার আজ্ঞায় আমি না মিলি রাজারে । দামোদর কহে যবে, মিলি তবে তাঁরে ॥ ২৫ ॥
tomā-sabāra ājñāya āmi nā mili rājāre dāmodara kahe yabe, mili tabe tāṅre
দামোদর কহে, — তুমি স্বতন্ত্র ঈশ্বর । কর্তব্যাকর্তব্য সব তোমার গোচর ॥ ২৬ ॥
dāmodara kahe, — tumi svatantra īśvara kartavyākartavya saba tomāra gocara
আমি কোন্ ক্ষুদ্রজীব, তোমাকে বিধি দিব ? আপনি মিলিবে তাঁরে, তাহাও দেখিব ॥ ২৭ ॥
āmi kon kṣudra-jīva, tomāke vidhi diba? āpani milibe tāṅre, tāhāo dekhiba
রাজা তোমারে স্নেহ করে, তুমি — স্নেহবশ । তাঁর স্নেহে করাবে তাঁরে তোমার পরশ ॥ ২৮ ॥
rājā tomāre sneha kare, tumi — sneha-vaśa tāṅra snehe karābe tāṅre tomāra paraśa
যদ্যপি ঈশ্বর তুমি পরম স্বতন্ত্র । তথাপি স্বভাবে হও প্রেম-পরতন্ত্র ॥ ২৯ ॥
yadyapi īśvara tumi parama svatantra tathāpi svabhāve hao prema-paratantra
নিত্যানন্দ কহে — ঐছে হয় কোন্ জন । যে তোমারে কহে, ‘কর রাজদরশন’ ॥ ৩০ ॥
nityānanda kahe — aiche haya kon jana ye tomāre kahe, ‘kara rāja-daraśana’
কিন্তু অনুরাগী লোকের স্বভাব এক হয় । ইষ্ট না পাইলে নিজ প্রাণ সে ছাড়য় ॥ ৩১ ॥
kintu anurāgī lokera svabhāva eka haya iṣṭa nā pāile nija prāṇa se chāḍaya
যাজ্ঞিক-ব্রাহ্মণী সব তাহাতে প্রমাণ । কৃষ্ণ লাগি’ পতি-আগে ছাড়িলেক প্রাণ ॥ ৩২ ॥
yājñika-brāhmaṇī saba tāhāte pramāṇa kṛṣṇa lāgi’ pati-āge chāḍileka prāṇa
এক যুক্তি আছে, যদি কর অবধান । তুমি না মিলিলেহ তাঁরে, রহে তাঁর প্রাণ ॥ ৩৩ ॥
eka yukti āche, yadi kara avadhāna tumi nā milileha tāṅre, rahe tāṅra prāṇa
এক বহির্বাস যদি দেহ’ কৃপা করি’ । তাহা পাঞা প্রাণ রাখে তোমার আশা ধরি’ ॥ ৩৪ ॥
eka bahirvāsa yadi deha’ kṛpā kari’ tāhā pāñā prāṇa rākhe tomāra āśā dhari’
প্রভু কহে, — তুমি-সব পরম বিদ্বান্ । যেই ভাল হয়, সেই কর সমাধান ॥ ৩৫ ॥
prabhu kahe, — tumi-saba parama vidvān yei bhāla haya, sei kara samādhāna
তবে নিত্যানন্দ-গোসাঞি গোবিন্দের পাশ । মাগিয়া লইল প্রভুর এক বহির্বাস ॥ ৩৬ ॥
tabe nityānanda-gosāñi govindera pāśa māgiyā la-ila prabhura eka bahirvāsa
সেই বহির্বাস সার্বভৌমপাশ দিল । সার্বভৌম সেই বস্ত্র রাজারে পাঠা’ল ॥ ৩৭ ॥
sei bahirvāsa sārvabhauma-pāśa dila sārvabhauma sei vastra rājāre pāṭhā’la
বস্ত্র পাঞা রাজার হৈল আনন্দিত মন । প্রভুরূপ করি’ করে বস্ত্রের পূজন ॥ ৩৮ ॥
vastra pāñā rājāra haila ānandita mana prabhu-rūpa kari’ kare vastrera pūjana
রামানন্দ রায় যবে ‘দক্ষিণ’ হৈতে আইলা । প্রভুসঙ্গে রহিতে রাজাকে নিবেদিলা ॥ ৩৯ ॥
rāmānanda rāya yabe ‘dakṣiṇa’ haite āilā prabhu-saṅge rahite rājāke nivedilā
তবে রাজা সন্তোষে তাঁহারে আজ্ঞা দিলা । আপনি মিলন লাগি’ সাধিতে লাগিলা ॥ ৪০ ॥
tabe rājā santoṣe tāṅhāre ājñā dilā āpani milana lāgi’ sādhite lāgilā
মহাপ্রভু মহাকৃপা করেন তোমারে । মোরে মিলিবারে অবশ্য সাধিবে তাঁহারে ॥ ৪১ ॥
mahāprabhu mahā-kṛpā karena tomāre more milibāre avaśya sādhibe tāṅhāre
একসঙ্গে দুই জন ক্ষেত্রে যবে আইলা । রামানন্দ রায় তবে প্ৰভুরে মিলিলা ॥ ৪২ ॥
eka-saṅge dui jana kṣetre yabe āilā rāmānanda rāya tabe prabhure mililā
প্রভুপদে প্রেমভক্তি জানাইল রাজার । প্রসঙ্গ পাঞা ঐছে কহে বারবার ॥ ৪৩ ॥
prabhu-pade prema-bhakti jānāila rājāra prasaṅga pāñā aiche kahe bāra-bāra
রাজমন্ত্রী রামানন্দ — ব্যবহারে নিপুণ । রাজপ্রীতি কহি’ দ্রবাইল প্ৰভুর মন ॥ ৪৪ ॥
rāja-mantrī rāmānanda — vyavahāre nipuṇa rāja-prīti kahi’ dravāila prabhura mana
উত্কণ্ঠাতে প্ৰতাপরুদ্র নারে রহিবারে । রামানন্দ সাধিলেন প্ৰভুরে মিলিবারে ॥ ৪৫ ॥
utkaṇṭhāte pratāparudra nāre rahibāre rāmānanda sādhilena prabhure milibāre
রামানন্দ প্ৰভু-পায় কৈল নিবেদন । একবার প্রতাপরুদ্রে দেখাহ চরণ ॥ ৪৬ ॥
rāmānanda prabhu-pāya kaila nivedana eka-bāra pratāparudre dekhāha caraṇa
প্রভু কহে, — রামানন্দ, কহ বিচারিয়া । রাজাকে মিলিতে যুয়ায় সন্ন্যাসী হঞা ? ৪৭ ॥
prabhu kahe, — rāmānanda, kaha vicāriyā rājāke milite yuyāya sannyāsī hañā?
