Sanskrit, IAST, and official Vedabase links
Madhya-līlā — Chapter 5: original text, IAST, and official Vedabase links.
পদ্ভ্যাং চলন্ যঃ প্রতিমা-স্বরূপো ব্রহ্মণ্যদেবো হি শতাহগম্যম্ । দেশং যযৌ বিপ্রকৃতেঽদ্ভুতেহং তং সাক্ষিগোপালমহং নতোঽস্মি ॥ ১ ॥
padbhyāṁ calan yaḥ pratimā-svarūpo brahmaṇya-devo hi śatāha-gamyam deśaṁ yayau vipra-kṛte ’dbhutehaṁ taṁ sākṣi-gopālam ahaṁ nato ’smi
জয় জয় শ্রীচৈতন্য জয় নিত্যানন্দ । জয়াদ্বৈতচন্দ্র জয় গৌরভক্তবৃন্দ ॥ ২ ॥
jaya jaya śrī-caitanya jaya nityānanda jayādvaitacandra jaya gaura-bhakta-vṛnda
চলিতে চলিতে আইলা যাজপুর-গ্রাম । বরাহ-ঠাকুর দেখি’ করিলা প্রণাম ॥ ৩ ॥
calite calite āilā yājapura-grāma varāha-ṭhākura dekhi’ karilā praṇāma
নৃত্যগীত কৈল প্রেমে বহুত স্তবন । যাজপুরে সে রাত্রি করিলা যাপন ॥ ৪ ॥
nṛtya-gīta kaila preme bahuta stavana yājapure se rātri karilā yāpana
কটকে আইলা সাক্ষিগোপাল দেখিতে । গোপাল-সৌন্দর্য দেখি’ হৈলা আনন্দিতে ॥ ৫ ॥
kaṭake āilā sākṣi-gopāla dekhite gopāla-saundarya dekhi’ hailā ānandite
প্রেমাবেশে নৃত্যগীত কৈল কতক্ষণ । আবিষ্ট হঞা কৈল গোপাল স্তবন ॥ ৬ ॥
premāveśe nṛtya-gīta kaila kata-kṣaṇa āviṣṭa hañā kaila gopāla stavana
সেই রাত্রি তাহাঁ রহি’ ভক্তগণ-সঙ্গে । গোপালের পূর্বকথা শুনে বহু রঙ্গে ॥ ৭ ॥
sei rātri tāhāṅ rahi’ bhakta-gaṇa-saṅge gopālera pūrva-kathā śune bahu raṅge
নিত্যানন্দ-গোসাঞি যবে তীর্থ ভ্রমিলা । সাক্ষিগোপাল দেখিবারে কটক আইলা ॥ ৮ ॥
nityānanda-gosāñi yabe tīrtha bhramilā sākṣi-gopāla dekhibāre kaṭaka āilā
সাক্ষিগোপালের কথা শুনি, লোকমুখে । সেই কথা কহেন, প্রভু শুনে মহাসুখে ॥ ৯ ॥
sākṣi-gopālera kathā śuni, loka-mukhe sei kathā kahena, prabhu śune mahā-sukhe
পূর্বে বিদ্যানগরের দুই ত’ ব্রাহ্মণ । তীর্থ করিবারে দুঁহে করিলা গমন ॥ ১০ ॥
pūrve vidyānagarera dui ta’ brāhmaṇa tīrtha karibāre duṅhe karilā gamana
গয়া, বারাণসী, প্ৰয়াগ — সকল করিয়া । মথুরাতে আইলা দুঁহে আনন্দিত হঞা ॥ ১১ ॥
gayā, vārāṇasī, prayāga — sakala kariyā mathurāte āilā duṅhe ānandita hañā
বনযাত্রায় বন দেখি’ দেখে গোবর্ধন । দ্বাদশ-বন দেখি’ শেষে গেলা বৃন্দাবন ॥ ১২ ॥
vana-yātrāya vana dekhi’ dekhe govardhana dvādaśa-vana dekhi’ śeṣe gelā vṛndāvana
বৃন্দাবনে গোবিন্দ-স্থানে মহাদেবালয় । সে মন্দিরে গোপালের মহাসেবা হয় ॥ ১৩ ॥
vṛndāvane govinda-sthāne mahā-devālaya se mandire gopālera mahā-sevā haya
কেশীতীর্থ, কালীয়-হ্রদাদিকে কৈল স্নান । শ্রীগোপাল দেখি’ তাহাঁ করিলা বিশ্রাম ॥ ১৪ ॥
keśī-tīrtha, kālīya-hradādike kaila snāna śrī-gopāla dekhi’ tāhāṅ karilā viśrāma
গোপাল-সৌন্দর্য দুঁহার মন নিল হরি’ । সুখ পাঞা রহে তাহাঁ দিন দুই-চারি ॥ ১৫ ॥
gopāla-saundarya duṅhāra mana nila hari’ sukha pāñā rahe tāhāṅ dina dui-cāri
দুইবিপ্ৰ-মধ্যে এক বিপ্ৰ — বৃদ্ধপ্রায় । আর বিপ্র — যুবা, তাঁর করেন সহায় ॥ ১৬ ॥
dui-vipra-madhye eka vipra — vṛddha-prāya āra vipra — yuvā, tāṅra karena sahāya
ছোটবিপ্ৰ করে সদা তাঁহার সেবন । তাঁহার সেবায় বিপ্রের তুষ্ট হৈল মন ॥ ১৭ ॥
choṭa-vipra kare sadā tāṅhāra sevana tāṅhāra sevāya viprera tuṣṭa haila mana
বিপ্র বলে, — তুমি মোর বহু সেবা কৈলা । সহায় হঞা মোরে তীর্থ করাইলা ॥ ১৮ ॥
vipra bale — tumi mora bahu sevā kailā sahāya hañā more tīrtha karāilā
পুত্রেও পিতার ঐছে না করে সেবন । তোমার প্ৰসাদে আমি না পাইলাম শ্রম ॥ ১৯ ॥
putreo pitāra aiche nā kare sevana tomāra prasāde āmi nā pāilāma śrama
