Sanskrit, IAST, and JAPA TIME Library links
Madhya-līlā — Chapter 3: original text, IAST, and JAPA TIME Library links.
This chapter is titled Lord Caitanya stays at Advaita Ācārya’s house and contains 215 numbered verses. This page preserves the Bengali text and IAST for careful reading and citation.
Open verse 1 with the complete library text · Browse every original-text chapter
ন্যাসং বিধায়োৎপ্রণয়োঽথ গৌরো বৃন্দাবনং গন্তুমনা ভ্রমাদ্ যঃ । রাঢ়ে ভ্রমন্ শান্তিপুরীময়িত্বা ললাস ভক্তৈরিহ তং নতোঽস্মি ॥ ১ ॥
nyāsaṁ vidhāyotpraṇayo ’tha gauro vṛndāvanaṁ gantu-manā bhramād yaḥ rāḍhe bhraman śānti-purīm ayitvā lalāsa bhaktair iha taṁ nato ’smi
জয় জয় শ্রীচৈতন্য জয় নিত্যানন্দ । জয়াদ্বৈতচন্দ্র জয় গৌরভক্তবৃন্দ ॥ ২ ॥
jaya jaya śrī-caitanya jaya nityānanda jayādvaitacandra jaya gaura-bhakta-vṛnda
চব্বিশ বৎসর-শেষ যেই মাঘ-মাস । তার শুক্লপক্ষে প্রভু করিলা সন্ন্যাস ॥ ৩ ॥
cabbiśa vatsara-śeṣa yei māgha-māsa tāra śukla-pakṣe prabhu karilā sannyāsa
সন্ন্যাস করি’ প্রেমাবেশে চলিলা বৃন্দাবন । রাঢ়-দেশে তিন দিন করিলা ভ্রমণ ॥ ৪ ॥
sannyāsa kari’ premāveśe calilā vṛndāvana rāḍha-deśe tina dina karilā bhramaṇa
এই শ্লোক পড়ি’ প্রভু ভাবের আবেশে । ভ্রমিতে পবিত্র কৈল সব রাঢ়-দেশে ॥ ৫ ॥
ei śloka paḍi’ prabhu bhāvera āveśe bhramite pavitra kaila saba rāḍha-deśe
এতাং স আস্থায় পরাত্মনিষ্ঠা- মধ্যাসিতাং পূর্বতমৈর্মহদ্ভিঃ । অহং তরিষ্যামি দুরন্তপারং তমো মুকুন্দাঙ্ঘ্রিনিষেবয়ৈব ॥ ৬ ॥
etāṁ sa āsthāya parātma-niṣṭhām adhyāsitāṁ pūrvatamair mahadbhiḥ ahaṁ tariṣyāmi duranta-pāraṁ tamo mukundāṅghri-niṣevayaiva
প্রভু কহে, — সাধু এই ভিক্ষুর বচন । মুকুন্দ সেবন-ব্রত কৈল নির্ধারণ ॥ ৭ ॥
prabhu kahe — sādhu ei bhikṣura vacana mukunda sevana-vrata kaila nirdhāraṇa
পরাত্মনিষ্ঠা-মাত্র বেষ-ধারণ । মুকুন্দ-সেবায় হয় সংসার-তারণ ॥ ৮ ॥
parātma-niṣṭhā-mātra veṣa-dhāraṇa mukunda-sevāya haya saṁsāra-tāraṇa
সেই বেষ কৈল, এবে বৃন্দাবন গিয়া । কৃষ্ণনিষেবণ করি নিভৃতে বসিয়া ॥ ৯ ॥
sei veṣa kaila, ebe vṛndāvana giyā kṛṣṇa-niṣevaṇa kari nibhṛte vasiyā
এত বলি’ চলে প্রভু, প্রেমোন্মাদের চিহ্ন । দিক্-বিদিক্-জ্ঞান নাহি, কিবা রাত্রি-দিন ॥ ১০ ॥
eta bali’ cale prabhu, premonmādera cihna dik-vidik-jñāna nāhi, kibā rātri-dina
নিত্যানন্দ, আচার্যরত্ন, মুকুন্দ, — তিন জন । প্রভু-পাছে-পাছে তিনে করেন গমন ॥ ১১ ॥
nityānanda, ācāryaratna, mukunda, tina jana prabhu-pāche-pāche tine karena gamana
যেই যেই প্রভু দেখে, সেই সেই লোক । প্রেমাবেশে ‘হরি’ বলে, খণ্ডে দুঃখ-শোক ॥ ১২ ॥
yei yei prabhu dekhe, sei sei loka premāveśe ‘hari’ bale, khaṇḍe duḥkha-śoka
গোপ-বালক সব প্রভুকে দেখিয়া । ‘হরি’ ‘হরি’ বলি’ ডাকে উচ্চ করিয়া ॥ ১৩ ॥
gopa-bālaka saba prabhuke dekhiyā ‘hari’ ‘hari’ bali’ ḍāke ucca kariyā
শুনি’ তা-সবার নিকট গেলা গৌরহরি । ‘বল’ ‘বল’ বলে সবারে শিরে হস্ত ধরি’ ॥ ১৪ ॥
śuni’ tā-sabāra nikaṭa gelā gaurahari ‘bala’ ‘bala’ bale sabāra śire hasta dhari’
তা’-সবার স্তুতি করে, — তোমরা ভাগ্যবান্ । কৃতার্থ করিলে মোরে শুনাঞা হরিনাম ॥ ১৫ ॥
tā’-sabāra stuti kare, — tomarā bhāgyavān kṛtārtha karile more śunāñā hari-nāma
গুপ্তে তা-সবাকে আনি’ ঠাকুর নিত্যানন্দ । শিখাইল সবাকারে করিয়া প্রবন্ধ ॥ ১৬ ॥
gupte tā-sabāke āni’ ṭhākura nityānanda śikhāilā sabākāre kariyā prabandha
বৃন্দাবনপথ প্রভু পুছেন তোমারে । গঙ্গাতীর-পথ তবে দেখাইহ তাঁরে ॥ ১৭ ॥
vṛndāvana-patha prabhu puchena tomāre gaṅgā-tīra-patha tabe dekhāiha tāṅre
তবে প্রভু পুছিলেন, — ‘শুন, শিশুগণ । কহ দেখি, কোন্ পথে যাব বৃন্দাবন ॥’ ১৮ ॥ শিশু সব গঙ্গাতীরপথ দেখাইল । সেই পথে আবেশে প্রভু গমন করিল ॥ ১৯ ॥
tabe prabhu puchilena, — ‘śuna, śiśu-gaṇa kaha dekhi, kon pathe yāba vṛndāvana’ śiśu saba gaṅgā-tīra-patha dekhāila sei pathe āveśe prabhu gamana karila
আচার্যরত্নেরে কহে নিত্যানন্দ-গোসাঞি । শীঘ্র যাহ তুমি অদ্বৈত-আচার্যের ঠাঞি ॥ ২০ ॥
ācāryaratnere kahe nityānanda-gosāñi śīghra yāha tumi advaita-ācāryera ṭhāñi
প্রভু লয়ে যাব আমি তাঁহার মন্দিরে । সাবধানে রহেন যেন নৌকা লঞা তীরে ॥ ২১ ॥
prabhu laye yāba āmi tāṅhāra mandire sāvadhāne rahena yena naukā lañā tīre
তবে নবদ্বীপে তুমি করিহ গমন । শচী-সহ লঞা আইস সব ভক্তগণ ॥ ২২ ॥
tabe navadvīpe tumi kariha gamana śacī-saha lañā āisa saba bhakta-gaṇa
তাঁরে পাঠাইয়া নিত্যানন্দ মহাশয় । মহাপ্রভুর আগে আসি’ দিল পরিচয় ॥ ২৩ ॥
tāṅre pāṭhāiyā nityānanda mahāśaya mahāprabhura āge āsi’ dila paricaya
প্রভু কহে, — শ্রীপাদ, তোমার কোথাকে গমন । শ্রীপাদ কহে, তোমার সঙ্গে যাব বৃন্দাবন ॥ ২৪ ॥
prabhu kahe, — śrīpāda, tomāra kothāke gamana śrīpāda kahe, tomāra saṅge yāba vṛndāvana