রাজার মিলনে ভিক্ষুকের দুই লোক নাশ । পরলোক রহু, লোকে করে উপহাস ॥ ৪৮ ॥
rājāra milane bhikṣukera dui loka nāśa paraloka rahu, loke kare upahāsa
রামানন্দ কহে, — তুমি ঈশ্বর স্বতন্ত্র । কারে তোমার ভয়, তুমি নহ পরতন্ত্র ॥ ৪৯ ॥
rāmānanda kahe, — tumi īśvara svatantra kāre tomāra bhaya, tumi naha paratantra
প্রভু কহে, — আমি মনুষ্য আশ্রমে সন্ন্যাসী । কায়মনোবাক্যে ব্যবহারে ভয় বাসি ॥ ৫০ ॥
prabhu kahe, — āmi manuṣya āśrame sannyāsī kāya-mano-vākye vyavahāre bhaya vāsi
শুক্লবস্ত্রে মসি-বিন্দু যৈছে না লুকায় । সন্ন্যাসীর অল্প ছিদ্র সর্বলোকে গায় ॥ ৫১ ॥
śukla-vastre masi-bindu yaiche nā lukāya sannyāsīra alpa chidra sarva-loke gāya
রায় কহে, — কত পাপীর করিয়াছ অব্যাহতি । ঈশ্বর-সেবক তোমার ভক্ত গজপতি ॥ ৫২ ॥
rāya kahe, — kata pāpīra kariyācha avyāhati īśvara-sevaka tomāra bhakta gajapati
প্রভু কহে, — পূর্ণ যৈছে দুগ্ধের কলস । সুরাবিন্দু-পাতে কেহ না করে পরশ ॥ ৫৩ ॥
prabhu kahe, — pūrṇa yaiche dugdhera kalasa surā-bindu-pāte keha nā kare paraśa
যদ্যপি প্রতাপরুদ্র — সর্বগুণবান্ । তাঁহারে মলিন কৈল এক ‘রাজা’-নাম ॥ ৫৪ ॥
yadyapi pratāparudra — sarva-guṇavān tāṅhāre malina kaila eka ‘rājā’-nāma
তথাপি তোমার যদি মহাগ্রহ হয় । তবে আনি’ মিলাহ তুমি তাঁহার তনয় ॥ ৫৫ ॥
tathāpi tomāra yadi mahāgraha haya tabe āni’ milāha tumi tāṅhāra tanaya
“আত্মা বৈ জায়তে পুত্রঃ” — এই শাস্ত্রবাণী । পুত্রের মিলনে যেন মিলিবে আপনি ॥ ৫৬ ॥
“ātmā vai jāyate putraḥ” — ei śāstra-vāṇī putrera milane yena milibe āpani
তবে রায় যাই’ সব রাজারে কহিলা । প্রভুর আজ্ঞায় তাঁর পুত্র লঞা আইলা ॥ ৫৭ ॥
tabe rāya yāi’ saba rājāre kahilā prabhura ājñāya tāṅra putra lañā āilā
সুন্দর, রাজার পুত্র — শ্যামল-বরণ । কিশোর বয়স, দীর্ঘ কমলনয়ন ॥ ৫৮ ॥
sundara, rājāra putra — śyāmala-varaṇa kiśora vayasa, dīrgha kamala-nayana
পীতাম্বর, ধরে অঙ্গে রত্ন-আভরণ । শ্রীকৃষ্ণ-স্মরণে তেঁহ হৈলা ‘উদ্দীপন’ ॥ ৫৯ ॥
pītāmbara, dhare aṅge ratna-ābharaṇa śrī-kṛṣṇa-smaraṇe teṅha hailā ‘uddīpana’
তাঁরে দেখি, মহাপ্রভুর কৃষ্ণস্মৃতি হৈল । প্রেমাবেশে তাঁরে মিলি’ কহিতে লাগিল ॥ ৬০ ॥
tāṅre dekhi, mahāprabhura kṛṣṇa-smṛti haila premāveśe tāṅre mili’ kahite lāgila
এই — মহাভাগবত, যাঁহার দর্শনে । ব্রজেন্দ্রনন্দন-স্মৃতি হয় সর্বজনে ॥ ৬১ ॥
ei — mahā-bhāgavata, yāṅhāra darśane vrajendra-nandana-smṛti haya sarva-jane
কৃতার্থ হইলাঙ আমি ইঁহার দরশনে । এত বলি’ পুনঃ তারে কৈল আলিঙ্গনে ॥ ৬২ ॥
kṛtārtha ha-ilāṅa āmi iṅhāra daraśane eta bali’ punaḥ tāre kaila āliṅgane
প্রভুস্পর্শে রাজপুত্রের হৈল প্রেমাবেশ । স্বেদ, কম্প, অশ্রু, স্তম্ভ, পুলক বিশেষ ॥ ৬৩ ॥
prabhu-sparśe rāja-putrera haila premāveśa sveda, kampa, aśru, stambha, pulaka viśeṣa
‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ কহে, নাচে, করয়ে রোদন । তাঁর ভাগ্য দেখি’ শ্লাঘা করে ভক্তগণ ॥ ৬৪ ॥
‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ kahe, nāce, karaye rodana tāṅra bhāgya dekhi’ ślāghā kare bhakta-gaṇa
তবে মহাপ্রভু তাঁরে ধৈর্য করাইল । নিত্য আসি’ আমায় মিলিহ — এই আজ্ঞা দিল ॥ ৬৫ ॥
tabe mahāprabhu tāṅre dhairya karāila nitya āsi’ āmāya miliha — ei ājñā dila
বিদায় হঞা রায় আইল রাজপুত্রে লঞা । রাজা সুখ পাইল পুত্রের চেষ্টা দেখিয়া ॥ ৬৬ ॥
vidāya hañā rāya āila rāja-putre lañā rājā sukha pāila putrera ceṣṭā dekhiyā
পুত্রে আলিঙ্গন করি’ প্রেমাবিষ্ট হৈলা । সাক্ষাৎ পরশ যেন মহাপ্রভুর পাইলা ॥ ৬৭ ॥
putre āliṅgana kari’ premāviṣṭa hailā sākṣāt paraśa yena mahāprabhura pāilā
সেই হৈতে ভাগ্যবান্ রাজার নন্দন । প্রভুভক্তগণ-মধ্যে হৈলা একজন ॥ ৬৮ ॥
sei haite bhāgyavān rājāra nandana prabhu-bhakta-gaṇa-madhye hailā eka-jana
এইমত মহাপ্রভু ভক্তগণ-সঙ্গে । নিরন্তর ক্রীড়া করে সংকীর্তন-রঙ্গে ॥ ৬৯ ॥
ei-mata mahāprabhu bhakta-gaṇa-saṅge nirantara krīḍā kare saṅkīrtana-raṅge
আচার্যাদি ভক্ত করে প্রভুরে নিমন্ত্রণ । তাহাঁ তাহাঁ ভিক্ষা করে লঞা ভক্তগণ ॥ ৭০ ॥
ācāryādi bhakta kare prabhure nimantraṇa tāhāṅ tāhāṅ bhikṣā kare lañā bhakta-gaṇa
এইমত নানা রঙ্গে দিন কত গেল । জগন্নাথের রথযাত্রা নিকট হইল ॥ ৭১ ॥
ei-mata nānā raṅge dina kata gela jagannāthera ratha-yātrā nikaṭa ha-ila
প্রথমেই কাশীমিশ্রে প্রভু বোলাইল । পড়িছা-পাত্র, সার্বভৌমে বোলাঞা আনিল ॥ ৭২ ॥
prathamei kāśī-miśre prabhu bolāila paḍichā-pātra, sārvabhaume bolāñā ānila
তিনজন-পাশে প্রভু হাসিয়া কহিল । গুণ্ডিচা-মন্দির-মার্জন-সেবা মাগি’ নিল ॥ ৭৩ ॥
tina-jana-pāśe prabhu hāsiyā kahila guṇḍicā-mandira-mārjana-sevā māgi’ nila