কৃতঘ্নতা হয় তোমায় না কৈলে সম্মান । অতএব তোমায় আমি দিব কন্যাদান ॥ ২০ ॥
kṛta-ghnatā haya tomāya nā kaile sammāna ataeva tomāya āmi diba kanyā-dāna
ছোটবিপ্র কহে, — “শুন, বিপ্ৰ-মহাশয় । অসম্ভব কহ কেনে, যেই নাহি হয় ॥ ২১ ॥
choṭa-vipra kahe, “śuna, vipra-mahāśaya asambhava kaha kene, yei nāhi haya
মহাকুলীন তুমি — বিদ্যা-ধনাদি-প্রবীণ । আমি অকুলীন, আর ধন-বিদ্যা-হীন ॥ ২২ ॥
mahā-kulīna tumi — vidyā-dhanādi-pravīṇa āmi akulīna, āra dhana-vidyā-hīna
কন্যাদান-পাত্র আমি না হই তোমার । কৃষ্ণপ্রীত্যে করি তোমার সেবা-ব্যবহার ॥ ২৩ ॥
kanyā-dāna-pātra āmi nā ha-i tomāra kṛṣṇa-prītye kari tomāra sevā-vyavahāra
ব্রাহ্মণ-সেবায় কৃষ্ণের প্রীতি বড় হয় । তাঁহার সন্তোষ ভক্তি-সম্পদ্ বাড়য় ॥” ২৪ ॥
brāhmaṇa-sevāya kṛṣṇera prīti baḍa haya tāṅhāra santoṣe bhakti-sampad bāḍaya”
বড়বিপ্ৰ কহে, — “তুমি না কর সংশয় । তোমাকে কন্যা দিব আমি, করিল নিশ্চয় ॥” ২৫ ॥
baḍa-vipra kahe, — “tumi nā kara saṁśaya tomāke kanyā diba āmi, karila niścaya”
ছোটবিপ্ৰ বলে, — “তোমার স্ত্রীপুত্র সব । বহু জ্ঞাতি-গোষ্ঠি তোমার বহুত বান্ধব ॥ ২৬ ॥
choṭa-vipra bale, — “tomāra strī-putra saba bahu jñāti-goṣṭhī tomāra bahuta bāndhava
তা’-সবার সম্মতি বিনা নহে কন্যাদান । রুক্মিণীর পিতা ভীষ্মক তাহাতে প্রমাণ ॥ ২৭ ॥
tā’-sabāra sammati vinā nahe kanyā-dāna rukmiṇīra pitā bhīṣmaka tāhāte pramāṇa
ভীষ্মকের ইচ্ছা, — কৃষ্ণে কন্যা সমর্পিতে । পুত্রের বিরোধে কন্যা নারিল অর্পিতে ॥” ২৮ ॥
bhīṣmakera icchā, — kṛṣṇe kanyā samarpite putrera virodhe kanyā nārila arpite”
বড়বিপ্র কহে, — “কন্যা মোর নিজ-ধন । নিজ-ধন দিতে নিষেধিবে কোন্ জন ॥ ২৯ ॥
baḍa-vipra kahe, — “kanyā mora nija-dhana nija-dhana dite niṣedhibe kon jana
তোমাকে কন্যা দিব, সবাকে করি’ তিরস্কার । সংশয় না কর তুমি, করহ স্বীকার ॥” ৩০ ॥
tomāke kanyā diba, sabāke kari’ tiraskāra saṁśaya nā kara tumi, karaha svīkāra”
ছোটবিপ্র কহে — “যদি কন্যা দিতে মন । গোপালের আগে কহ এ সত্যবচন ॥” ৩১ ॥
choṭa-vipra kahe, — “yadi kanyā dite mana gopālera āge kaha e satya-vacana”
গোপালের আগে বিপ্র কহিতে লাগিল । “তুমি জান, নিজ-কন্যা ইহারে আমি দিল ॥” ৩২ ॥
gopālera āge vipra kahite lāgila ‘tumi jāna, nija-kanyā ihāre āmi dila’
ছোটবিপ্র বলে, — “ঠাকুর, তুমি মোর সাক্ষী । তোমা সাক্ষী বোলাইমু, যদি অন্যথা দেখি ॥” ৩৩ ॥
choṭa-vipra bale, — “ṭhākura, tumi mora sākṣī tomā sākṣī bolāimu, yadi anyathā dekhi”
এত বলি’ দুইজনে চলিলা দেশেরে । গুরুবুদ্ধ্যে ছোট-বিপ্ৰ বহু সেবা করে ॥ ৩৪ ॥
eta bali’ dui-jane calilā deśere guru-buddhye choṭa-vipra bahu sevā kare
দেশে আসি’ দুইজনে গেলা নিজ-ঘরে । কত দিনে বড়-বিপ্র চিন্তিত অন্তরে ॥ ৩৫ ॥
deśe āsi’ dui-jane gelā nija-ghare kata dine baḍa-vipra cintita antare
তীর্থে বিপ্রে বাক্য দিলুঁ, — কেমতে সত্য হয় । স্ত্রী, পুত্র, জ্ঞাতি, বন্ধু জানিবে নিশ্চয় ॥ ৩৬ ॥
tīrthe vipre vākya diluṅ, — kemate satya haya strī, putra, jñāti, bandhu jānibe niścaya
একদিন নিজ-লোক একত্র করিল । তা-সবার আগে সব বৃত্তান্ত কহিল ॥ ৩৭ ॥
eka-dina nija-loka ekatra karila tā-sabāra āge saba vṛttānta kahila
শুনি’ সব গোষ্ঠী তার করে হাহাকার । ‘ঐছে বাত্ মুখে তুমি না আনিবে আর ॥ ৩৮ ॥
śuni’ saba goṣṭhī tāra kare hāhā-kāra ‘aiche bāt mukhe tumi nā ānibe āra
নীচে কন্যা দিলে কুল যাইবেক নাশ । শুনিঞা সকল লোক করিবে উপহাস ॥’ ৩৯ ॥
nīce kanyā dile kula yāibeka nāśa śuniñā sakala loka karibe upahāsa’
বিপ্র বলে, — “তীর্থ-বাক্য কেমনে করি আন । যে হউক্, সে হউক, আমি দিব কন্যাদান ॥” ৪০ ॥