প্রভু কহে, — কত দূরে আছে বৃন্দাবন । তেঁহো কহেন, — কর এই যমুনা দরশন ॥ ২৫ ॥
prabhu kahe, — kata dūre āche vṛndāvana teṅho kahena, — kara ei yamunā daraśana
এত বলি’ আনিল তাঁরে গঙ্গা-সন্নিধানে । আবেশে প্রভুর হৈল গঙ্গারে যমুনা-জ্ঞানে ॥ ২৬ ॥
eta bali’ ānila tāṅre gaṅgā-sannidhāne āveśe prabhura haila gaṅgāre yamunā-jñāne
অহো ভাগ্য, যমুনারে পাইলুঁ দরশন । এত বলি’ যমুনার করেন স্তবন ॥ ২৭ ॥
aho bhāgya, yamunāre pāiluṅ daraśana eta bali’ yamunāra karena stavana
চিদানন্দভানোঃ সদা নন্দসূনোঃ পরপ্রেমপাত্রী দ্ৰবব্ৰহ্মগাত্রী । অঘানাং লবিত্রী জগৎক্ষেমধাত্রী পবিত্রীক্রিয়ান্নো বপুর্মিত্রপুত্রী ॥ ২৮ ॥
cid-ānanda-bhānoḥ sadā nanda-sūnoḥ para-prema-pātrī drava-brahma-gātrī aghānāṁ lavitrī jagat-kṣema-dhātrī pavitrī-kriyān no vapur mitra-putrī
এত বলি’ নমস্করি’ কৈল গঙ্গাস্নান । এক কৌপীন, নাহি দ্বিতীয় পরিধান ॥ ২৯ ॥
eta bali’ namaskari’ kaila gaṅgā-snāna eka kaupīna, nāhi dvitīya paridhāna
হেন কালে আচার্য-গোসাঞি নৌকাতে চড়িঞা । আইল নূতন কৌপীন-বহির্বাস লঞা ॥ ৩০ ॥
hena kāle ācārya-gosāñi naukāte caḍiñā āila nūtana kaupīna-bahirvāsa lañā
আগে আচার্য আসি’ রহিলা নমস্কার করি’ । আচার্য দেখি’ বলে প্রভু মনে সংশয় করি’ ॥ ৩১ ॥
āge ācārya āsi’ rahilā namaskāra kari’ ācārya dekhi’ bale prabhu mane saṁśaya kari’
তুমি ত’ আচার্য গোসাঞি, এথা কেনে আইলা । আমি বৃন্দাবনে, তুমি কেমতে জানিলা ॥ ৩২ ॥
tumi ta’ ācārya-gosāñi, ethā kene āilā āmi vṛndāvane, tumi ke-mate jānilā
আচার্য কহে, — তুমি যাহাঁ, সেই বৃন্দাবন । মোর ভাগ্যে গঙ্গাতীরে তোমার আগমন ॥ ৩৩ ॥
ācārya kahe — tumi yāhāṅ, sei vṛndāvana mora bhāgye gaṅgā-tīre tomāra āgamana
প্রভু কহে, — নিত্যানন্দ আমারে বঞ্চিলা । গঙ্গাকে আনিয়া মোরে যমুনা কহিলা ॥ ৩৪ ॥
prabhu kahe, — nityānanda āmāre vañcilā gaṅgāke āniyā more yamunā kahilā
আচার্য কহে, মিথ্যা নহে শ্রীপাদ-বচন । যমুনাতে স্নান তুমি করিলা এখন ॥ ৩৫ ॥
ācārya kahe, mithyā nahe śrīpāda-vacana yamunāte snāna tumi karilā ekhana
গঙ্গায় যমুনা বহে হঞা একধার । পশ্চিমে যমুনা বহে, পূর্বে গঙ্গাধার ॥ ৩৬ ॥
gaṅgāya yamunā vahe hañā eka-dhāra paścime yamunā vahe, pūrve gaṅgā-dhāra
পশ্চিমধারে যমুনা বহে, তাহাঁ কৈলে স্নান । আর্দ্র কৌপীন ছাড়ি’ শুষ্ক কর পরিধান ॥ ৩৭ ॥
paścima-dhāre yamunā vahe, tāhāṅ kaile snāna ārdra kaupīna chāḍi’ śuṣka kara paridhāna
প্রেমাবেশে তিন দিন আছ উপবাস । আজি মোর ঘরে ভিক্ষা, চল মোর বাস ॥ ৩৮ ॥
premāveśe tina dina ācha upavāsa āji mora ghare bhikṣā, cala mora vāsa
একমুষ্টি অন্ন মুঞি করিয়াছোঁ পাক । শুখারুখা ব্যঞ্জন কৈলুঁ, সূপ আর শাক ॥ ৩৯ ॥
eka-muṣṭi anna muñi kariyāchoṅ pāka śukhārukhā vyañjana kailuṅ, sūpa āra śāka
এত বলি’ নৌকায় চড়াঞা নিল নিজ-ঘর । পাদপ্রক্ষালন কৈল আনন্দ-অন্তর ॥ ৪০ ॥
eta bali’ naukāya caḍāñā nila nija-ghara pāda-prakṣālana kaila ānanda-antara
প্রথমে পাক করিয়াছেন আচার্যাণী । বিষ্ণু-সমর্পণ কৈল আচার্য আপনি ॥ ৪১ ॥
prathame pāka kariyāchena ācāryāṇī viṣṇu-samarpaṇa kaila ācārya āpani
তিন ঠাঞি ভোগ বাড়াইল সম করি’ । কৃষ্ণের ভোগ বাড়াইল ধাতু-পাত্রোপরি ॥ ৪২ ॥
tina ṭhāñi bhoga bāḍāila sama kari’ kṛṣṇera bhoga bāḍāila dhātu-pātropari
বত্তিশা-আঠিয়া-কলার আঙ্গটিয়া পাতে । দুই ঠাঞি ভোগ বাড়াইল ভাল মতে ॥ ৪৩ ॥
battiśā-āṭhiyā-kalāra āṅgaṭiyā pāte dui ṭhāñi bhoga bāḍāila bhāla mate
মধ্যে পীত-ঘৃতসিক্ত শাল্যন্নের স্তূপ । চারিদিকে ব্যঞ্জন-ডোঙ্গা, আর মুদ্গসূপ ॥ ৪৪ ॥
madhye pīta-ghṛta-sikta śāly-annera stūpa cāri-dike vyañjana-ḍoṅgā, āra mudga-sūpa
সার্দ্রক, বাস্তুক-শাক বিবিধ প্রকার । পটোল, কুষ্মাণ্ড-বড়ি, মানকচু আর ॥ ৪৫ ॥
sārdraka, vāstuka-śāka vividha prakāra paṭola, kuṣmāṇḍa-baḍi, mānakacu āra
চই-মরিচ-সুখ্ত দিয়া সব ফল-মূলে । অমৃতনিন্দক পঞ্চবিধ তিক্ত-ঝালে ॥ ৪৬ ॥
ca-i-marica-sukhta diyā saba phala-mūle amṛta-nindaka pañca-vidha tikta-jhāle
কোমল নিম্বপত্র সহ ভাজা বার্তাকী । পটোল-ফুলবড়ি-ভাজা, কুষ্মাণ্ড-মানচাকি ॥ ৪৭ ॥
komala nimba-patra saha bhājā vārtākī paṭola-phula-baḍi-bhājā, kuṣmāṇḍa-mānacāki
নারিকেল-শস্য, ছানা, শর্করা মধুর । মোচাঘণ্ট, দুগ্ধকুষ্মাণ্ড, সকল প্রচুর ॥ ৪৮ ॥
nārikela-śasya, chānā, śarkarā madhura mocā-ghaṇṭa, dugdha-kuṣmāṇḍa, sakala pracura
মধুরাম্লবড়া, অম্লাদি পাঁচ-ছয় । সকল ব্যঞ্জন কৈল লোকে যত হয় ॥ ৪৯ ॥
madhurāmla-baḍā, amlādi pāṅca-chaya sakala vyañjana kaila loke yata haya
মুদ্গবড়া, কলাবড়া, মাষবড়া, মিষ্ট । ক্ষীরপুলী, নারিকেল, যত পিঠা ইষ্ট ॥ ৫০ ॥
mudga-baḍā, kalā-baḍā, māṣa-baḍā, miṣṭa kṣīra-pulī, nārikela, yata piṭhā iṣṭa
বত্তিশা-আঠিয়া কলার ডোঙ্গা বড় বড় । চলে হালে নাহি, — ডোঙ্গা অতি বড় দড় ॥ ৫১ ॥
battiśā-āṭhiyā kalāra ḍoṅgā baḍa baḍa cale hāle nāhi, — ḍoṅgā ati baḍa daḍa