পড়িছা কহে, — আমি-সব সেবক তোমার । যে তোমার ইচ্ছা সেই কর্তব্য আমার ॥ ৭৪ ॥
paḍichā kahe, — āmi-saba sevaka tomāra ye tomāra icchā sei kartavya āmāra
বিশেষে রাজার আজ্ঞা হঞাছে আমারে । প্রভুর আজ্ঞা যেই, সেই শীঘ্র করিবারে ॥ ৭৫ ॥
viśeṣe rājāra ājñā hañāche āmāre prabhura ājñā yei, sei śīghra karibāre
তোমার যোগ্য সেবা নহে মন্দির-মার্জন । এই এক লীলা কর, যে তোমার মন ॥ ৭৬ ॥
tomāra yogya sevā nahe mandira-mārjana ei eka līlā kara, ye tomāra mana
কিন্তু ঘট, সংমার্জনী বহুত চাহিয়ে । আজ্ঞা দেহ — আজি সব ইহাঁ আনি দিয়ে ॥ ৭৭ ॥
kintu ghaṭa, sammārjanī bahuta cāhiye ājñā deha — āji saba ihāṅ āni diye
নূতন একশত ঘট, শত সংমার্জনী । পড়িছা আনিয়া দিল প্রভুর ইচ্ছা জানি’ ॥ ৭৮ ॥
nūtana eka-śata ghaṭa, śata sammārjanī paḍichā āniyā dila prabhura icchā jāni’
আর দিনে প্রভাতে লঞা নিজগণ । শ্রীহস্তে সবার অঙ্গে লেপিয়া চন্দন ॥ ৭৯ ॥
āra dine prabhāte lañā nija-gaṇa śrī-haste sabāra aṅge lepilā candana
শ্রীহস্তে দিল সবারে এক এক মার্জনী । সবগণ লঞা প্রভু চলিলা আপনি ॥ ৮০ ॥
śrī-haste dila sabāre eka eka mārjanī saba-gaṇa lañā prabhu calilā āpani
গুণ্ডিচা মন্দিরে গেলা করিতে মার্জন । প্রথমে মার্জনী লঞা করিল শোধন ॥ ৮১ ॥
guṇḍicā-mandire gelā karite mārjana prathame mārjanī lañā karila śodhana
ভিতর মন্দির উপর, — সকল মাজিল । সিংহাসন মাজি’ পুনঃ স্থাপন করিল ॥ ৮২ ॥
bhitara mandira upara, — sakala mājila siṁhāsana māji’ punaḥ sthāpana karila
ছোট-বড়-মন্দির কৈল মার্জন-শোধন । পাছে তৈছে শোধিল শ্রীজগমোহন ॥ ৮৩ ॥
choṭa-baḍa-mandira kaila mārjana-śodhana pāche taiche śodhila śrī-jagamohana
চারিদিকে শত ভক্ত সংমার্জনী করে । আপনি শোধেন প্রভু, শিখা’ন সবারে ॥ ৮৪ ॥
cāri-dike śata bhakta sammārjanī-kare āpani śodhena prabhu, śikhā’na sabāre
প্রেমোল্লাসে শোধেন, লয়েন কৃষ্ণনাম । ভক্তগণ ‘কৃষ্ণ’ কহে, করে নিজ-কাম ॥ ৮৫ ॥
premollāse śodhena, layena kṛṣṇa-nāma bhakta-gaṇa ‘kṛṣṇa’ kahe, kare nija-kāma
ধূলি-ধূসর তনু দেখিতে শোভন । কাহাঁ কাহাঁ অশ্রুজলে করে সংমার্জন ॥ ৮৬ ॥
dhūli-dhūsara tanu dekhite śobhana kāhāṅ kāhāṅ aśru-jale kare sammārjana
ভোগমন্দির শোধন করি’ শোধিল প্রাঙ্গন । সকল আবাস ক্রমে করিল শোধন ॥ ৮৭ ॥
bhoga-mandira śodhana kari’ śodhila prāṅgaṇa sakala āvāsa krame karila śodhana
তৃণ, ধূলি, ঝিঁকুর, সব একত্র করিয়া । বহির্বাসে লঞা ফেলায় বাহির করিয়া ॥ ৮৮ ॥
tṛṇa, dhūli, jhiṅkura, saba ekatra kariyā bahirvāse lañā phelāya bāhira kariyā
এইমত ভক্তগণ করি’ নিজ বাসে । তৃণ, ধূলি বাহিরে ফেলায় পরম হরিষে ॥ ৮৯ ॥
ei-mata bhakta-gaṇa kari’ nija-vāse tṛṇa, dhūli bāhire phelāya parama hariṣe
প্রভু কহে, — কে কত করিয়াছ সংমার্জন । তৃণ, ধূলি দেখিলেই জানিব পরিশ্রম ॥ ৯০ ॥
prabhu kahe, — ke kata kariyācha sammārjana tṛṇa, dhūli dekhilei jāniba pariśrama
সবার ঝ্যাঁটান বোঝা একত্র করিল । সবা হৈতে প্রভুর বোঝা অধিক হইল ॥ ৯১ ॥
sabāra jhyāṅṭāna bojhā ekatra karila sabā haite prabhura bojhā adhika ha-ila
এইমত অভ্যন্তর করিল মার্জন । পুনঃ সবাকারে দিল করিয়া বণ্টন ॥ ৯২ ॥
ei-mata abhyantara karila mārjana punaḥ sabākāre dila kariyā vaṇṭana
সূক্ষ্ম ধূলি, তৃণ, কাঁকর, সব করহ দূর । ভালমতে শোধন করহ প্রভুর অন্তঃপুর ॥ ৯৩ ॥
sūkṣma dhūli, tṛṇa, kāṅkara, saba karaha dūra bhāla-mate śodhana karaha prabhura antaḥpura
সব বৈষ্ণব লঞা যবে দুইবার শোধিল । দেখি’ মহাপ্রভুর মনে সন্তোষ হইল ॥ ৯৪ ॥
saba vaiṣṇava lañā yabe dui-bāra śodhila dekhi’ mahāprabhura mane santoṣa ha-ila
আর শত জন শত ঘটে জল ভরি’ । প্রথমেই লঞা আছে কাল অপেক্ষা করি’ ॥ ৯৫ ॥
āra śata jana śata ghaṭe jala bhari’ prathamei lañā āche kāla apekṣā kari’
‘জল আন’ বলি’ যবে মহাপ্রভু কহিল । তবে শত ঘট আনি’ প্রভু-আগে দিল ॥ ৯৬ ॥
‘jala āna’ bali’ yabe mahāprabhu kahila tabe śata ghaṭa āni’ prabhu-āge dila
প্রথমে করিল প্রভু মন্দির প্রক্ষালন । ঊর্ধ্ব-অধো ভিত্তি, গৃহ-মধ্য, সিংহাসন ॥ ৯৭ ॥
prathame karila prabhu mandira prakṣālana ūrdhva-adho bhitti, gṛha-madhya, siṁhāsana
খাপরা ভরিয়া জল ঊর্ধ্বে চালাইল । সেই জলে ঊর্ধ্ব শোধি ভিত্তি প্রক্ষালিল ॥ ৯৮ ॥
khāparā bhariyā jala ūrdhve cālāila sei jale ūrdhva śodhi bhitti prakṣālila
শ্রীহস্তে করেন সিংহাসনের মার্জন । প্রভু আগে জল আনি’ দেয় ভক্তগণ ॥ ৯৯ ॥
śrī-haste karena siṁhāsanera mārjana prabhu āge jala āni’ deya bhakta-gaṇa
ভক্তগণ করে গৃহ-মধ্য প্রক্ষালন । নিজ নিজ হস্তে করে মন্দির মার্জন ॥ ১০০ ॥
bhakta-gaṇa kare gṛha-madhya prakṣālana nija nija haste kare mandira mārjana
কেহ জল আনি’ দেয় মহাপ্রভুর করে । কেহ জল দেয় তাঁর চরণ-উপরে ॥ ১০১ ॥