vipra bale, — “tīrtha-vākya kemane kari āna ye ha-uk, se ha-uka, āmi diba kanyā-dāna”
জ্ঞাতি লোক কহে, — ‘মোরা তোমাকে ছাড়িব ।’ স্ত্রী-পুত্র কহে, — ‘বিষ খাইয়া মরিব ॥’ ৪১ ॥
jñāti loka kahe, — ‘morā tomāke chāḍiba’ strī-putra kahe, — ‘viṣa khāiyā mariba’
বিপ্র বলে, — “সাক্ষী বোলাঞা করিবেক ন্যায় । জিতি’ কন্যা লবে, মোর ব্যর্থ ধর্ম হয় ॥” ৪২ ॥
vipra bale, — “sākṣī bolāñā karibeka nyāya jiti’ kanyā labe, mora vyartha dharma haya”
পুত্র বলে, — “প্রতিমা সাক্ষী, সেহ দূর দেশে । কে তোমার সাক্ষী দিবে, চিন্তা কর কিসে ॥ ৪৩ ॥
putra bale, — “pratimā sākṣī, seha dūra deśe ke tomāra sākṣī dibe, cintā kara kise
নাহি কহি — না কহিও এ মিথ্যা-বচন । সবে কহিবে — ‘মোর কিছু নাহিক স্মরণ ॥’ ৪৪ ॥
nāhi kahi — nā kahio e mithyā-vacana sabe kahibe — ‘mora kichu nāhika smaraṇa’
তুমি যদি কহ, — ‘আমি কিছুই না জানি । তবে আমি ন্যায় করি’ ব্রাহ্মণেরে জিনি ॥” ৪৫ ॥
tumi yadi kaha, — ‘āmi kichui nā jāni’ tabe āmi nyāya kari’ brāhmaṇere jini”
এত শুনি’ বিপ্রের চিন্তিত হৈল মন । একান্ত-ভাবে চিন্তে বিপ্র গোপাল-চরণ ॥ ৪৬ ॥
eta śuni’ viprera cintita haila mana ekānta-bhāve cinte vipra gopāla-caraṇa
‘মোর ধর্ম রক্ষা পায়, না মরে নিজ-জন । দুই রক্ষা কর, গোপাল, লইনু শরণ ॥’ ৪৭ ॥
‘mora dharma rakṣā pāya, nā mare nija-jana dui rakṣā kara, gopāla, lainu śaraṇa’
এইমত বিপ্র চিত্তে চিন্তিতে লাগিল । আর দিন লঘুবিপ্র তাঁর ঘরে আইল ॥ ৪৮ ॥
ei-mata vipra citte cintite lāgila āra dina laghu-vipra tāṅra ghare āila
আসিঞা পরম-ভক্ত্যে নমস্কার করি’ । বিনয় করিঞা কহে কর দুই যুড়ি’ ॥ ৪৯ ॥
āsiñā parama-bhaktye namaskāra kari’ vinaya kariñā kahe kara dui yuḍi’
‘তুমি মোরে কন্যা দিতে কর্যাছ অঙ্গীকার । এবে কিছু নাহি কহ, কি তোমার বিচার ॥’ ৫০ ॥
‘tumi more kanyā dite karyācha aṅgīkāra ebe kichu nāhi kaha, ki tomāra vicāra’
এত শুনি’ সেই বিপ্র রহে মৌন ধরি’ । তাঁর পুত্র মারিতে আইল হাতে ঠেঙ্গা করি’ ॥ ৫১ ॥
eta śuni’ sei vipra rahe mauna dhari’ tāṅra putra mārite āila hāte ṭheṅgā kari’
‘আরে অধম! মোর ভগ্নী চাহ বিবাহিতে । বামন হঞা চাঁদ যেন চাহ ত’ ধরিতে ॥’ ৫২ ॥
‘āre adhama! mora bhagnī cāha vivāhite vāmana hañā cāṅda yena cāha ta’ dharite’
ঠেঞা দেখি’ সেই বিপ্র পলাঞা গেল । আর দিন গ্রামের লোক একত্র করিল ॥ ৫৩ ॥
ṭheñā dekhi’ sei vipra palāñā gela āra dina grāmera loka ekatra karila
সব লোক বড়বিপ্রে ডাকিয়া আনিল । তবে সেই লঘুবিপ্র কহিতে লাগিল ॥ ৫৪ ॥
saba loka baḍa-vipre ḍākiyā ānila tabe sei laghu-vipra kahite lāgila
‘ইহঁ মোরে কন্যা দিতে কর্যাছে অঙ্গীকার । এবে যে না দেন, পুছ ইঁহার ব্যবহার ॥’ ৫৫ ॥
‘iṅha more kanyā dite karyāche aṅgīkāra ebe ye nā dena, pucha iṅhāra vyavahāra’
তবে সেই বিপ্রেরে পুছিল সর্বজন । ‘কন্যা কেনে না দেহ, যদি দিয়াছ বচন ॥’ ৫৬ ॥
tabe sei viprere puchila sarva-jana ‘kanyā kene nā deha, yadi diyācha vacana’
বিপ্র কহে, — ‘শুন, লোক, মোর নিবেদন । কবে কি বলিয়াছি, মোর নাহিক স্মরণ ॥’ ৫৭ ॥
vipra kahe, — ‘śuna, loka, mora nivedana kabe ki baliyāchi, mora nāhika smaraṇa’
এত শুনি’ তাঁর পুত্র বাক্য-চ্ছল পাঞা । প্রগল্ভ হইয়া কহে সম্মুখে আসিঞা ॥ ৫৮ ॥
eta śuni’ tāṅra putra vākya-cchala pāñā pragalbha ha-iyā kahe sammukhe āsiñā
‘তীর্থযাত্রায় পিতার সঙ্গে ছিল বহু ধন । ধন দেখি এই দুষ্টের লৈতে হৈল মন ॥ ৫৯ ॥
‘tīrtha-yātrāya pitāra saṅge chila bahu dhana dhana dekhi ei duṣṭera laite haila mana