পঞ্চাশ পঞ্চাশ ডোঙ্গা ব্যঞ্জনে পূরিঞা । তিন ভোগের আশে পাশে রাখিল ধরিঞা ॥ ৫২ ॥
pañcāśa pañcāśa ḍoṅgā vyañjane pūriñā tina bhogera āśe pāśe rākhila dhariñā
সঘৃত-পায়স নব-মৃৎকুণ্ডিকা ভরিঞা । তিন পাত্রে ঘনাবর্ত-দুগ্ধ রাখেত ধরিঞা ॥ ৫৩ ॥
saghṛta-pāyasa nava-mṛt-kuṇḍikā bhariñā tina pātre ghanāvarta-dugdha rākheta dhariñā
দুগ্ধ-চিড়া-কলা আর দুগ্ধ-লক্লকী । যতেক করিল’ তাহা কহিতে না শকি ॥ ৫৪ ॥
dugdha-ciḍā-kalā āra dugdha-laklakī yateka karila’ tāhā kahite nā śaki
দুই পাশে ধরিল সব মৃৎকুণ্ডিকা ভরি’ । চাঁপাকলা-দধি-সন্দেশ কহিতে না পারি ॥ ৫৫ ॥
dui pāśe dharila saba mṛt-kuṇḍikā bhari’ cāṅpākalā-dadhi-sandeśa kahite nā pāri
অন্ন-ব্যঞ্জন-উপরি দিল তুলসীমঞ্জরী । তিন জলপাত্রে সুবাসিত জল ভরি’ ॥ ৫৬ ॥
anna-vyañjana-upari dila tulasī-mañjarī tina jala-pātre suvāsita jala bhari’
তিন শুভ্রপীঠ, তার উপরি বসন । এইরূপে সাক্ষাৎ কৃষ্ণে করাইল ভোজন ॥ ৫৭ ॥
tina śubhra-pīṭha, tāra upari vasana ei-rūpe sākṣāt kṛṣṇe karāila bhojana
আরতির কালে দুই প্রভু বোলাইল । প্রভু-সঙ্গে সবে আসি’ আরতি দেখিল ॥ ৫৮ ॥
āratira kāle dui prabhu bolāila prabhu-saṅge sabe āsi’ ārati dekhila
আরতি করিয়া কৃষ্ণে করা’ল শয়ন । আচার্য আসি’ প্ৰভুরে তবে কৈলা নিবেদন ॥ ৫৯ ॥
ārati kariyā kṛṣṇe karā’la śayana ācārya āsi’ prabhure tabe kailā nivedana
গৃহের ভিতরে প্রভু করুন গমন । দুই ভাই আইলা তবে করিতে ভোজন ॥ ৬০ ॥
gṛhera bhitare prabhu karuna gamana dui bhāi āilā tabe karite bhojana
মুকুন্দ, হরিদাস — দুই প্রভু বোলাইল । যোড়হাতে দুইজন কহিতে লাগিল ॥ ৬১ ॥
mukunda, haridāsa, — dui prabhu bolāila yoḍa-hāte dui-jana kahite lāgila
মুকুন্দ কহে — মোর কিছু কৃত্য নাহি সরে । পাছে মুঞি প্রসাদ পামু, তুমি যাহ ঘরে ॥ ৬২ ॥
mukunda kahe — mora kichu kṛtya nāhi sare pāche muñi prasāda pāmu, tumi yāha ghare
হরিদাস কহে — মুঞি পাপিষ্ঠ অধম । বাহিরে এক মুষ্টি পাছে করিমু ভোজন ॥ ৬৩ ॥
haridāsa kahe — muñi pāpiṣṭha adhama bāhire eka muṣṭi pāche karimu bhojana
দুই প্রভু লঞা আচার্য গেলা ভিতর ঘরে । প্রসাদ দেখিয়া প্রভুর আনন্দ অন্তরে ॥ ৬৪ ॥
dui prabhu lañā ācārya gelā bhitara ghare prasāda dekhiyā prabhura ānanda antare
ঐছে অন্ন যে কৃষ্ণকে করায় ভোজন । জন্মে জন্মে শিরে ধরোঁ তাঁহার চরণ ॥ ৬৫ ॥
aiche anna ye kṛṣṇake karāya bhojana janme janme śire dharoṅ tāṅhāra caraṇa
প্রভু জানে তিনভোগ — কৃষ্ণের নৈবেদ্য । আচার্যের মনঃকথা নহে প্ৰভুর বেদ্য ॥ ৬৬ ॥
prabhu jāne tina bhoga — kṛṣṇera naivedya ācāryera manaḥ-kathā nahe prabhura vedya
প্রভু বলে — বৈস তিনে করিয়ে ভোজন । আচার্য কহে — আমি করিব পরিবেশন ॥ ৬৭ ॥
prabhu bale — vaisa tine kariye bhojana ācārya kahe — āmi kariba pariveśana
কোন্ স্থানে বসিব, আর আন দুই পাত । অল্প করি’ আনি’ তাহে দেহ ব্যঞ্জন ভাত ॥ ৬৮ ॥
kon sthāne vasiba, āra āna dui pāta alpa kari’ āni’ tāhe deha vyañjana bhāta
আচার্য কহে — বৈস দোঁহে পিঁড়ির উপরে । এত বলি’ হাতে ধরি’ বসাইল দুঁহারে ॥ ৬৯ ॥
ācārya kahe — vaisa doṅhe piṅḍira upare eta bali’ hāte dhari’ vasāila duṅhāre
প্রভু কহে — সন্ন্যাসীর ভক্ষ্য নহে উপকরণ । ইহা খাইলে কৈছে হয় ইন্দ্রিয় বারণ ॥ ৭০ ॥
prabhu kahe — sannyāsīra bhakṣya nahe upakaraṇa ihā khāile kaiche haya indriya vāraṇa
আচার্য কহে — ছাড় তুমি আপনার চুরি । আমি সব জানি তোমার সন্ন্যাসের ভারিভুরি ॥ ৭১ ॥
ācārya kahe — chāḍa tumi āpanāra curi āmi saba jāni tomāra sannyāsera bhāri-bhuri
ভোজন করহ, ছাড় বচন-চাতুরী । প্রভু কহে — এত অন্ন খাইতে না পারি ॥ ৭২ ॥
bhojana karaha, chāḍa vacana-cāturī prabhu kahe — eta anna khāite nā pāri
আচার্য বলে — অকপটে করহ আহার । যদি খাইতে না পার পাতে রহিবেক আর ॥ ৭৩ ॥
ācārya bale — akapaṭe karaha āhāra yadi khāite nā pāra pāte rahibeka āra
প্রভু বলে — এত অন্ন নারিব খাইতে । সন্ন্যাসীর ধর্ম নহে উচ্ছিষ্ট রাখিতে ॥ ৭৪ ॥
prabhu bale — eta anna nāriba khāite sannyāsīra dharma nahe ucchiṣṭa rākhite
আচার্য বলে — নীলাচলে খাও চৌয়ান্নবার । একবারে অন্ন খাও শত শত ভার ॥ ৭৫ ॥
ācārya bale — nīlācale khāo cauyānna-bāra eka-bāre anna khāo śata śata bhāra
তিন জনার ভক্ষ্যপিণ্ড — তোমার এক গ্রাস । তার লেখায় এই অন্ন নহে পঞ্চগ্রাস ॥ ৭৬ ॥
tina janāra bhakṣya-piṇḍa — tomāra eka grāsa tāra lekhāya ei anna nahe pañca-grāsa
মোর ভাগ্যে, মোর ঘরে, তোমার আগমন । ছাড়হ চাতুরী, প্রভু, করহ ভোজন ॥ ৭৭ ॥
mora bhāgye, mora ghare, tomāra āgamana chāḍaha cāturī, prabhu, karaha bhojana
এত বলি’ জল দিল দুই গোসাঞির হাতে । হাসিয়া লাগিলা দুঁহে ভোজন করিতে ॥ ৭৮ ॥
eta bali’ jala dila dui gosāñira hāte hāsiyā lāgilā duṅhe bhojana karite
নিত্যানন্দ কহে — কৈলুঁ তিন উপবাস । আজি পারণা করিতে ছিল বড় আশ ॥ ৭৯ ॥