keha jala āni’ deya mahāprabhura kare keha jala deya tāṅra caraṇa-upare
কেহ লুকাঞা করে সেই জল পান । কেহ মাগি’ লয়, কেহ অন্যে করে দান ॥ ১০২ ॥
keha lukāñā kare sei jala pāna keha māgi’ laya, keha anye kare dāna
ঘর ধুই’ প্রণালিকায় জল ছাড়ি’ দিল । সেই জলে প্রাঙ্গণ সব ভরিয়া রহিল ॥ ১০৩ ॥
ghara dhui’ praṇālikāya jala chāḍi’ dila sei jale prāṅgaṇa saba bhariyā rahila
নিজ-বস্ত্রে কৈল প্রভু গৃহ সংমার্জন । মহাপ্রভু নিজ-বস্ত্রে মাজিল সিংহাসন ॥ ১০৪ ॥
nija-vastre kaila prabhu gṛha sammārjana mahāprabhu nija-vastre mājila siṁhāsana
শত ঘট জলে হৈল মন্দির মার্জন । মন্দির শোধিয়া কৈল — যেন নিজ মন ॥ ১০৫ ॥
śata ghaṭa jale haila mandira mārjana mandira śodhiyā kaila — yena nija mana
নির্মল, শীতল, স্নিগ্ধ করিল মন্দিরে । আপন-হৃদয় যেন ধরিল বাহিরে ॥ ১০৬ ॥
nirmala, śītala, snigdha karila mandire āpana-hṛdaya yena dharila bāhire
শত শত জন জল ভরে সরোবরে । ঘাটে স্থান নাহি, কেহ কূপে জল ভরে ॥ ১০৭ ॥
śata śata jana jala bhare sarovare ghāṭe sthāna nāhi, keha kūpe jala bhare
পূর্ণ কুম্ভ লঞা আইসে শত ভক্তগণ । শূন্য ঘট লঞা যায় আর শত জন ॥ ১০৮ ॥
pūrṇa kumbha lañā āise śata bhakta-gaṇa śūnya ghaṭa lañā yāya āra śata jana
নিত্যানন্দ, অদ্বৈত, স্বরূপ, ভারতী, পুরী । ইঁহা বিনু আর সব আনে জল ভরি’ ॥ ১০৯ ॥
nityānanda, advaita, svarūpa, bhāratī, purī iṅhā vinu āra saba āne jala bhari’
ঘটে ঘটে ঠেকি’ কত ঘট ভাঙ্গি’ গেল । শত শত ঘট লোক তাহাঁ লঞা আইল ॥ ১১০ ॥
ghaṭe ghaṭe ṭheki’ kata ghaṭa bhāṅgi’ gela śata śata ghaṭa loka tāhāṅ lañā āila
জল ভরে, ঘর ধোয়, করে হরিধ্বনি । ‘কৃষ্ণ’ ‘হরি’ ধ্বনি বিনা আর নাহি শুনি ॥ ১১১ ॥
jala bhare, ghara dhoya, kare hari-dhvani ‘kṛṣṇa’ ‘hari’ dhvani vinā āra nāhi śuni
‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ কহি’ করে ঘটের প্রার্থন । ‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’ কহি’ করে ঘট সমর্পণ ॥ ১১২ ॥
‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ kahi’ kare ghaṭera prārthana ‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’ kahi’ kare ghaṭa samarpaṇa
যেই যেই কহে, সেই কহে কৃষ্ণনামে । কৃষ্ণনাম হইল সঙ্কেত সব-কামে ॥ ১১৩ ॥
yei yei kahe, sei kahe kṛṣṇa-nāme kṛṣṇa-nāma ha-ila saṅketa saba-kāme
প্রেমাবেশে প্রভু কহে ‘কৃষ্ণ’ ‘কৃষ্ণ’-নাম । একলে প্রেমাবেশে করে শতজনের কাম ॥ ১১৪ ॥
premāveśe prabhu kahe ‘kṛṣṇa’ ‘kṛṣṇa’-nāma ekale premāveśe kare śata-janera kāma
শত-হস্তে করেন যেন ক্ষালন-মার্জন । প্রতিজন-পাশে যাই’ করান শিক্ষণ ॥ ১১৫ ॥
śata-haste karena yena kṣālana-mārjana pratijana-pāśe yāi’ karāna śikṣaṇa
ভাল কর্ম দেখি’ তারে করে প্রসংশন । মনে না মিলিলে করে পবিত্র ভর্ত্সন ॥ ১১৬ ॥
bhāla karma dekhi’ tāre kare prasaṁśana mane nā milile kare pavitra bhartsana
তুমি ভাল করিয়াছ, শিখাহ অন্যেরে । এইমত ভাল কর্ম সেহো যেন করে ॥ ১১৭ ॥
tumi bhāla kariyācha, śikhāha anyere ei-mata bhāla karma seho yena kare
এ-কথা শুনিয়া সবে সঙ্কুচিত হঞা । ভাল-মতে-কর্ম করে সবে মন দিয়া ॥ ১১৮ ॥
e-kathā śuniyā sabe saṅkucita hañā bhāla-mate karma kare sabe mana diyā
তবে প্রক্ষালন কৈল শ্রীজগমোহন । ভোগমন্দির-আদি তবে কৈল প্রক্ষালন ॥ ১১৯ ॥
tabe prakṣālana kaila śrī-jagamohana bhoga-mandira-ādi tabe kaila prakṣālana
নাটশালা-ধুই’ ধুইল চত্বর-প্রাঙ্গণ । পাকশালা-আদি করি’ করিল প্রক্ষালন ॥ ১২০ ॥
nāṭaśālā dhui’ dhuila catvara-prāṅgaṇa pākaśālā-ādi kari’ karila prakṣālana
মন্দিরের চতুর্দিক্ প্রক্ষালন কৈল । সব অন্তঃপুর ভালমতে ধোয়াইল ॥ ১২১ ॥
mandirera catur-dik prakṣālana kaila saba antaḥpura bhāla-mate dhoyāila
হেনকালে গৌড়ীয়া এক সুবুদ্ধি সরল । প্রভুর চরণ-যুগে দিল ঘট-জল ॥ ১২২ ॥
hena-kāle gauḍīyā eka subuddhi sarala prabhura caraṇa-yuge dila ghaṭa-jala
সেই জল লঞা আপনে পান কৈল । তাহা দেখি’ প্রভুর মনে দুঃখ রোষ হৈল ॥ ১২৩ ॥
sei jala lañā āpane pāna kaila tāhā dekhi’ prabhura mane duḥkha roṣa haila
যদ্যপি গোসাঞি তারে হঞাছে সন্তোষ । ধর্মসংস্থাপন লাগি’ বাহিরে মহারোষ ॥ ১২৪ ॥
yadyapi gosāñi tāre hañāche santoṣa dharma-saṁsthāpana lāgi’ bāhire mahā-roṣa
শিক্ষা লাগি’ স্বরূপে ডাকি’ কহিল তাঁহারে । এই দেখ তোমার ‘গৌড়ীয়া’র ব্যবহারে ॥ ১২৫ ॥
śikṣā lāgi’ svarūpe ḍāki’ kahila tāṅhāre ei dekha tomāra ‘gauḍīyā’ra vyavahāre
ঈশ্বরমন্দিরে মোর পদ ধোয়াইল । সেই জল আপনি লঞা পান কৈল ॥ ১২৬ ॥
īśvara-mandire mora pada dhoyāila sei jala āpani lañā pāna kaila
এই অপরাধে মোর কাহাঁ হবে গতি । তোমার ‘গৌড়ীয়া’ করে এতেক ফৈজতি ! ১২৭ ॥
ei aparādhe mora kāhāṅ habe gati tomāra ‘gauḍīyā’ kare eteka phaijati!