আর কেহ সঙ্গে নাহি, এই সঙ্গে একল । ধুতুরা খাওয়াঞা বাপে করিল পাগল ॥ ৬০ ॥
āra keha saṅge nāhi, ei saṅge ekala dhuturā khāoyāñā bāpe karila pāgala
সব ধন লঞা কহে — ‘চোরে লইল ধন ।’ ‘কন্যা দিতে চাহিয়াছে’ — উঠাইল বচন ॥ ৬১ ॥
saba dhana lañā kahe — ‘core la-ila dhana’ ‘kanyā dite cāhiyāche’ — uṭhāila vacana
তোমরা সকল লোক করহ বিচারে । ‘মোর পিতার কন্যা দিতে যোগ্য কি ইহারে ॥’ ৬২ ॥
tomarā sakala loka karaha vicāre ‘mora pitāra kanyā dite yogya ki ihāre’
এত শুনি’ লোকের মনে হইল সংশয় । ‘সম্ভবে, — ধনলোভে লোক ছাড়ে ধর্মভয় ॥’ ৬৩ ॥
eta śuni’ lokera mane ha-ila saṁśaya ‘sambhave, — dhana-lobhe loka chāḍe dharma-bhaya’
তবে ছোটবিপ্র কহে, — “শুন, মহাজন । ন্যায় জিনিবারে কহে অসত্য-বচন ॥ ৬৪ ॥
tabe choṭa-vipra kahe, “śuna, mahājana nyāya jinibāre kahe asatya-vacana
এই বিপ্র মোর সেবায় তুষ্ট যবে হৈলা । ‘তোরে আমি কন্যা দিব’ আপনে কহিলা ॥ ৬৫ ॥
ei vipra mora sevāya tuṣṭa yabe hailā ‘tore āmi kanyā diba’ āpane kahilā
তবে মুঞি-নিষেধিনু, — শুন, দ্বিজবর । তোমার কন্যার যোগ্য নহি মুঞি বর ॥ ৬৬ ॥
tabe muñi niṣedhinu, — śuna, dvija-vara tomāra kanyāra yogya nahi muñi vara
কাহাঁ তুমি পণ্ডিত, ধনী, পরম কুলীন । কাহাঁ মুঞি দরিদ্র, মূর্খ, নীচ, কুলহীন ॥ ৬৭ ॥
kāhāṅ tumi paṇḍita, dhanī, parama kulīna kāhāṅ muñi daridra, mūrkha, nīca, kula-hīna
তবু এই বিপ্র মোরে কহে বার বার । তোরে কন্যা দিলুঁ, তুমি করহ স্বীকার ॥ ৬৮ ॥
tabu ei vipra more kahe bāra bāra tore kanyā diluṅ, tumi karaha svīkāra
তবে আমি কহিলাঙ — শুন, মহামতি । তোমার স্ত্রী-পুত্র-জ্ঞাতির না হবে সম্মতি ॥ ৬৯ ॥
tabe āmi kahilāṅ — śuna, mahā-mati tomāra strī-putra-jñātira nā habe sammati
কন্যা দিতে নারিবে, হবে অসত্য-বচন । পুনরপি কহে বিপ্র করিয়া যতন ॥ ৭০ ॥
kanyā dite nāribe, habe asatya-vacana punarapi kahe vipra kariyā yatana
কন্যা তোরে দিলুঁ, দ্বিধা না করিহ চিতে । আত্মকন্যা দিব, কেবা পারে নিষেধিতে ॥ ৭১ ॥
kanyā tore diluṅ, dvidhā nā kariha cite ātma-kanyā diba, kebā pāre niṣedhite
তবে আমি কহিলাঙ দৃঢ় করি’ মন । গোপালের আগে কহ এ-সত্য বচন ॥ ৭২ ॥
tabe āmi kahilāṅ dṛḍha kari’ mana gopālera āge kaha e-satya vacana
তবে ইঁহো গোপালের আগেতে কহিল । তুমি জান, এই বিপ্রে কন্যা আমি দিল ॥ ৭৩ ॥
tabe iṅho gopālera āgete kahila tumi jāna, ei vipre kanyā āmi dila
তবে আমি গোপালেরে সাক্ষী করিঞা । কহিলাঙ তাঁর পদে মিনতি করিঞা ॥ ৭৪ ॥
tabe āmi gopālere sākṣī kariñā kahilāṅ tāṅra pade minati kariñā
যদি এই বিপ্র মোরে না দিবে কন্যাদান । সাক্ষী বোলাইমু তোমায়, হইও সাবধান ॥ ৭৫ ॥
yadi ei vipra more nā dibe kanyā-dāna sākṣī bolāimu tomāya, ha-io sāvadhāna
এই বাক্যে সাক্ষী মোর আছে মহাজন । যাঁর বাক্য সত্য করি মানে ত্রিভুবন ॥” ৭৬ ॥
ei vākye sākṣī mora āche mahājana yāṅra vākya satya kari māne tribhuvana”
তবে বড়বিপ্র কহে, — “এই সত্য কথা । গোপাল যদি সাক্ষী দেন, আপনে আসি’ এথা ॥ ৭৭ ॥ তবে কন্যা দিব আমি, জানিহ নিশ্চয় ।” তাঁর পুত্র কহে, — ‘এই ভাল বাত হয় ॥’ ৭৮ ॥
tabe baḍa-vipra kahe, “ei satya kathā gopāla yadi sākṣī dena, āpane āsi’ ethā tabe kanyā diba āmi, jāniha niścaya” tāṅra putra kahe, — ‘ei bhāla bāta haya’
বড়বিপ্রের মনে, — ‘কৃষ্ণ বড় দয়াবান্ । অবশ্য মোর বাক্য তেঁহো করিবে প্রমাণ ॥’ ৭৯ ॥
baḍa-viprera mane, — ‘kṛṣṇa baḍa dayāvān avaśya mora vākya teṅho karibe pramāṇa’
পুত্রের মনে, — ‘প্রতিমা না আসিবে সাক্ষী দিতে ।’ এই বুদ্ধ্যে দুইজন হইলা সম্মতে ॥ ৮০ ॥