nityānanda kahe — kailuṅ tina upavāsa āji pāraṇā karite chila baḍa āśa
আজি উপবাস হৈল আচার্য-নিমন্ত্রণে । অর্ধপেট না ভরিবে এই গ্ৰাসেক অন্নে ॥ ৮০ ॥
āji upavāsa haila ācārya-nimantraṇe ardha-peṭa nā bharibe ei grāseka anne
আচার্য কহে — তুমি হও তৈর্থিক সন্ন্যাসী । কভু ফল-মূল খাও, কভু উপবাসী ॥ ৮১ ॥
ācārya kahe — tumi hao tairthika sannyāsī kabhu phala-mūla khāo, kabhu upavāsī
দরিদ্ৰ-ব্রাহ্মণ-ঘরে যে পাইলা মুষ্ট্যেক অন্ন । ইহাতে সন্তুষ্ট হও, ছাড় লোভ-মন ॥ ৮২ ॥
daridra-brāhmaṇa-ghare ye pāilā muṣṭy-eka anna ihāte santuṣṭa hao, chāḍa lobha-mana
নিত্যানন্দ বলে — যবে কৈলে নিমন্ত্রণ । তত দিতে চাহ, যত করিয়ে ভোজন ॥ ৮৩ ॥
nityānanda bale — yabe kaile nimantraṇa tata dite cāha, yata kariye bhojana
শুনি’ নিত্যানন্দের কথা ঠাকুর অদ্বৈত । কহেন তাঁহারে কিছু পাইয়া পিরীত ॥ ৮৪ ॥
śuni’ nityānandera kathā ṭhākura advaita kahena tāṅhāre kichu pāiyā pirīta
“ভ্রষ্ট অবধূত তুমি, উদর ভরিতে । সন্ন্যাস লইয়াছ, বুঝি, ব্রাহ্মণ দণ্ডিতে ॥ ৮৫ ॥
bhraṣṭa avadhūta tumi, udara bharite sannyāsa la-iyācha, bujhi, brāhmaṇa daṇḍite
তুমি খেতে পার দশ-বিশ মানের অন্ন । আমি তাহা কাঁহা পাব দরিদ্র ব্রাহ্মণ ॥ ৮৬ ॥
tumi khete pāra daśa-viśa mānera anna āmi tāhā kāṅhā pāba daridra brāhmaṇa
যে পাঞাছ মুষ্ট্যেক অন্ন, তাহা খাঞা উঠ । পাগলামি না করিহ, না ছড়াইও ঝুঠ ॥” ৮৭ ॥
ye pāñācha muṣṭy-eka anna, tāhā khāñā uṭha pāgalāmi nā kariha, nā chaḍāio jhuṭha”
এই মত হাস্যরসে করেন ভোজন । অর্ধ-অর্ধ খাঞা প্রভু ছাড়েন ব্যঞ্জন ॥ ৮৮ ॥
ei mata hāsya-rase karena bhojana ardha-ardha khāñā prabhu chāḍena vyañjana
সেই ব্যঞ্জন আচার্য পুনঃ করেন পূরণ । এই মত পুনঃ পুনঃ পরিবেশে ব্যঞ্জন ॥ ৮৯ ॥
sei vyañjana ācārya punaḥ karena pūraṇa ei mata punaḥ punaḥ pariveśe vyañjana
দোনা ব্যঞ্জনে ভরি’ করেন প্রার্থন । প্রভু বলেন — আর কত করিব ভোজন ॥ ৯০ ॥
donā vyañjane bhari’ karena prārthana prabhu balena — āra kata kariba bhojana
আচার্য কহে — যে দিয়াছি, তাহা না ছাড়িবা । এখন যে দিয়ে, তার অর্ধেক খাইবা ॥ ৯১ ॥
ācārya kahe — ye diyāchi, tāhā nā chāḍibā ekhana ye diye, tāra ardheka khāibā
নানা যত্ন-দৈন্যে প্রভুরে করাইল ভোজন । আচার্যের ইচ্ছা প্রভু করিল পূরণ ॥ ৯২ ॥
nānā yatna-dainye prabhure karāila bhojana ācāryera icchā prabhu karila pūraṇa
নিত্যানন্দ কহে — আমার পেট না ভরিল । লঞা যাহ, তোর অন্ন কিছু না খাইল ॥ ৯৩ ॥
nityānanda kahe — āmāra peṭa nā bharila lañā yāha, tora anna kichu nā khāila
এত বলি’ একগ্রাস ভাত হাতে লঞা । উঝালি’ ফেলিল আগে যেন ক্রুদ্ধ হঞা ॥ ৯৪ ॥
eta bali’ eka-grāsa bhāta hāte lañā ujhāli’ phelila āge yena kruddha hañā
ভাত দুই-চারি লাগে আচার্যের অঙ্গে । ভাত অঙ্গে লঞা আচার্য নাচে বহুরঙ্গে ॥ ৯৫ ॥
bhāta dui-cāri lāge ācāryera aṅge bhāta aṅge lañā ācārya nāce bahu-raṅge
অবধূতের ঝুঠা লাগিল মোর অঙ্গে । পরম পবিত্র মোরে কৈল এই ঢঙ্গে ॥ ৯৬ ॥
avadhūtera jhuṭhā lāgila mora aṅge parama pavitra more kaila ei ḍhaṅge
তোরে নিমন্ত্রণ করি’ পাইনু তার ফল । তোর জাতি-কুল নাহি, সহজে পাগল ॥ ৯৭ ॥
tore nimantraṇa kari’ pāinu tāra phala tora jāti-kula nāhi, sahaje pāgala
আপনার সম মোরে করিবার তরে । ঝুঠা দিলে, বিপ্র বলি’ ভয় না করিলে ॥ ৯৮ ॥
āpanāra sama more karibāra tare jhuṭhā dile, vipra bali’ bhaya nā karile
নিত্যানন্দ বলে, — এই কৃষ্ণের প্রসাদ । ইহাকে ‘ঝুঠা’ কহিলে, তুমি কৈলে অপরাধ ॥ ৯৯ ॥
nityānanda bale, — ei kṛṣṇera prasāda ihāke ‘jhuṭhā’ kahile, tumi kaile aparādha
শতেক সন্ন্যাসী যদি করাহ ভোজন । তবে এই অপরাধ হইবে খণ্ডন ॥ ১০০ ॥
śateka sannyāsī yadi karāha bhojana tabe ei aparādha ha-ibe khaṇḍana
আচার্য কহে — না করিব সন্ন্যাসি-নিমন্ত্রণ । সন্ন্যাসী নাশিল মোর সব স্মৃতি-ধর্ম ॥ ১০১ ॥
ācārya kahe — nā kariba sannyāsi-nimantraṇa sannyāsī nāśila mora saba smṛti-dharma
এত বলি’ দুই জনে করাইল আচমন । উত্তম শয্যাতে লইয়া করাইল শয়ন ॥ ১০২ ॥
eta bali’ dui jane karāila ācamana uttama śayyāte la-iyā karāila śayana
লবঙ্গ এলাচী-বীজ — উত্তম রসবাস । তুলসী-মঞ্জরী সহ দিল মুখবাস ॥ ১০৩ ॥
lavaṅga elācī-bīja — uttama rasa-vāsa tulasī-mañjarī saha dila mukha-vāsa
সুগন্ধি চন্দনে লিপ্ত কৈল কলেবর । সুগন্ধি পুষ্পমালা আনি’ দিল হৃদয়-উপর ॥ ১০৪ ॥
sugandhi candane lipta kaila kalevara sugandhi puṣpa-mālā āni’ dila hṛdaya-upara
আচার্য করিতে চাহে পাদ-সম্বাহন । সঙ্কুচিত হঞা প্রভু বলেন বচন ॥ ১০৫ ॥
ācārya karite cāhe pāda-saṁvāhana saṅkucita hañā prabhu balena vacana
বহুত নাচাইলে তুমি, ছাড় নাচান । মুকুন্দ-হরিদাস লইয়া করহ ভোজন ॥ ১০৬ ॥
bahuta nācāile tumi, chāḍa nācāna mukunda-haridāsa la-iyā karaha bhojana
তবে ত’ আচার্য সঙ্গে লঞা দুই জনে । করিল ইচ্ছায় ভোজন, যে আছিল মনে ॥ ১০৭ ॥