তবে স্বরূপ গোসাঞি তার ঘাড়ে হাত দিয়া । ঢেকা মারি’ পুরীর বাহির রাখিলেন লঞা ॥ ১২৮ ॥
tabe svarūpa gosāñi tāra ghāḍe hāta diyā ḍhekā māri’ purīra bāhira rākhilena lañā
পুনঃ আসি’ প্রভু পায় করিল বিনয় । ‘অজ্ঞ-অপরাধ’ ক্ষমা করিতে যুয়ায় ॥ ১২৯ ॥
punaḥ āsi’ prabhu pāya karila vinaya ‘ajña-aparādha’ kṣamā karite yuyāya
তবে মহাপ্রভুর মনে সন্তোষ হইলা । সারি করি’ দুই পাশে সবারে বসাইলা ॥ ১৩০ ॥
tabe mahāprabhura mane santoṣa ha-ila sāri kari’ dui pāśe sabāre vasāilā
আপনে বসিয়া মাঝে, আপনার হাতে । তৃণ, কাঁকর, কুটা লাগিলা কুড়াইতে ॥ ১৩১ ॥
āpane vasiyā mājhe, āpanāra hāte tṛṇa, kāṅkara, kuṭā lāgilā kuḍāite
কে কত কুড়ায়, সব একত্র করিব । যার অল্প, তার ঠাঞি পিঠা-পানা লইব ॥ ১৩২ ॥
ke kata kuḍāya, saba ekatra kariba yāra alpa, tāra ṭhāñi piṭhā-pānā la-iba
এই মত সব পুরী করিল শোধন । শীতল, নির্মল কৈল — যেন নিজ-মন ॥ ১৩৩ ॥
ei mata saba purī karila śodhana śītala, nirmala kaila — yena nija-mana
প্রণালিকা ছাড়ি’ যদি পানি বহাইল । নূতন নদী যেন সমুদ্রে মিলিল ॥ ১৩৪ ॥
praṇālikā chāḍi’ yadi pāni vahāila nūtana nadī yena samudre milila
এইমত পুরদ্বার-আগে পথ যত । সকল শোধিল, তাহা কে বর্ণিবে কত ॥ ১৩৫ ॥
ei-mata puradvāra-āge patha yata sakala śodhila, tāhā ke varṇibe kata
নৃসিংহ মন্দির-ভিতর-বাহির শোধিল । ক্ষণেক বিশ্রাম করি’ নৃত্য আরম্ভিল ॥ ১৩৬ ॥
nṛsiṁha-mandira-bhitara-bāhira śodhila kṣaṇeka viśrāma kari’ nṛtya ārambhila
চারিদিকে ভক্তগণ করেন কীর্তন । মধ্যে নৃত্য করেন প্রভু মত্তসিংহ-সম ॥ ১৩৭ ॥
cāri-dike bhakta-gaṇa karena kīrtana madhye nṛtya karena prabhu matta-siṁha-sama
স্বেদ, কম্প, বৈবর্ণ্যাশ্রু পুলক, হুঙ্কার । নিজ অঙ্গ ধুই’ আগে চলে অশ্রুধার ॥ ১৩৮ ॥
sveda, kampa, vaivarṇyāśru pulaka, huṅkāra nija-aṅga dhui’ āge cale aśru-dhāra
চারিদিকে ভক্ত-অঙ্গ কৈল প্রক্ষালন । শ্রাবণের মেঘ যেন করে বরিষণ ॥ ১৩৯ ॥
cāri-dike bhakta-aṅga kaila prakṣālana śrāvaṇera megha yena kare variṣaṇa
মহা-উচ্চসংকীর্তনে আকাশ ভরিল । প্রভুর উদ্দণ্ড-নৃত্যে ভূমিকম্প হৈল ॥ ১৪০ ॥
mahā-ucca-saṅkīrtane ākāśa bharila prabhura uddaṇḍa-nṛtye bhūmi-kampa haila
স্বরূপের উচ্চ-গান প্রভুরে সদা ভায় । আনন্দে উদ্দণ্ড নৃত্য করে গৌররায় ॥ ১৪১ ॥
svarūpera ucca-gāna prabhure sadā bhāya ānande uddaṇḍa nṛtya kare gaurarāya
এইমত কতক্ষণ নৃত্য যে করিয়া । বিশ্রাম করিলা প্রভু সময় বুঝিয়া ॥ ১৪২ ॥
ei-mata kata-kṣaṇa nṛtya ye kariyā viśrāma karilā prabhu samaya bujhiyā
আচার্য-গোসাঞির পুত্র শ্রীগোপাল-নাম । নৃত্য করিতে তাঁরে আজ্ঞা দিল গৌরধাম ॥ ১৪৩ ॥
ācārya-gosāñira putra śrī-gopāla-nāma nṛtya karite tāṅre ājñā dila gauradhāma
প্রেমাবেশে নৃত্য করি’ হইলা মূর্চ্ছিতে । অচেতন হঞা তেঁহ পড়িলা ভূমিতে ॥ ১৪৪ ॥
premāveśe nṛtya kari’ ha-ilā mūrcchite acetana hañā teṅha paḍilā bhūmite
আস্তে-ব্যস্তে আচার্য তাঁরে কৈল কোলে । শ্বাস-রহিত দেখি’ আচার্য হৈলা বিকলে ॥ ১৪৫ ॥
āste-vyaste ācārya tāṅre kaila kole śvāsa-rahita dekhi’ ācārya hailā vikale
নৃসিংহের মন্ত্র পড়ি’ মারে জল-ছাঁটি । হুঙ্কারের শব্দে ব্রহ্মাণ্ড যায় ফাটি’ ॥ ১৪৬ ॥
nṛsiṁhera mantra paḍi’ māre jala-chāṅṭi huṅkārera śabde brahmāṇḍa yāya phāṭi’
অনেক করিল, তবু না হয় চেতন । আচার্য কান্দেন, কান্দে সব ভক্তগণ ॥ ১৪৭ ॥
aneka karila, tabu nā haya cetana ācārya kāndena, kānde saba bhakta-gaṇa
তবে মহাপ্রভু তাঁর বুকে হস্ত দিল । ‘উঠহ গোপাল’ বলি’ উচ্চৈঃস্বরে কহিল ॥ ১৪৮ ॥
tabe mahāprabhu tāṅra buke hasta dila ‘uṭhaha gopāla’ bali’ uccaiḥsvare kahila
শুনিতেই গোপালের হইল চেতন । ‘হরি’ বলি’ নৃত্য করে সর্বভক্তগণ ॥ ১৪৯ ॥
śunitei gopālera ha-ila cetana ‘hari’ bali’ nṛtya kare sarva-bhakta-gaṇa
এই লীলা বর্ণিয়াছেন দাস বৃন্দাবন । অতএব সংক্ষেপ করি’ করিলুঁ বর্ণন ॥ ১৫০ ॥
ei līlā varṇiyāchena dāsa vṛndāvana ataeva saṅkṣepa kari’ kariluṅ varṇana
তবে মহাপ্রভু ক্ষণেক বিশ্রাম করিয়া । স্নান করিবারে গেলা ভক্তগণ লঞা ॥ ১৫১ ॥
tabe mahāprabhu kṣaṇeka viśrāma kariyā snāna karibāre gelā bhakta-gaṇa lañā
তীরে উঠি’ পরেন প্রভু শুষ্ক বসন । নৃসিংহ-দেবে নমস্করি’ গেলা উপবন ॥ ১৫২ ॥