putrera mane, — ‘pratimā nā āsibe sākṣī dite’ ei buddhye dui-jana ha-ilā sammate
ছোটবিপ্র বলে, — ‘পত্র করহ লিখন । পুনঃ যেন নাহি চলে এসব বচন ॥’ ৮১ ॥
choṭa-vipra bale, — ‘patra karaha likhana punaḥ yena nāhi cale e-saba vacana’
তবে সব লোক মেলি’ পত্র ত’ লিখিল । দুঁহার সম্মতি লঞা মধ্যস্থ রাখিল ॥ ৮২ ॥
tabe saba loka meli’ patra ta’ likhila duṅhāra sammati lañā madhyastha rākhila
তবে ছোটবিপ্র কহে, — শুন, সর্বজন । এই বিপ্র — সত্য-বাক্য, ধর্মপরায়ণ ॥ ৮৩ ॥
tabe choṭa-vipra kahe, — śuna, sarva-jana ei vipra — satya-vākya, dharma-parāyaṇa
স্ববাক্য ছাড়িতে ইঁহার নাহি কভু মন । স্বজন-মৃত্যু-ভয়ে কহে অসত্য-বচন ॥ ৮৪ ॥
sva-vākya chāḍite iṅhāra nāhi kabhu mana svajana-mṛtyu-bhaye kahe asatya-vacana
ইঁহার পুণ্যে কৃষ্ণে আনি’ সাক্ষী বোলাইব । তবে এই বিপ্রের সত্য-প্রতিজ্ঞা রাখিব ॥ ৮৫ ॥
iṅhāra puṇye kṛṣṇe āni’ sākṣī bolāiba tabe ei viprera satya-pratijñā rākhiba
এত শুনি’ নাস্তিক লোক উপহাস করে । কেহ বলে, ঈশ্বর — দয়ালু, আসিতেই পারে ॥ ৮৬ ॥
eta śuni’ nāstika loka upahāsa kare keha bale, īśvara — dayālu, āsiteha pāre
তবে সেই ছোটবিপ্র গেলা বৃন্দাবন । দণ্ডবৎ করি’ কহে সব বিবরণ ॥ ৮৭ ॥
tabe sei choṭa-vipra gelā vṛndāvana daṇḍavat kari’ kahe saba vivaraṇa
“ব্রহ্মণ্যদেব তুমি বড় দয়াময় । দুই বিপ্রের ধর্ম রাখ হঞা সদয় ॥ ৮৮ ॥
“brahmaṇya-deva tumi baḍa dayā-maya dui viprera dharma rākha hañā sadaya
কন্যা পাব, — মোর মনে ইহা নাহি সুখ । ব্রাহ্মণের প্রতিজ্ঞা যায় — এই বড় দুঃখ ॥ ৮৯ ॥
kanyā pāba, — mora mane ihā nāhi sukha brāhmaṇera pratijñā yāya — ei baḍa duḥkha
এত জানি’ তুমি সাক্ষী দেহ, দয়াময় । জানি’ সাক্ষী নাহি দেয়, তার পাপ হয় ॥ ৯০ ॥
eta jāni’ tumi sākṣī deha, dayā-maya jāni’ sākṣī nāhi deya, tāra pāpa haya
কৃষ্ণ কহে, — বিপ্র, তুমি যাহ স্ব-ভবনে । সভা করি’ মোরে তুমি করিহ স্মরণে ॥ ৯১ ॥
kṛṣṇa kahe, — vipra, tumi yāha sva-bhavane sabhā kari’ more tumi kariha smaraṇe
আবির্ভাব হঞা আমি তাঁহা সাক্ষী দিব । তবে দুই বিপ্রের সত্য প্রতিজ্ঞা রাখিব ॥ ৯২ ॥
āvirbhāva hañā āmi tāhāṅ sākṣī diba tabe dui viprera satya pratijñā rākhiba
বিপ্র বলে, — “যদি হও চতুর্ভুজ-মূর্তি । তবু তোমার বাক্যে কারু না হবে প্রতীতি ॥ ৯৩ ॥
vipra bale, — “yadi hao caturbhuja-mūrti tabu tomāra vākye kāru nā habe pratīti
এই মূর্তি গিয়া যদি এই শ্রীবদনে । সাক্ষী দেহ যদি — তবে সর্বলোক শুনে ॥” ৯৪ ॥
ei mūrti giyā yadi ei śrī-vadane sākṣī deha yadi — tabe sarva-loka śune”
কৃষ্ণ কহে, — “প্রতিমা চলে, কোথাহ না শুনি ।” বিপ্র বলে, — “প্রতিমা হঞা কহ কেনে বাণী ॥ ৯৫ ॥
kṛṣṇa kahe, — “pratimā cale, kothāha nā śuni” vipra bale, — “pratimā hañā kaha kene vāṇī
প্রতিমা নহ তুমি, — সাক্ষাৎ ব্রজেন্দ্রনন্দন । বিপ্র লাগি’ কর তুমি অকার্য-করণ ॥” ৯৬ ॥
pratimā naha tumi — sākṣāt vrajendra-nandana vipra lāgi’ kara tumi akārya-karaṇa”
হাসিঞা গোপাল কহে, — “শুনহ, ব্রাহ্মণ । তোমার পাছে পাছে আমি করিব গমন ॥ ৯৭ ॥
hāsiñā gopāla kahe, — “śunaha, brāhmaṇa tomāra pāche pāche āmi kariba gamana
উলটিয়া আমা তুমি না করিহ দরশনে । আমাকে দেখিলে, আমি রহিব সেই স্থানে ॥ ৯৮ ॥
ulaṭiyā āmā tumi nā kariha daraśane āmāke dekhile, āmi rahiba sei sthāne
নূপুরের ধ্বনিমাত্র আমার শুনিবা । সেই শব্দে আমার গমন প্রতীতি করিবা ॥ ৯৯ ॥
nūpurera dhvani-mātra āmāra śunibā sei śabde āmāra gamana pratīti karibā
একসের অন্ন রান্ধি’ করিহ সমর্পণ । তাহা খাঞা তোমার সঙ্গে করিব গমন ॥” ১০০ ॥