tabe ta’ ācārya saṅge lañā dui jane karila icchāya bhojana, ye āchila mane
শান্তিপুরের লোক শুনি’ প্রভুর আগমন । দেখিতে আইলা লোক প্রভুর চরণ ॥ ১০৮ ॥
śāntipurera loka śuni’ prabhura āgamana dekhite āilā loka prabhura caraṇa
‘হরি’ ‘হরি’ বলে লোক আনন্দিত হঞা । চমত্কার পাইল প্রভুর সৌন্দর্য দেখিঞা ॥ ১০৯ ॥
‘hari’ ‘hari’ bale loka ānandita hañā camatkāra pāila prabhura saundarya dekhiñā
গৌর-দেহ-কান্তি সূর্য জিনিয়া উজ্জ্বল । অরুণ-বস্ত্রকান্তি তাহে করে ঝলমল ॥ ১১০ ॥
gaura-deha-kānti sūrya jiniyā ujjvala aruṇa-vastra-kānti tāhe kare jhala-mala
আইসে যায় লোক হর্ষে, নাহি সমাধান । লোকের সঙ্ঘট্টে দিন হৈল অবসান ॥ ১১১ ॥
āise yāya loka harṣe, nāhi samādhāna lokera saṅghaṭṭe dina haila avasāna
সন্ধ্যাতে আচার্য আরম্ভিল সঙ্কীর্তন । আচার্য নাচেন, প্রভু করেন দর্শন ॥ ১১২ ॥
sandhyāte ācārya ārambhila saṅkīrtana ācārya nācena, prabhu karena darśana
নিত্যানন্দ গোসাঞি বুলে আচার্য ধরিঞা । হরিদাস পাছে নাচে হরষিত হঞা ॥ ১১৩ ॥
nityānanda gosāñi bule ācārya dhariñā haridāsa pāche nāce haraṣita hañā
কি কহিব রে সখি আজুক আনন্দ ওর । চিরদিনে মাধব মন্দিরে মোর ॥ ১১৪ ॥ ধ্রু ॥
ki kahiba re sakhi ājuka ānanda ora cira-dine mādhava mandire mora
এই পদ গাওয়াইয়া হর্ষে করেন নর্তন । স্বেদ-কম্প-পুলকাশ্রু-হুঙ্কার-গর্জন ॥ ১১৫ ॥
ei pada gāoyāiyā harṣe karena nartana sveda-kampa-pulakāśru-huṅkāra-garjana
ফিরি’ ফিরি’ কভু প্রভুর ধরেন চরণ । চরণে ধরিয়া প্ৰভুরে বলেন বচন ॥ ১১৬ ॥
phiri’ phiri’ kabhu prabhura dharena caraṇa caraṇe dhariyā prabhure balena vacana
অনেক দিন তুমি মোরে বেড়াইলে ভাণ্ডিয়া । ঘরেতে পাঞাছি, এবে রাখিব বান্ধিয়া ॥ ১১৭ ॥
aneka dina tumi more beḍāile bhāṇḍiyā gharete pāñāchi, ebe rākhiba bāndhiyā
এত বলি’ আচার্য আনন্দে করেন নর্তন । প্রহরেক-রাত্রি আচার্য কৈল সঙ্কীর্তন ॥ ১১৮ ॥
eta bali’ ācārya ānande karena nartana prahareka-rātri ācārya kaila saṅkīrtana
প্রেমের উৎকণ্ঠা — প্রভুর নাহি কৃষ্ণ-সঙ্গ । বিরহে বাড়িল প্রেমজ্বালার তরঙ্গ ॥ ১১৯ ॥
premera utkaṇṭhā, — prabhura nāhi kṛṣṇa-saṅga virahe bāḍila prema-jvālāra taraṅga
ব্যাকুল হঞা প্রভু ভূমিতে পড়িলা । গোসাঞি দেখিয়া আচার্য নৃত্য সম্বরিলা ॥ ১২০ ॥
vyākula hañā prabhu bhūmite paḍilā gosāñi dekhiyā ācārya nṛtya sambarilā
প্ৰভুর অন্তর মুকুন্দ জানে ভালমতে । ভাবের সদৃশ পদ লাগিলা গাইতে ॥ ১২১ ॥
prabhura antara mukunda jāne bhāla-mate bhāvera sadṛśa pada lāgilā gāite
আচার্য উঠাইল প্ৰভুকে করিতে নর্তন । পদ শুনি’ প্ৰভুর অঙ্গ না যায় ধারণ ॥ ১২২ ॥
ācārya uṭhāila prabhuke karite nartana pada śuni’ prabhura aṅga nā yāya dhāraṇa
অশ্রু, কম্প, পুলক, স্বেদ, গদ্গদ বচন । ক্ষণে উঠে, ক্ষণে পড়ে, ক্ষণেক রোদন ॥ ১২৩ ॥
aśru, kampa, pulaka, sveda, gadgada vacana kṣaṇe uṭhe, kṣaṇe paḍe, kṣaṇeka rodana
হা হা প্রাণপ্রিয়সখি, কি না হৈল মোরে । কানুপ্রেমবিষে মোর তনু-মন জরে ॥ ১২৪ ॥ ধ্রু ॥
hā hā prāṇa-priya-sakhi, ki nā haila more kānu-prema-viṣe mora tanu-mana jare
রাত্রি-দিনে পোড়ে মন সোয়াস্তি না পাঙ । যাহাঁ গেলে কানু পাঙ, তাহাঁ উড়ি’ যাঙ ॥ ১২৫ ॥
rātri-dine poḍe mana soyāsti nā pāṅ yāhāṅ gele kānu pāṅ, tāhāṅ uḍi’ yāṅ
এই পদ গায় মুকুন্দ মধুর সুস্বরে । শুনিয়া প্রভুর চিত্ত অন্তরে বিদরে ॥ ১২৬ ॥
ei pada gāya mukunda madhura susvare śuniyā prabhura citta antare vidare
নির্বেদ, বিষাদ হর্ষ, চাপল্য, গর্ব, দৈন্য । প্রভুর সহিত যুদ্ধ করে ভাব-সৈন্য ॥ ১২৭ ॥
nirveda, viṣāda, harṣa, cāpalya, garva, dainya prabhura sahita yuddha kare bhāva-sainya
জর-জর হৈল প্রভু ভাবের প্রহারে । ভূমিতে পড়িল, শ্বাস নাহিক শরীরে ॥ ১২৮ ॥
jara-jara haila prabhu bhāvera prahāre bhūmite paḍila, śvāsa nāhika śarīre
দেখিয়া চিন্তিত হৈলা যত ভক্তগণ । আচম্বিতে উঠে প্রভু করিয়া গর্জন ॥ ১২৯ ॥
dekhiyā cintita hailā yata bhakta-gaṇa ācambite uṭhe prabhu kariyā garjana
‘বল্’ ‘বল্’ বলে, নাচে, আনন্দে বিহ্বল । বুঝন না যায় ভাব-তরঙ্গ প্রবল ॥ ১৩০ ॥
‘bal’ ‘bal’ bale, nāce, ānande vihvala bujhana nā yāya bhāva-taraṅga prabala
নিত্যানন্দ সঙ্গে বুলে প্ৰভুকে ধরিঞা । আচার্য, হরিদাস বুলে পাছে ত’ নাচিঞা ॥ ১৩১ ॥
nityānanda saṅge bule prabhuke dhariñā ācārya, haridāsa bule pāche ta’ nāciñā
এই মত প্ৰহরেক নাচে প্রভু রঙ্গে । কভু হর্ষ, কভু বিষাদ, ভাবের তরঙ্গে ॥ ১৩২ ॥
ei mata prahareka nāce prabhu raṅge kabhu harṣa, kabhu viṣāda, bhāvera taraṅge
তিন দিন উপবাসে করিয়া ভোজন । উদ্দণ্ড-নৃত্যেতে প্রভুর হৈল পরিশ্রম ॥ ১৩৩ ॥
tina dina upavāse kariyā bhojana uddaṇḍa-nṛtyete prabhura haila pariśrama
তবু ত’ না জানে শ্রম প্রেমাবিষ্ট হঞা । নিত্যানন্দ মহাপ্ৰভুকে রাখিল ধরিঞা ॥ ১৩৪ ॥
tabu ta’ nā jāne śrama premāviṣṭa hañā nityānanda mahāprabhuke rākhila dhariñā