tīre uṭhi’ parena prabhu śuṣka vasana nṛsiṁha-deve namaskari’ gelā upavana
উদ্যানে বসিলা প্রভু ভক্তগণ লঞা । তবে বাণীনাথ আইলা মহাপ্রসাদ লঞা ॥ ১৫৩ ॥
udyāne vasilā prabhu bhakta-gaṇa lañā tabe vāṇīnātha āilā mahā-prasāda lañā
কাশীমিশ্র, তুলসী-পড়িছা — দুই জন । পঞ্চশত লোক যত করয়ে ভোজন ॥ ১৫৪ ॥ তত অন্ন-পিঠা-পানা সব পাঠাইল । দেখি’ মহাপ্রভুর মনে সন্তোষ হইল ॥ ১৫৫ ॥
kāśī-miśra, tulasī-paḍichā — dui jana pañca-śata loka yata karaye bhojana tata anna-piṭhā-pānā saba pāṭhāila dekhi’ mahāprabhura mane santoṣa ha-ila
পুরী-গোসাঞি, মহাপ্রভু, ভারতী ব্রহ্মানন্দ । অদ্বৈত-আচার্য, আর প্রভু-নিত্যানন্দ ॥ ১৫৬ ॥
purī-gosāñi, mahāprabhu, bhāratī brahmānanda advaita-ācārya, āra prabhu-nityānanda
আচার্যরত্ন, আচার্যনিধি, শ্রীবাস, গদাধর । শঙ্কর, নন্দনাচার্য, আর রাঘব, বক্রেশ্বর ॥ ১৫৭ ॥
ācāryaratna, ācāryanidhi, śrīvāsa, gadādhara śaṅkara, nandanācārya, āra rāghava, vakreśvara
প্রভু-আজ্ঞা পাঞা বৈসে আপনে সার্বভৌম । পিণ্ডার উপরে প্রভু বৈসে লঞা ভক্তগণ ॥ ১৫৮ ॥
prabhu-ājñā pāñā vaise āpane sārvabhauma piṇḍāra upare prabhu vaise lañā bhakta-gaṇa
তার তলে, তার তলে করি’ অনুক্রম । উদ্যান ভরি’ বৈসে ভক্ত করিতে ভোজন ॥ ১৫৯ ॥
tāra tale, tāra tale kari’ anukrama udyāna bhari’ vaise bhakta karite bhojana
‘হরিদাস’ বলি’ প্রভু ডাকে ঘনে ঘন । দূরে রহি’ হরিদাস করে নিবেদন ॥ ১৬০ ॥
‘haridāsa’ bali’ prabhu ḍāke ghane ghana dūre rahi’ haridāsa kare nivedana
ভক্ত-সঙ্গে প্রভু করুন প্রসাদ অঙ্গীকার । এ-সঙ্গে বসিতে যোগ্য নহি মুঞি ছার ॥ ১৬১ ॥
bhakta-saṅge prabhu karuna prasāda aṅgīkāra e-saṅge vasite yogya nahi muñi chāra
পাছে মোরে প্রসাদ গোবিন্দ দিবে বহির্দ্বারে । মন জানি’ প্রভু পুনঃ না বলিল তাঁরে ॥ ১৬২ ॥
pāche more prasāda govinda dibe bahirdvāre mana jāni’ prabhu punaḥ nā balila tāṅre
স্বরূপ-গোসাঞি, জগদানন্দ, দামোদর । কাশীশ্বর, গোপীনাথ, বাণীনাথ, শঙ্কর ॥ ১৬৩ ॥ পরিবেশন করে তাহাঁ এই সাতজন । মধ্যে মধ্যে হরিধ্বনি করে ভক্তগণ ॥ ১৬৪ ॥
svarūpa-gosāñi, jagadānanda, dāmodara kāśīśvara, gopīnātha, vāṇīnātha, śaṅkara pariveśana kare tāhāṅ ei sāta-jana madhye madhye hari-dhvani kare bhakta-gaṇa
পুলিন-ভোজন কৃষ্ণ পূর্বে যৈছে কৈল । সেই লীলা মহাপ্রভুর মনে স্মৃতি হৈল ॥ ১৬৫ ॥
pulina-bhojana kṛṣṇa pūrve yaiche kaila sei līlā mahāprabhura mane smṛti haila
যদ্যপি প্রেমাবেশে প্রভু হৈলা অস্থির । সময় বুঝিয়া প্রভু হৈলা কিছু ধীর ॥ ১৬৬ ॥
yadyapi premāveśe prabhu hailā asthira samaya bujhiyā prabhu hailā kichu dhīra
প্রভু কহে, — মোরে দেহ’ লাফ্রা-ব্যঞ্জনে । পিঠা-পানা, অমৃত-গুটিকা দেহ’ ভক্তগণে ॥ ১৬৭ ॥
prabhu kahe, — more deha’ lāphrā-vyañjane piṭhā-pānā, amṛta-guṭikā deha’ bhakta-gaṇe
সর্বজ্ঞ প্রভু জানেন যাঁরে যেই ভায় । তাঁরে তাঁরে সেই দেওয়ায় স্বরূপ-দ্বারায় ॥ ১৬৮ ॥
sarvajña prabhu jānena yāṅre yei bhāya tāṅre tāṅre sei deoyāya svarūpa-dvārāya
জগদানন্দ বেড়ায় পরিবেশন করিতে । প্রভুর পাতে ভাল-দ্রব্য দেন আচম্বিতে ॥ ১৬৯ ॥
jagadānanda beḍāya pariveśana karite prabhura pāte bhāla-dravya dena ācambite
যদ্যপি দিলে প্রভু তাঁরে করেন রোষ । বলে-ছলে তবু দেন, দিলে সে সন্তোষ ॥ ১৭০ ॥
yadyapi dile prabhu tāṅre karena roṣa bale-chale tabu dena, dile se santoṣa
পুনরপি সেই দ্রব্য করে নিরীক্ষণ । তাঁর ভয়ে প্রভু কিছু করেন ভক্ষণ ॥ ১৭১ ॥
punarapi sei dravya kare nirīkṣaṇa tāṅra bhaye prabhu kichu karena bhakṣaṇa
না খাইলে জগদানন্দ করিবে উপবাস । তাঁর আগে কিছু খা’ন — মনে ঐ ত্রাস ॥ ১৭২ ॥
nā khāile jagadānanda karibe upavāsa tāṅra āge kichu khā’na — mane ai trāsa
স্বরূপ-গোসাঞি ভাল মিষ্টপ্রসাদ লঞা । প্রভুকে নিবেদন করে আগে দাণ্ডাঞা ॥ ১৭৩ ॥
svarūpa-gosāñi bhāla miṣṭa-prasāda lañā prabhuke nivedana kare āge dāṇḍāñā
এই মহাপ্রসাদ অল্প করহ আস্বাদন । দেখ, জগন্নাথ কৈছে কর্যাছেন ভোজন ॥ ১৭৪ ॥
ei mahā-prasāda alpa karaha āsvādana dekha, jagannātha kaiche karyāchena bhojana
এত বলি’ আগে কিছু করে সমর্পণ । তাঁর স্নেহে প্রভু কিছু করেন ভোজন ॥ ১৭৫ ॥
eta bali’ āge kichu kare samarpaṇa tāṅra snehe prabhu kichu karena bhojana