eka-sera anna rāndhi’ kariha samarpaṇa tāhā khāñā tomāra saṅge kariba gamana
আর দিন আজ্ঞা মাগি’ চলিলা ব্রাহ্মণ । তার পাছে পাছে গোপাল করিলা গমন ॥ ১০১ ॥
āra dina ājñā māgi’ calilā brāhmaṇa tāra pāche pāche gopāla karilā gamana
নূপুরের ধ্বনি শুনি’ আনন্দিত মন । উত্তমান্ন পাক করি’ করায় ভোজন ॥ ১০২ ॥
nūpurera dhvani śuni’ ānandita mana uttamānna pāka kari’ karāya bhojana
এইমতে চলি’ বিপ্র নিজে-দেশে আইলা । গ্রামের নিকট আসি’ মনেতে চিন্তিলা ॥ ১০৩ ॥
ei-mate cali’ vipra nija-deśe āilā grāmera nikaṭa āsi’ manete cintilā
‘এবে মুঞি গ্রামে আইনু, যাইমু ভবন । লোকেরে কহিব গিয়া সাক্ষীর আগমন ॥ ১০৪ ॥
‘ebe muñi grāme āinu, yāimu bhavana lokere kahiba giyā sākṣīra āgamana
সাক্ষাতে না দেখিলে মনে প্রতীতি না হয় । ইহাঁ যদি রহেন, তবু নাহি কিছু ভয় ॥’ ১০৫ ॥
sākṣāte nā dekhile mane pratīti nā haya ihāṅ yadi rahena, tabu nāhi kichu bhaya’
এত ভাবি’ সেই বিপ্র ফিরিয়া চাহিল । হাসিঞা গোপাল-দেব তথায় রহিল ॥ ১০৬ ॥
eta bhāvi’ sei vipra phiriyā cāhila hāsiñā gopāla-deva tathāya rahila
ব্রাহ্মণেরে কহে, — “তুমি যাহ নিজ-ঘর । এথায় রহিব আমি, না যাব অতঃপর ॥” ১০৭ ॥
brāhmaṇere kahe, — “tumi yāha nija-ghara ethāya rahiba āmi, nā yāba ataḥpara”
তবে সেই বিপ্র যাই নগরে কহিল । শুনিঞা সকল লোক চমৎকার হৈল ॥ ১০৮ ॥
tabe sei vipra yāi nagare kahila śuniñā sakala loka camatkāra haila
আইল সকল লোক সাক্ষী দেখিবারে । গোপাল দেখিঞা লোক দণ্ডবৎ করে ॥ ১০৯ ॥
āila sakala loka sākṣī dekhibāre gopāla dekhiñā loka daṇḍavat kare
গোপাল-সৌন্দর্য দেখি’ লোকে আনন্দিত । প্রতিমা চলিঞা আইলা, — শুনিঞা বিস্মিত ॥ ১১০ ॥
gopāla-saundarya dekhi’ loke ānandita pratimā caliñā āilā, — śuniñā vismita
তবে সেই বড়বিপ্র আনন্দিত হঞা । গোপালের আগে পড়ে দণ্ডবৎ হঞা ॥ ১১১ ॥
tabe sei baḍa-vipra ānandita hañā gopālera āge paḍe daṇḍavat hañā
সকল লোকের আগে গোপাল সাক্ষী দিল । বড়বিপ্র ছোটবিপ্রে কন্যাদান কৈল ॥ ১১২ ॥
sakala lokera āge gopāla sākṣī dila baḍa-vipra choṭa-vipre kanyā-dāna kaila
তবে সেই দুই বিপ্রে কহিল ঈশ্বর । “তুমি-দুই — জন্মে জন্মে আমার কিঙ্কর ॥ ১১৩ ॥
tabe sei dui vipre kahila īśvara “tumi-dui — janme-janme āmāra kiṅkara
দুঁহার সত্যে তুষ্ট হইলাঙ, দুঁহে মাগ’ বর ।” দুইবিপ্র বর মাগে আনন্দ-অন্তর ॥ ১১৪ ॥
duṅhāra satye tuṣṭa ha-ilāṅ, duṅhe māga’ vara” dui-vipra vara māge ānanda-antara
“যদি বর দিবে, তবে রহ এই স্থানে । কিঙ্করেরে দয়া তব সর্বলোকে জানে ॥” ১১৫ ॥
“yadi vara dibe, tabe raha ei sthāne kiṅkarere dayā tava sarva-loke jāne”
গোপাল রহিলা, দুঁহে করেন সেবন । দেখিতে আইলা সব দেশের লোক-জন ॥ ১১৬ ॥
gopāla rahilā, duṅhe karena sevana dekhite āilā saba deśera loka-jana
সে দেশের রাজা আইল আশ্চর্য শুনিঞা । পরম সন্তোষ পাইল গোপালে দেখিঞা ॥ ১১৭ ॥
se deśera rājā āila āścarya śuniñā parama santoṣa pāila gopāle dekhiñā
মন্দির করিয়া রাজা সেবা চালাইল । ‘সাক্ষিগোপাল’ বলি’ তাঁর নাম খ্যাতি হৈল ॥ ১১৮ ॥
mandira kariyā rājā sevā cālāila ‘sākṣi-gopāla’ bali’ tāṅra nāma khyāti haila
এই মত বিদ্যানগরে সাক্ষিগোপাল । সেবা অঙ্গীকার করি’ আছেন চিরকাল ॥ ১১৯ ॥
ei mata vidyānagare sākṣi-gopāla sevā aṅgīkāra kari’ āchena cira-kāla
উৎকলের রাজা পুরুষোত্তমদেব নাম । সেই দেশ জিনি’ নিল করিয়া সংগ্রাম ॥ ১২০ ॥
utkalera rājā puruṣottama-deva nāma sei deśa jini’ nila kariyā saṅgrāma
সেই রাজা জিনি’ নিল তাঁর সিংহাসন । ‘মাণিক্য-সিংহাসন’ নাম অনেক রতন ॥ ১২১ ॥
sei rājā jini’ nila tāṅra siṁhāsana ‘māṇikya-siṁhāsana’ nāma aneka ratana