আচার্য-গোসাঞি তবে রাখিল কীর্তন । নানা সেবা করি’ প্রভুকে করাইল শয়ন ॥ ১৩৫ ॥
ācārya-gosāñi tabe rākhila kīrtana nānā sevā kari’ prabhuke karāila śayana
এইমত দশদিন ভোজন-কীর্তন । একরূপে করি’ করে প্রভুর সেবন ॥ ১৩৬ ॥
ei-mata daśa-dina bhojana-kīrtana eka-rūpe kari’ kare prabhura sevana
প্রভাতে আচার্যরত্ন দোলায় চড়াঞা । ভক্তগণ-সঙ্গে আইলা শচীমাতা লঞা ॥ ১৩৭ ॥
prabhāte ācāryaratna dolāya caḍāñā bhakta-gaṇa-saṅge āilā śacīmātā lañā
নদীয়া-নগরের লোক — স্ত্রী-বালক-বৃদ্ধ । সব লোক আইলা, হৈল সংঘট্ট সমৃদ্ধ ॥ ১৩৮ ॥
nadīyā-nagarera loka — strī-bālaka-vṛddha saba loka āilā, haila saṅghaṭṭa samṛddha
প্রাতঃকৃত্য করি’ করে নাম-সংকীর্তন । শচীমাতা লঞা আইলা অদ্বৈত-ভবন ॥ ১৩৯ ॥
prātaḥ-kṛtya kari’ kare nāma-saṅkīrtana śacīmātā lañā āilā advaita-bhavana
শচী-আগে পড়িলা প্রভু দণ্ডবৎ হঞা । কান্দিতে লাগিলা শচী কোলে উঠাইঞা ॥ ১৪০ ॥
śacī-āge paḍilā prabhu daṇḍavat hañā kāndite lāgilā śacī kole uṭhāiñā
দোঁহার দর্শনে দুঁহে হইলা বিহ্বল । কেশ না দেখিয়া শচী হইলা বিকল ॥ ১৪১ ॥
doṅhāra darśane duṅhe ha-ilā vihvala keśa nā dekhiyā śacī ha-ilā vikala
অঙ্গ মুছে, মুখ চুম্বে, করে নিরীক্ষণ । দেখিতে না পায়, — অশ্রু ভরিল নয়ন ॥ ১৪২ ॥
aṅga muche, mukha cumbe, kare nirīkṣaṇa dekhite nā pāya, — aśru bharila nayana
কান্দিয়া কহেন শচী, বাছারে নিমাঞি । বিশ্বরূপ-সম না করিহ নিঠুরাই ॥ ১৪৩ ॥
kāndiyā kahena śacī, bāchāre nimāñi viśvarūpa-sama nā kariha niṭhurāi
সন্ন্যাসী হইয়া পুনঃ না দিল দরশন । তুমি তৈছে কৈলে মোর হইবে মরণ ॥ ১৪৪ ॥
sannyāsī ha-iyā punaḥ nā dila daraśana tumi taiche kaile mora ha-ibe maraṇa
কান্দিয়া বলেন প্রভু — শুন, মোর আই । তোমার শরীর এই, মোর কিছু নাই ॥ ১৪৫ ॥
kāndiyā balena prabhu — śuna, mora āi tomāra śarīra ei, mora kichu nāi
তোমার পালিত দেহ, জন্ম তোমা হৈতে । কোটি জন্মে তোমার ঋণ না পারি শোধিতে ॥ ১৪৬ ॥
tomāra pālita deha, janma tomā haite koṭi janme tomāra ṛṇa nā pāri śodhite
জানি’ বা না জানি’ কৈল যদ্যপি সন্ন্যাস । তথাপি তোমারে কভু নহিব উদাস ॥ ১৪৭ ॥
jāni’ vā nā jāni’ kaila yadyapi sannyāsa tathāpi tomāre kabhu nahiba udāsa
তুমি যাহাঁ কহ, আমি তাহাঁই রহিব । তুমি যেই আজ্ঞা কর, সেই ত’ করিব ॥ ১৪৮ ॥
tumi yāhāṅ kaha, āmi tāhāṅi rahiba tumi yei ājñā kara, sei ta’ kariba
এত বলি’ পুনঃ পুনঃ করে নমস্কার । তুষ্ট হঞা আই কোলে করে বার বার ॥ ১৪৯ ॥
eta bali’ punaḥ punaḥ kare namaskāra tuṣṭa hañā āi kole kare bāra bāra
তবে আই লঞা আচার্য গেলা অভ্যন্তর । ভক্তগণ মিলিতে প্রভু হইলা সত্বর ॥ ১৫০ ॥
tabe āi lañā ācārya gelā abhyantara bhakta-gaṇa milite prabhu ha-ilā satvara
একে একে মিলিল প্রভু সব ভক্তগণ । সবার মুখ দেখি’ করে দৃঢ় আলিঙ্গন ॥ ১৫১ ॥
eke eke milila prabhu saba bhakta-gaṇa sabāra mukha dekhi’ kare dṛḍha āliṅgana
কেশ না দেখিয়া ভক্ত যদ্যপি পায় দুঃখ । সৌন্দর্য দেখিতে তবু পায় মহাসুখ ॥ ১৫২ ॥
keśa nā dekhiyā bhakta yadyapi pāya duḥkha saundarya dekhite tabu pāya mahā-sukha
শ্রীবাস, রামাই, বিদ্যানিধি, গদাধর । গঙ্গাদাস, বক্রেশ্বর, মুরারি, শুক্লাম্বর ॥ ১৫৩ ॥ বুদ্ধিমন্ত খাঁন, নন্দন, শ্রীধর, বিজয় । বাসুদেব, দামোদর, মুকুন্দ, সঞ্জয় ॥ ১৫৪ ॥ কত নাম লইব যত নবদ্বীপবাসী । সবারে মিলিলা প্রভু কৃপাদৃষ্ট্যে হাসি’॥ ১৫৫ ॥
śrīvāsa, rāmāi, vidyānidhi, gadādhara gaṅgādāsa, vakreśvara, murāri, śuklāmbara buddhimanta khāṅ, nandana, śrīdhara, vijaya vāsudeva, dāmodara, mukunda, sañjaya kata nāma la-iba yata navadvīpa-vāsī sabāre mililā prabhu kṛpā-dṛṣṭye hāsi’
আনন্দে নাচয়ে সবে বলি’ ‘হরি’ ‘হরি’ । আচার্য-মন্দির হৈল শ্রীবৈকুণ্ঠপুরী ॥ ১৫৬ ॥
ānande nācaye sabe bali’ ‘hari’ ‘hari’ ācārya-mandira haila śrī-vaikuṇṭha-purī
যত লোক আইল মহাপ্ৰভুকে দেখিতে । নানা গ্রাম হৈতে, আর নবদ্বীপ হৈতে ॥ ১৫৭ ॥
yata loka āila mahāprabhuke dekhite nānā-grāma haite, āra navadvīpa haite
সবাকারে বাসা দিল — ভক্ষ্য, অন্নপান । বহুদিন আচার্য-গোসাঞি কৈল সমাধান ॥ ১৫৮ ॥
sabākāre vāsā dila — bhakṣya, anna-pāna bahu-dina ācārya-gosāñi kaila samādhāna
আচার্য-গোসাঞির ভাণ্ডার — অক্ষয়, অব্যয় । যত দ্রব্য ব্যয় করে তত দ্রব্য হয় ॥ ১৫৯ ॥
ācārya-gosāñira bhāṇḍāra — akṣaya, avyaya yata dravya vyaya kare tata dravya haya
সেই দিন হৈতে শচী করেন রন্ধন । ভক্তগণ লঞা প্রভু করেন ভোজন ॥ ১৬০ ॥
sei dina haite śacī karena randhana bhakta-gaṇa lañā prabhu karena bhojana
দিনে আচার্যের প্রীতি — প্রভুর দর্শন । রাত্রে লোক দেখে প্রভুর নর্তন-কীর্তন ॥ ১৬১ ॥
dine ācāryera prīti — prabhura darśana rātre loka dekhe prabhura nartana-kīrtana
কীর্তন করিতে প্রভুর সর্বভাবোদয় । স্তম্ভ, কম্প, পুলকাশ্রু, গদ্গদ, প্রলয় ॥ ১৬২ ॥
kīrtana karite prabhura sarva-bhāvodaya stambha, kampa, pulakāśru, gadgada, pralaya