এই মত দুইজন করে বারবার । বিচিত্র এই দুই ভক্তের স্নেহ-ব্যবহার ॥ ১৭৬ ॥
ei mata dui-jana kare bāra-bāra vicitra ei dui bhaktera sneha-vyavahāra
সার্বভৌমে প্রভু বসাঞাছেন বাম-পাশে । দুই ভক্তের স্নেহ দেখি’ সার্বভৌম হাসে ॥ ১৭৭ ॥
sārvabhaume prabhu vasāñāchena vāma-pāśe dui bhaktera sneha dekhi’ sārvabhauma hāse
সার্বভৌমে দেয়ান প্রভু প্রসাদ উত্তম । স্নেহ করি’ বারবার করান ভোজন ॥ ১৭৮ ॥
sārvabhaume deyāna prabhu prasāda uttama sneha kari’ bāra-bāra karāna bhojana
গোপীনাথাচার্য উত্তম মহাপ্রসাদ আনি’ । সার্বভৌমে দিয়া কহে সুমধুর বাণী ॥ ১৭৯ ॥
gopīnāthācārya uttama mahā-prasāda āni’ sārvabhaume diyā kahe sumadhura vāṇī
কাহাঁ ভট্টাচার্যের পূর্ব জড়-ব্যবহার । কাহাঁ এই পরমানন্দ, — করহ বিচার ॥ ১৮০ ॥
kāhāṅ bhaṭṭācāryera pūrva jaḍa-vyavahāra kāhāṅ ei paramānanda, — karaha vicāra
সার্বভৌম কহে, — আমি তার্কিক কুবুদ্ধি । তোমার প্রসাদে মোর এ সম্পৎ-সিদ্ধি ॥ ১৮১ ॥
sārvabhauma kahe, — āmi tarkika kubuddhi tomāra prasāde mora e sampat-siddhi
মহাপ্রভু বিনা কেহ নাহি দয়াময় । কাকেরে গরুড় করে, — ঐছে কোন্ হয় ॥ ১৮২ ॥
mahāprabhu vinā keha nāhi dayāmaya kākere garuḍa kare, — aiche kon haya
তার্কিক-শৃগাল-সঙ্গে ভেউ-ভেউ করি । সেই মুখে এবে সদা কহি ‘কৃষ্ণ’ ‘হরি’ ॥ ১৮৩ ॥
tārkika-śṛgāla-saṅge bheu-bheu kari sei mukhe ebe sadā kahi ‘kṛṣṇa’ ‘hari’
কাহাঁ বহির্মুখ তার্কিক-শিষ্যগণ-সঙ্গে । কাহাঁ এই সঙ্গসুধা-সমুদ্র-তরঙ্গে ॥ ১৮৪ ॥
kāhāṅ bahirmukha tārkika-śiṣyagaṇa-saṅge kāhāṅ ei saṅga-sudhā-samudra-taraṅge
প্রভু কহে, — পূর্বে সিদ্ধ কৃষ্ণে তোমার প্রীতি । তোমা-সঙ্গে আমা-সবার হৈল কৃষ্ণে মতি ॥ ১৮৫ ॥
prabhu kahe, — pūrve siddha kṛṣṇe tomāra prīti tomā-saṅge āmā-sabāra haila kṛṣṇe mati
ভক্ত-মহিমা বাড়াইতে, ভক্তে সুখ দিতে । মহাপ্রভু বিনা অন্য নাহি ত্রিজগতে ॥ ১৮৬ ॥
bhakta-mahimā bāḍāite, bhakte sukha dite mahāprabhu vinā anya nāhi trijagate
তবে প্রভু প্রত্যেকে, সব ভক্তের নাম লঞা । পিঠা-পানা দেওয়াইল প্রসাদ করিয়া ॥ ১৮৭ ॥
tabe prabhu pratyeke, saba bhaktera nāma lañā piṭhā-pānā deoyāila prasāda kariyā
অদ্বৈত-নিত্যানন্দ বসিয়াছেন এক ঠাঞি । দুইজনে ক্রীড়া-কলহ লাগিল তথাই ॥ ১৮৮ ॥
advaita-nityānanda vasiyāchena eka ṭhāñi dui-jane krīḍā-kalaha lāgila tathāi
অদ্বৈত কহে, — অবধূতের সঙ্গে এক পংক্তি । ভোজন করিলুঁ, না জানি হবে কোন্ গতি ॥ ১৮৯ ॥
advaita kahe, — avadhūtera saṅge eka paṅkti bhojana kariluṅ, nā jāni habe kon gati
প্রভু ত’ সন্ন্যাসী, উঁহার নাহি অপচয় । অন্ন-দোষে সন্ন্যাসীর দোষ নাহি হয় ॥ ১৯০ ॥
prabhu ta’ sannyāsī, uṅhāra nāhi apacaya anna-doṣe sannyāsīra doṣa nāhi haya
“নান্নদোষেণ মস্করী” — এই শাস্ত্র-প্রমাণ। আমি ত’ গৃহস্থ-ব্রাহ্মণ, আমার দোষ-স্থান ॥ ১৯১ ॥
‘‘nānna-doṣeṇa maskarī’’ — ei śāstra-pramāṇa āmi ta’ gṛhastha-brāhmaṇa, āmāra doṣa-sthāna
জন্মকুলশীলাচার না জানি যাহার । তার সঙ্গে এক পংক্তি — বড় অনাচার ॥ ১৯২ ॥
janma-kula-śīlācāra nā jāni yāhāra tāra saṅge eka paṅkti — baḍa anācāra
নিত্যানন্দ কহে, — তুমি অদ্বৈত-আচার্য । ‘অদ্বৈত-সিদ্ধান্তে’ বাধে শুদ্ধভক্তিকার্য ॥ ১৯৩ ॥
nityānanda kahe — tumi advaita-ācārya ‘advaita-siddhānte’ bādhe śuddha-bhakti-kārya
তোমার সিদ্ধান্ত-সঙ্গ করে যেই জনে । ‘এক’ বস্তু বিনা সেই ‘দ্বিতীয়’ নাহি মানে ॥ ১৯৪ ॥
tomāra siddhānta-saṅga kare yei jane ‘eka’ vastu vinā sei ‘dvitīya’ nāhi māne
হেন তোমার সঙ্গে মোর একত্রে ভোজন । না জানি, তোমার সঙ্গে কৈছে হয় মন ॥ ১৯৫ ॥
hena tomāra saṅge mora ekatre bhojana nā jāni, tomāra saṅge kaiche haya mana
এইমত দুইজনে করে বলাবলি । ব্যাজ-স্তুতি করে দুঁহে, যেন গালাগালি ॥ ১৯৬ ॥
ei-mata dui-jane kare balābali vyāja-stuti kare duṅhe, yena gālāgāli
তবে প্রভু সর্ব-বৈষ্ণবের নাম লঞা । মহাপ্রসাদ দেন মহা-অমৃত সিঞ্চিয়া ॥ ১৯৭ ॥
tabe prabhu sarva-vaiṣṇavera nāma lañā mahā-prasāda dena mahā-amṛta siñciyā
ভোজন করি’ উঠে সবে হরিধ্বনি করি’ । হরিধ্বনি উঠিল সব স্বর্গমর্ত্য ভরি’ ॥ ১৯৮ ॥
bhojana kari’ uṭhe sabe hari-dhvani kari’ hari-dhvani uṭhila saba svarga-martya bhari’