পুরুষোত্তম-দেব সেই বড় ভক্ত আর্য । গোপাল-চরণে মাগে, — ‘চল মোর রাজ্য ॥’ ১২২ ॥
puruṣottama-deva sei baḍa bhakta ārya gopāla-caraṇe māge, — ‘cala mora rājya’
তাঁর ভক্তিবশে গোপাল তাঁরে আজ্ঞা দিল । গোপাল লইয়া সেই কটকে আইল ॥ ১২৩ ॥
tāṅra bhakti-vaśe gopāla tāṅre ājñā dila gopāla la-iyā sei kaṭake āila
জগন্নাথে আনি’ দিল মাণিক্য-সিংহাসন । কটকে গোপাল-সেবা করিল স্থাপন ॥ ১২৪ ॥
jagannāthe āni’ dila māṇikya-siṁhāsana kaṭake gopāla-sevā karila sthāpana
তাঁহার মহিষী আইলা গোপাল-দর্শনে । ভক্তি করি’ বহু অলঙ্কার কৈল সমর্পণে ॥ ১২৫ ॥
tāṅhāra mahiṣī āilā gopāla-darśane bhakti kari’ bahu alaṅkāra kaila samarpaṇe
তাঁহার নাসাতে বহুমূল্য মুক্তা হয় । তাহা দিতে ইচ্ছা হৈল, মনেতে চিন্তয় ॥ ১২৬ ॥
tāṅhāra nāsāte bahu-mūlya muktā haya tāhā dite icchā haila, manete cintaya
ঠাকুরের নাসাতে যদি ছিদ্র থাকিত । তবে এই দাসী মুক্তা নাসায় পরাইত ॥ ১২৭ ॥
ṭhākurera nāsāte yadi chidra thākita tabe ei dāsī muktā nāsāya parāita
এত চিন্তি’ নমস্করি’ গেলা স্বভবনে । রাত্রিশেষে গোপাল তাঁরে কহেন স্বপনে ॥ ১২৮ ॥
eta cinti’ namaskari’ gelā sva-bhavane rātri-śeṣe gopāla tāṅre kahena svapane
“বাল্যকালে মাতা মোর নাসা ছিদ্র করি’ । মুক্তা পরাঞাছিল বহু যত্ন করি’ ॥ ১২৯ ॥
“bālya-kāle mātā mora nāsā chidra kari’ muktā parāñāchila bahu yatna kari’
সেই ছিদ্র অদ্যাপিহ আছয়ে নাসাতে । সেই মুক্তা পরাহ, যাহা চাহিয়াছ দিতে ॥” ১৩০ ॥
sei chidra adyāpiha āchaye nāsāte sei muktā parāha, yāhā cāhiyācha dite”
স্বপ্নে দেখি’ সেই রাণী রাজাকে কহিল । রাজাসহ মুক্তা লঞা মন্দিরে আইল ॥ ১৩১ ॥
svapne dekhi’ sei rāṇī rājāke kahila rājā-saha muktā lañā mandire āila
পরাইল মুক্তা নাসার ছিদ্র দেখিঞা । মহামহোৎসব কৈল আনন্দিত হঞা ॥ ১৩২ ॥
parāila muktā nāsāya chidra dekhiñā mahā-mahotsava kaila ānandita hañā
সেই হৈতে গোপালের কটকেতে স্থিতি । এই লাগি ‘সাক্ষিগোপাল, নাম হৈল খ্যাতি ॥ ১৩৩ ॥
sei haite gopālera kaṭakete sthiti ei lāgi ‘sākṣi-gopāla’ nāma haila khyāti
নিত্যানন্দ-মুখে শুনি’ গোপাল-চরিত । তুষ্ট হৈলা মহাপ্ৰভু স্বভক্ত-সহিত ॥ ১৩৪ ॥
nityānanda-mukhe śuni’ gopāla-carita tuṣṭa hailā mahāprabhu svabhakta-sahita
গোপালের আগে যবে প্রভুর হয় স্থিতি । ভক্তগণে দেখে — যেন দুঁহে একমূর্তি ॥ ১৩৫ ॥
gopālera āge yabe prabhura haya sthiti bhakta-gaṇe dekhe — yena duṅhe eka-mūrti
দুঁহে — এক বর্ণ, দুঁহে — প্রকাণ্ড-শরীর । দুঁহে — রক্তাম্বর, দুঁহার স্বভাব — গম্ভীর ॥ ১৩৬ ॥
duṅhe — eka varṇa, duṅhe — prakāṇḍa-śarīra duṅhe — raktāmbara, duṅhāra svabhāva — gambhīra
মহা-তেজোময় দুঁহে কমল-নয়ন । দুঁহার ভাবাবেশ, দুঁহে — চন্দ্রবদন ॥ ১৩৭ ॥
mahā-tejo-maya duṅhe kamala-nayana duṅhāra bhāvāveśa, duṅhe — candra-vadana
দুঁহা দেখি’ নিত্যানন্দপ্রভু মহারঙ্গে । ঠারাঠারি করি’ হাসে ভক্তগণ-সঙ্গে ॥ ১৩৮ ॥
duṅhā dekhi’ nityānanda-prabhu mahā-raṅge ṭhārāṭhāri kari’ hāse bhakta-gaṇa-saṅge
এইমত মহারঙ্গে যে রাত্রি বঞ্চিয়া । প্ৰভাতে চলিলা মঙ্গল-আরতি দেখিঞা ॥ ১৩৯ ॥
ei-mata mahā-raṅge se rātri vañciyā prabhāte calilā maṅgala-ārati dekhiñā
ভুবনেশ্বর-পথে যৈছে কৈল দরশন । বিস্তারি’ বর্ণিয়াছেন দাস-বৃন্দাবন ॥ ১৪০ ॥
bhuvaneśvara-pathe yaiche kaila daraśana vistāri’ varṇiyāchena dāsa-vṛndāvana
কমলপুরে আসি ভার্গীনদী-স্নান কৈল । নিত্যানন্দ-হাতে প্রভু দণ্ড ধরিল ॥ ১৪১ ॥
kamalapure āsi bhārgīnadī-snāna kaila nityānanda-hāte prabhu daṇḍa dharila