ক্ষণে ক্ষণে পড়ে প্রভু আছাড় খাঞা । দেখি’ শচীমাতা কহে রোদন করিয়া ॥ ১৬৩ ॥
kṣaṇe kṣaṇe paḍe prabhu āchāḍa khāñā dekhi’ śacīmātā kahe rodana kariyā
চূর্ণ হৈল, হেন বাসোঁ নিমাঞি-কলেবর । হাহা করি’ বিষ্ণু-পাশে মাগে এই বর ॥ ১৬৪ ॥
cūrṇa haila, hena vāsoṅ nimāñi-kalevara hā-hā kari’ viṣṇu-pāśe māge ei vara
বাল্যকাল হৈতে তোমার যে কৈলুঁ সেবন । তার এই ফল মোরে দেহ নারায়ণ ॥ ১৬৫ ॥
bālya-kāla haite tomāra ye kailuṅ sevana tāra ei phala more deha nārāyaṇa
যে কালে নিমাঞি পড়ে ধরণী-উপরে । ব্যথা যেন নাহি লাগে নিমাঞি-শরীরে ॥ ১৬৬ ॥
ye kāle nimāñi paḍe dharaṇī-upare vyathā yena nāhi lāge nimāñi-śarīre
এইমত শচীদেবী বাৎসল্যে বিহ্বল । হর্ষ-ভয়-দৈন্যভাবে হইল বিকল ॥ ১৬৭ ॥
ei-mata śacīdevī vātsalye vihvala harṣa-bhaya-dainya-bhāve ha-ila vikala
শ্রীবাসাদি যত প্রভুর বিপ্র ভক্তগণ । প্রভুকে ভিক্ষা দিতে হৈল সবাকার মন ॥ ১৬৮ ॥
śrīvāsādi yata prabhura vipra bhakta-gaṇa prabhuke bhikṣā dite haila sabākāra mana
শুনি’ শচী সবাকারে করিল মিনতি । নিমাঞির দরশন আর মুঞি পাব কতি ॥ ১৬৯ ॥
śuni’ śacī sabākāre karila minati nimāñira daraśana āra muñi pāba kati
তোমা-সবা-সনে হবে অন্যত্র মিলন । মুঞি অভাগিনীর মাত্র এই দরশন ॥ ১৭০ ॥
tomā-sabā-sane habe anyatra milana muñi abhāginīra mātra ei daraśana
যাবৎ আচার্যগৃহে নিমাঞির অবস্থান । মুঞি ভিক্ষা দিমু, সবাকারে মাগোঁ দান ॥ ১৭১ ॥
yāvat ācārya-gṛhe nimāñira avasthāna muñi bhikṣā dimu, sabākāre māgoṅ dāna
শুনি’ ভক্তগণ কহে করি’ নমস্কার । মাতার যে ইচ্ছা সেই সম্মত সবার ॥ ১৭২ ॥
śuni’ bhakta-gaṇa kahe kari’ namaskāra mātāra ye icchā sei sammata sabāra
মাতার ব্যগ্রতা দেখি’ প্রভুর ব্যগ্র মন । ভক্তগণ একত্র করি’ বলিলা বচন ॥ ১৭৩ ॥
mātāra vyagratā dekhi’ prabhura vyagra mana bhakta-gaṇa ekatra kari’ balilā vacana
তোমা-সবার আজ্ঞা বিনা চলিলাম বৃন্দাবন । যাইতে নারিল, বিঘ্ন কৈল নিবর্তন ॥ ১৭৪ ॥
tomā-sabāra ājñā vinā calilāma vṛndāvana yāite nārila, vighna kaila nivartana
যদ্যপি সহসা আমি করিয়াছি সন্ন্যাস । তথাপি তোমা-সবা হৈতে নহিব উদাস ॥ ১৭৫ ॥
yadyapi sahasā āmi kariyāchi sannyāsa tathāpi tomā-sabā haite nahiba udāsa
তোমা-সব না ছাড়িব, যাবৎ আমি জীব’ । মাতারে তাবৎ আমি ছাড়িতে নারিব ॥ ১৭৬ ॥
tomā-saba nā chāḍiba, yāvat āmi jība’ mātāre tāvat āmi chāḍite nāriba
সন্ন্যাসীর ধর্ম নহে — সন্ন্যাস করিয়া । নিজ জন্মস্থানে রহে কুটুম্ব লঞা ॥ ১৭৭ ॥
sannyāsīra dharma nahe — sannyāsa kariñā nija janma-sthāne rahe kuṭumba lañā
কেহ যেন এই বলি’ না করে নিন্দন । সেই যুক্তি কহ, যাতে রহে দুই ধর্ম ॥ ১৭৮ ॥
keha yena ei bali’ nā kare nindana sei yukti kaha, yāte rahe dui dharma
শুনিয়া প্ৰভুর এই মধুর বচন । শচীপাশ আচার্যাদি করিল গমন ॥ ১৭৯ ॥
śuniyā prabhura ei madhura vacana śacī-pāśa ācāryādi karila gamana
প্রভুর নিবেদন তাঁরে সকল কহিল । শুনি’ শচী জগন্মাতা কহিতে লাগিল ॥ ১৮০ ॥
prabhura nivedana tāṅre sakala kahila śuni’ śacī jagan-mātā kahite lāgila
তেঁহো যদি ইহাঁ রহে, তবে মোর সুখ । তাঁ’র নিন্দা হয় যদি, সেহ মোর দুঃখ ॥ ১৮১ ॥
teṅho yadi ihāṅ rahe, tabe mora sukha tāṅ’ra nindā haya yadi, seha mora duḥkha
তাতে এই যুক্তি ভাল, মোর মনে লয় । নীলাচলে রহে যদি, দুই কার্য হয় ॥ ১৮২ ॥
tāte ei yukti bhāla, mora mane laya nīlācale rahe yadi, dui kārya haya
নীলাচলে নবদ্বীপে যেন দুই ঘর । লোক-গতাগতি-বার্তা পাব নিরন্তর ॥ ১৮৩ ॥
nīlācale navadvīpe yena dui ghara loka-gatāgati-vārtā pāba nirantara
তুমি সব করিতে পার গমনাগমন । গঙ্গাস্নানে কভু হবে তাঁর আগমন ॥ ১৮৪ ॥
tumi saba karite pāra gamanāgamana gaṅgā-snāne kabhu habe tāṅra āgamana
আপনার দুঃখ-সুখ তাহাঁ নাহি গণি । তাঁর যেই সুখ, তাহা নিজ-সুখ মানি ॥ ১৮৫ ॥
āpanāra duḥkha-sukha tāhāṅ nāhi gaṇi tāṅra yei sukha, tāhā nija-sukha māni
শুনি’ ভক্তগণ তাঁরে করিল স্তবন । বেদ-আজ্ঞা যৈছে, মাতা, তোমার বচন ॥ ১৮৬ ॥
śuni’ bhakta-gaṇa tāṅre karila stavana veda-ājñā yaiche, mātā, tomāra vacana
ভক্তগণ প্রভু-আগে আসিয়া কহিল । শুনিয়া প্ৰভুর মনে আনন্দ হইল ॥ ১৮৭ ॥
bhakta-gaṇa prabhu-āge āsiyā kahila śuniyā prabhura mane ānanda ha-ila
নবদ্বীপ-বাসী আদি যত ভক্তগণ । সবারে সম্মান করি’ বলিলা বচন ॥ ১৮৮ ॥
navadvīpa-vāsī ādi yata bhakta-gaṇa sabāre sammāna kari’ balilā vacana
তুমি-সব লোক — মোর পরম বান্ধব । এই ভিক্ষা মাগোঁ, — মোরে দেহ তুমি সব ॥ ১৮৯ ॥
tumi-saba loka — mora parama bāndhava ei bhikṣā māgoṅ, — more deha tumi saba
ঘরে যাঞা কর সদা কৃষ্ণসংকীর্তন । কৃষ্ণনাম, কৃষ্ণকথা, কৃষ্ণ আরাধন ॥ ১৯০ ॥
ghare yāñā kara sadā kṛṣṇa-saṅkīrtana kṛṣṇa-nāma, kṛṣṇa-kathā, kṛṣṇa ārādhana
আজ্ঞা দেহ নীলাচলে করিয়ে গমন । মধ্যে মধ্যে আসি’ তোমায় দিব দরশন ॥ ১৯১ ॥