তবে মহাপ্রভু সব নিজ-ভক্তগণে । সবাকারে শ্রীহস্তে দিলা মাল্য-চন্দনে ॥ ১৯৯ ॥
tabe mahāprabhu saba nija-bhakta-gaṇe sabākāre śrī-haste dilā mālya-candane
তবে পরিবেশক স্বরূপাদি সাত জন । গৃহের ভিতরে কৈল প্রসাদ ভোজন ॥ ২০০ ॥
tabe pariveśaka svarūpādi sāta jana gṛhera bhitare kaila prasāda bhojana
প্রভুর অবশেষ গোবিন্দ রাখিল ধরিয়া । সেই অন্ন হরিদাসে কিছু দিল লঞা ॥ ২০১ ॥
prabhura avaśeṣa govinda rākhila dhariyā sei anna haridāse kichu dila lañā
ভক্তগণ গোবিন্দ-পাশ কিছু মাগি’ নিল । সেই প্রসাদান্ন গোবিন্দ আপনি পাইল ॥ ২০২ ॥
bhakta-gaṇa govinda-pāśa kichu māgi’ nila sei prasādānna govinda āpani pāila
স্বতন্ত্র ঈশ্বর প্রভু করে নানা খেলা । ‘ধোয়াপাখলা’ নাম কৈল এই এক লীলা ॥ ২০৩ ॥
svatantra īśvara prabhu kare nānā khelā ‘dhoyā-pākhalā’ nāma kaila ei eka līlā
আর দিনে জগন্নাথের ‘নেত্রোৎসব’ নাম । মহোত্সব হৈল ভক্তের প্রাণ-সমান ॥ ২০৪ ॥
āra dine jagannāthera ‘netrotsava’ nāma mahotsava haila bhaktera prāṇa-samāna
পক্ষদিন দুঃখী লোক প্রভুর অদর্শনে । দর্শন করিয়া লোক সুখ পাইল মনে ॥ ২০৫ ॥
pakṣa-dina duḥkhī loka prabhura adarśane darśana kariyā loka sukha pāila mane
মহাপ্রভু সুখে লঞা সব ভক্তগণ । জগন্নাথ-দরশনে করিলা গমন ॥ ২০৬ ॥
mahāprabhu sukhe lañā saba bhakta-gaṇa jagannātha-daraśane karilā gamana
আগে কাশীশ্বর যায় লোক নিবারিয়া । পাছে গোবিন্দ যায় জল-করঙ্গ লঞা ॥ ২০৭ ॥
āge kāśīśvara yāya loka nivāriyā pāche govinda yāya jala-karaṅga lañā
প্রভুর আগে পুরী, ভারতী, — দুঁহার গমন । স্বরূপ, অদ্বৈত, — দুঁহের পার্শ্বে দুইজন ॥ ২০৮ ॥
prabhura āge purī, bhāratī, — duṅhāra gamana svarūpa, advaita, — duṅhera pārśve dui-jana
পাছে পাছে চলি’ যায় আর ভক্তগণ । উত্কণ্ঠাতে গেলা সব জগন্নাথ-ভবন ॥ ২০৯ ॥
pāche pāche cali’ yāya āra bhakta-gaṇa utkaṇṭhāte gelā saba jagannātha-bhavana
দর্শন-লোভেতে করি’ মর্যাদা লঙ্ঘন । ভোগ-মণ্ডপে যাঞা করে শ্রীমুখ দর্শন ॥ ২১০ ॥
darśana-lobhete kari’ maryādā laṅghana bhoga-maṇḍape yāñā kare śrī-mukha darśana
তৃষার্ত প্ৰভুর নেত্র — ভ্রমর-যুগল । গাঢ় তৃষ্ণায় পিয়ে কৃষ্ণের বদন-কমল ॥ ২১১ ॥
tṛṣārta prabhura netra — bhramara-yugala gāḍha tṛṣṇāya piye kṛṣṇera vadana-kamala
প্রফুল্ল-কমল জিনি’নয়ন-যুগল । নীলমণি-দর্পণ-কান্তি গণ্ড ঝলমল ॥ ২১২ ॥
praphulla-kamala jini’ nayana-yugala nīlamaṇi-darpaṇa-kānti gaṇḍa jhalamala
বান্ধুলীর ফুল জিনি’ অধর সুরঙ্গ । ঈষৎ হসিত কান্তি — অমৃত-তরঙ্গ ॥ ২১৩ ॥
bāndhulīra phula jini’ adhara suraṅga īṣat hasita kānti — amṛta-taraṅga
শ্ৰীমুখ-সুন্দরকান্তি বাঢ়ে ক্ষণে ক্ষণে । কোটিভক্ত-নেত্র-ভৃঙ্গ করে মধুপানে ॥ ২১৪ ॥
śrī-mukha-sundara-kānti bāḍhe kṣaṇe kṣaṇe koṭi-bhakta-netra-bhṛṅga kare madhu-pāne
যত পিয়ে তত তৃষ্ণা বাঢ়ে নিরন্তর । মুখাম্বুজ ছাড়ি’ নেত্র না যায় অন্তর ॥ ২১৫ ॥
yata piye tata tṛṣṇā bāḍhe nirantara mukhāmbuja chāḍi’ netra nā yāya antara
এইমত মহাপ্রভু লঞা ভক্তগণ । মধ্যাহ্ন পর্যন্ত কৈল শ্রীমুখ দরশন ॥ ২১৬ ॥
ei-mata mahāprabhu lañā bhakta-gaṇa madhyāhna paryanta kaila śrī-mukha daraśana
স্বেদ, কম্প, অশ্রু-জল বহে সর্বক্ষণ । দর্শনের লোভে প্রভু করে সম্বরণ ॥ ২১৭ ॥
sveda, kampa, aśru-jala vahe sarva-kṣaṇa darśanera lobhe prabhu kare saṁvaraṇa
মধ্যে মধ্যে ভোগ লাগে, মধ্যে দরশন । ভোগের সময়ে প্রভু করেন কীর্তন ॥ ২১৮ ॥
madhye madhye bhoga lāge, madhye daraśana bhogera samaye prabhu karena kīrtana
দর্শন-আনন্দে প্রভু সব পাসরিলা । ভক্তগণ মধ্যাহ্ন করিতে প্রভুরে লঞা গেলা ॥ ২১৯ ॥
darśana-ānande prabhu saba pāsarilā bhakta-gaṇa madhyāhna karite prabhure lañā gelā
প্রাতঃকালে রথযাত্রা হবেক জানিয়া । সেবক লাগায় ভোগ দ্বিগুণ করিয়া ॥ ২২০ ॥
prātaḥ-kāle ratha-yātrā habeka jāniyā sevaka lāgāya bhoga dviguṇa kariyā
গুণ্ডিচা-মার্জন-লীলা সংক্ষেপে কহিল । যাহা দেখি’ শুনি’ পাপীর কৃষ্ণভক্তি হৈল ॥ ২২১ ॥
guṇḍicā-mārjana-līlā saṅkṣepe kahila yāhā dekhi’ śuni’ pāpīra kṛṣṇa-bhakti haila
শ্রীরূপ-রঘুনাথ-পদে যার আশ । চৈতন্যচরিতামৃত কহে কৃষ্ণদাস ॥ ২২২ ॥
śrī-rūpa-raghunātha-pade yāra āśa caitanya-caritāmṛta kahe kṛṣṇadāsa