কপোতেশ্বর দেখিতে গেলা ভক্তগণ সঙ্গে । এথা নিত্যানন্দপ্রভু কৈল দণ্ড-ভঙ্গে ॥ ১৪২ ॥ তিন খণ্ড করি’ দণ্ড দিল ভাসাঞা । ভক্ত-সঙ্গে আইলা প্রভু মহেশ দেখিঞা ॥ ১৪৩ ॥
kapoteśvara dekhite gelā bhakta-gaṇa saṅge ethā nityānanda-prabhu kaila daṇḍa-bhaṅge tina khaṇḍa kari’ daṇḍa dila bhāsāñā bhakta-saṅge āilā prabhu maheśa dekhiñā
জগন্নাথের দেউল দেখি’ আবিষ্ট হৈলা । দণ্ডবৎ করি প্রেমে নাচিতে লাগিলা ॥ ১৪৪ ॥
jagannāthera deula dekhi’ āviṣṭa hailā daṇḍavat kari preme nācite lāgilā
ভক্তগণ আবিষ্ট হঞা, সবে নাচে গায় । প্রেমাবেশে প্রভু-সঙ্গে রাজমার্গে যায় ॥ ১৪৫ ॥
bhakta-gaṇa āviṣṭa hañā, sabe nāce gāya premāveśe prabhu-saṅge rāja-mārge yāya
হাসে, কান্দে, নাচে প্রভু হুঙ্কার গর্জন । তিনক্রোশ পথ হৈল — সহস্র যোজন ॥ ১৪৬ ॥
hāse, kānde, nāce prabhu huṅkāra garjana tina-krośa patha haila — sahasra yojana
চলিতে চলিতে প্রভু আইলা ‘আঠারনালা’ । তাহাঁ আসি’ প্রভু কিছু বাহ্য প্রকাশিলা ॥ ১৪৭ ॥
calite calite prabhu āilā ‘āṭhāranālā’ tāhāṅ āsi’ prabhu kichu bāhya prakāśilā
নিত্যানন্দে কহে প্রভু, — “দেহ মোর দণ্ড” । নিত্যানন্দ বলে, — “দণ্ড হৈল তিন খণ্ড ॥ ১৪৮ ॥
nityānande kahe prabhu, — deha mora daṇḍa nityānanda bale, — daṇḍa haila tina khaṇḍa
প্রেমাবেশে পড়িলা তুমি, তোমারে ধরিনু । তোমা-সহ সেই দণ্ড-উপরে পড়িনু ॥ ১৪৯ ॥
premāveśe paḍilā tumi, tomāre dharinu tomā-saha sei daṇḍa-upare paḍinu
দুই জনার ভরে দণ্ড খণ্ড খণ্ড হৈল । সেই খণ্ড কাঁহা পড়িল, কিছু না জানিল ॥ ১৫০ ॥
dui-janāra bhare daṇḍa khaṇḍa khaṇḍa haila sei khaṇḍa kāṅhā paḍila, kichu nā jānila
মোর অপরাধে তোমার দণ্ড হইল খণ্ড । যে উচিত হয়, মোর কর তার দণ্ড ॥” ১৫১ ॥
mora aparādhe tomāra daṇḍa ha-ila khaṇḍa ye ucita haya, mora kara tāra daṇḍa”
শুনি’ কিছু মহাপ্রভু দুঃখ প্রকাশিলা । ঈষৎ ক্রোধ করি’ কিছু কহিতে লাগিলা ॥ ১৫২ ॥
śuni’ kichu mahāprabhu duḥkha prakāśilā īṣat krodha kari’ kichu kahite lāgilā
“নীলাচলে আনি’ মোর সবে হিত কৈলা । সবে দণ্ডধন ছিল, তাহা না রাখিলা ॥ ১৫৩ ॥
nīlācale āni’ mora sabe hita kailā sabe daṇḍa-dhana chila, tāhā nā rākhilā
তুমি-সব আগে যাহ ঈশ্বর দেখিতে । কিবা আমি আগে যাই, না যাব সহিতে ॥” ১৫৪ ॥
tumi-saba āge yāha īśvara dekhite kibā āmi āge yāi, nā yāba sahite
মুকুন্দ দত্ত কহে, — “প্রভু, তুমি যাহ আগে । আমি-সব পাছে যাব, না যাব তোমার সঙ্গে ॥” ১৫৫ ॥
mukunda datta kahe, — prabhu, tumi yāha āge āmi-saba pāche yāba, nā yāba tomāra saṅge
এত শুনি’ প্রভু আগে চলিলা শীঘ্রগতি । বুঝিতে না পারে কেহ দুই প্রভুর মতি ॥ ১৫৬ ॥
eta śuni’ prabhu āge calilā śīghra-gati bujhite nā pāre keha dui prabhura mati
ইঁহো কেনে দণ্ড ভাঙ্গে, তেঁহো কেনে ভাঙ্গায় । ভাঙ্গাঞা ক্রোধে তেঁহো ইঁহাকে দোষায় ॥ ১৫৭ ॥
iṅho kene daṇḍa bhāṅge, teṅho kene bhāṅgāya bhāṅgāñā krodhe teṅho iṅhāke doṣāya
দণ্ডভঙ্গ-লীলা — এই পরম গম্ভীর । সেই বুঝে, দুঁহার পদে যাঁর ভক্তি ধীর ॥ ১৫৮ ॥
daṇḍa-bhaṅga-līlā ei — parama gambhīra sei bujhe, duṅhāra pade yāṅra bhakti dhīra
ব্ৰহ্মণ্যদেব-গোপালের মহিমা এই ধন্য । নিত্যানন্দ — বক্তা যার, শ্রোতা — শ্রীচৈতন্য ॥ ১৫৯ ॥
brahmaṇya-deva-gopālera mahimā ei dhanya nityānanda — vaktā yāra, śrotā — śrī-caitanya
শ্রদ্ধাযুক্ত হঞা ইহা শুনে যেই জন । অচিরে মিলয়ে তারে গোপাল-চরণ ॥ ১৬০ ॥
śraddhā-yukta hañā ihā śune yei jana acire milaye tāre gopāla-caraṇa
শ্রীরূপ-রঘুনাথ-পদে যার আশ । চৈতন্যচরিতামৃত কহে কৃষ্ণদাস ॥ ১৬১ ॥
śrī-rūpa-raghunātha-pade yāra āśa caitanya-caritāmṛta kahe kṛṣṇadāsa