ājñā deha nīlācale kariye gamana madhye madhye āsi’ tomāya diba daraśana
এত বলি’ সবাকারে ঈষৎ হাসিঞা । বিদায় করিল প্রভু সম্মান করিঞা ॥ ১৯২ ॥
eta bali’ sabākāre īṣat hāsiñā vidāya karila prabhu sammāna kariñā
সবা বিদায় দিয়া প্রভু চলিতে কৈল মন । হরিদাস কান্দি’ কহে করুণ বচন ॥ ১৯৩ ॥
sabā vidāya diyā prabhu calite kaila mana haridāsa kāndi’ kahe karuṇa vacana
নীলাচলে যাবে তুমি, মোর কোন্ গতি । নীলাচলে যাইতে মোর নাহিক শকতি ॥ ১৯৪ ॥
nīlācale yābe tumi, mora kon gati nīlācale yāite mora nāhika śakati
মুঞি অধম তোমার না পাব দরশন । কেমতে ধরিব এই পাপিষ্ঠ জীবন ॥ ১৯৫ ॥
muñi adhama tomāra nā pāba daraśana kemate dhariba ei pāpiṣṭha jīvana
প্রভু কহে, — কর তুমি দৈন্য সম্বরণ । তোমার দৈন্যেতে মোর ব্যাকুল হয় মন ॥ ১৯৬ ॥
prabhu kahe, — kara tumi dainya samvaraṇa tomāra dainyete mora vyākula haya mana
তোমার লাগি’ জগন্নাথে করিব নিবেদন । তোমা-লঞা যাব আমি শ্রীপুরুষোত্তম ॥ ১৯৭ ॥
tomā lāgi’ jagannāthe kariba nivedana tomā-lañā yāba āmi śrī-puruṣottama
তবে ত’ আচার্য কহে বিনয় করিঞা । দিন দুই-চারি রহ কৃপা ত’ করিয়া ॥ ১৯৮ ॥
tabe ta’ ācārya kahe vinaya kariñā dina dui-cāri raha kṛpā ta’ kariñā
আচার্যের বাক্য প্রভু না করে লঙ্ঘন । রহিলা অদ্বৈত-গৃহে, না কৈল গমন ॥ ১৯৯ ॥
ācāryera vākya prabhu nā kare laṅghana rahilā advaita-gṛhe, nā kaila gamana
আনন্দিত হৈল আচার্য, শচী, ভক্ত, সব । প্রতিদিন করে আচার্য মহা-মহোৎসব ॥ ২০০ ॥
ānandita haila ācārya, śacī, bhakta, saba prati-dina kare ācārya mahā-mahotsava
দিনে কৃষ্ণ-কথা-রস ভক্তগণ-সঙ্গে । রাত্রে মহা-মহোৎসব সংকীর্তন-রঙ্গে ॥ ২০১ ॥
dine kṛṣṇa-kathā-rasa bhakta-gaṇa-saṅge rātre mahā-mahotsava saṅkīrtana-raṅge
আনন্দিত হঞা শচী করেন রন্ধন । সুখে ভোজন করে প্রভু লঞা ভক্তগণ ॥ ২০২ ॥
ānandita hañā śacī karena randhana sukhe bhojana kare prabhu lañā bhakta-gaṇa
আচার্যের শ্রদ্ধা-ভক্তি-গৃহ-সম্পদ-ধনে । সকল সফল হৈল প্ৰভুর আরাধনে ॥ ২০৩ ॥
ācāryera śraddhā-bhakti-gṛha-sampada-dhane sakala saphala haila prabhura ārādhane
শচীর আনন্দ বাড়ে দেখি’ পুত্রমুখ । ভোজন করাঞা পূর্ণ কৈল নিজসুখ ॥ ২০৪ ॥
śacīra ānanda bāḍe dekhi’ putra-mukha bhojana karāñā pūrṇa kaila nija-sukha
এইমত অদ্বৈত-গৃহে ভক্তগণ মিলে । বঞ্চিলা কতকদিন মহা-কুতূহলে ॥ ২০৫ ॥
ei-mata advaita-gṛhe bhakta-gaṇa mile vañcilā kataka-dina mahā-kutūhale
আর দিন প্রভু কহে সব ভক্তগণে । নিজ-নিজ-গৃহে সবে করহ গমনে ॥ ২০৬ ॥
āra dina prabhu kahe saba bhakta-gaṇe nija-nija-gṛhe sabe karaha gamane
ঘরে গিয়া কর সবে কৃষ্ণসংকীর্তন । পুনরপি আমা-সঙ্গে হইবে মিলন ॥ ২০৭ ॥
ghare giyā kara sabe kṛṣṇa-saṅkīrtana punarapi āmā-saṅge ha-ibe milana
কভু বা তোমরা করিবে নীলাদ্রি গমন । কভু বা আসিব আমি করিতে গঙ্গাস্নান ॥ ২০৮ ॥
kabhu vā tomarā karibe nīlādri gamana kabhu vā āsiba āmi karite gaṅgā-snāna
নিত্যানন্দ-গোসাঞি, পণ্ডিত জগদানন্দ । দামোদর পণ্ডিত, আর দত্ত মুকুন্দ ॥ ২০৯ ॥ এই চারিজন আচার্য দিল প্রভু সনে । জননী প্ৰবোধ করি’ বন্দিল চরণে ॥ ২১০ ॥
nityānanda-gosāñi, paṇḍita jagadānanda dāmodara paṇḍita, āra datta mukunda ei cāri-jana ācārya dila prabhu sane jananī prabodha kari’ vandila caraṇe
তাঁরে প্রদক্ষিণ করি’ করিল গমন । এথা আচার্যের ঘরে উঠিল ক্রন্দন ॥ ২১১ ॥
tāṅre pradakṣiṇa kari’ karila gamana ethā ācāryera ghare uṭhila krandana
নিরপেক্ষ হঞা প্রভু শীঘ্র চলিলা । কান্দিতে কান্দিতে আচার্য পশ্চাৎ চলিলা ॥ ২১২ ॥
nirapekṣa hañā prabhu śīghra calilā kāndite kāndite ācārya paścāt calilā
কত দূর গিয়া প্রভু করি’ যোড় হাত । আচার্যে প্রবোধি’ কহে কিছু মিষ্ট বাত ॥ ২১৩ ॥
kata dūra giyā prabhu kari’ yoḍa hāta ācārye prabodhi’ kahe kichu miṣṭa bāta
জননী প্ৰবোধি’ কর ভক্ত সমাধান । তুমি ব্যগ্র হৈলে কারো না রহিবে প্রাণ ॥ ২১৪ ॥
jananī prabodhi’ kara bhakta samādhāna tumi vyagra haile kāro nā rahibe prāṇa
এত বলি’ প্রভু তাঁরে করি’ আলিঙ্গন । নিবৃত্তি করিয়া কৈল স্বচ্ছন্দ গমন ॥ ২১৫ ॥
eta bali’ prabhu tāṅre kari’ āliṅgana nivṛtti kariyā kaila svacchanda gamana
গঙ্গাতীরে-তীরে প্রভু চারিজন-সাথে । নীলাদ্রি চলিলা প্রভু ছত্রভোগ-পথে ॥ ২১৬ ॥
gaṅgā-tīre-tīre prabhu cāri-jana-sāthe nīlādri calilā prabhu chatrabhoga-pathe
‘চৈতন্যমঙ্গলে’ প্ৰভুর নীলাদ্রি-গমন । বিস্তারি বর্ণিয়াছেন দাস-বৃন্দাবন ॥ ২১৭ ॥
‘caitanya-maṅgale’ prabhura nīlādri-gamana vistāri varṇiyāchena dāsa-vṛndāvana
অদ্বৈত-গৃহে প্রভুর বিলাস শুনে যেই জন । অচিরে মিলয়ে তাঁরে কৃষ্ণপ্রেম-ধন ॥ ২১৮ ॥
advaita-gṛhe prabhura vilāsa śune yei jana acire milaye tāṅre kṛṣṇa-prema-dhana
শ্রীরূপ-রঘুনাথ-পদে যার আশ । চৈতন্যচরিতামৃত কহে কৃষ্ণদাস ॥ ২১৯ ॥
śrī-rūpa-raghunātha-pade yāra āśa caitanya-caritāmṛta kahe kṛṣṇadāsa